¬ќƒј — Ћ»ћќЌќћ Ќј“ќўј  «јћ≈Ќ»“ ”…ћ” Ћ≈ ј–—“¬


ƒата: 18.02.2014

јвтор: Ratibor    30.01.2014 14:08

¬ќƒј — Ћ»ћќЌќћ Ќј“ќўј  «јћ≈Ќ»“ ”…ћ” Ћ≈ ј–—“¬!

„то такое вода с лимоном по своей сути? ѕо своей сути, это лимонад.  онечно, не тот лимонад, который продаетс€ в магазине, и от которого кроме вреда Ц пользы нет. Ѕлагодар€ такому натуральному лимонаду, по€вл€етс€ чудесна€ возможность вывести из организма скопившиес€ за годы жизни токсины; подправить здоровье почек и пищеварительного тракта, заставив их работать так слаженно, как только возможно.

“акже вода, разбавленна€ натуральным лимонным соком, благопри€тно вли€ет на работу суставов, уменьша€ боль не только в сочленени€х, но и мышечную боль. Ќо самый важный момент заключаетс€ в том, что вода с лимоном выводит жиры, помога€ снижению веса и придава€ организму дополнительный тонус.  азалось бы, если все так замечательно звучит, почему бы всем люд€м не помен€ть кучу лекарств на обычный лимонный сок с водой? Ќа самом деле, такое лечение подходит не всем, а значит, прежде чем предпринимать попытки самолечени€, необходимо посоветоватьс€ с докторами Ц в первую очередь, с гастроэнтерологом и кардиологом.


 ому вода с лимоном может принести пользу?


¬ принципе, пить воду с лимоном может любой человек, который способен переносить этот продукт без негативных последствий дл€ организма. »ными словами, если у человека нет никакой аллергии на лимон (а таких людей, на самом деле, очень мало), и если человек не страдает от €звы желудка, то любой организм, будь то ребенок, или взрослый, может пить лимонную воду. –екомендуетс€ начинать пить воду с лимоном рано утром, до того, как вы почистили зубы и до того, как позавтракали. ≈сли делать это натощак, то результаты превзойдут все ожидани€.

—обственно, какие результаты можно ждать от воды с лимоном?


¬ода с лимоном Ц это отличное тонизирующее средство, которое регулирует уровень энзимов в печени. ѕечень способна начать вырабатывать больше этого фермента благодар€ натуральному лимонному соку с водой.

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...





— ј« ќ –ј“»Ѕќ–≈


ƒата: 18.02.2014

јвтор: Ѕела€ “а–ј    14.02.2014 22:29 — ј« ќ –ј“»Ѕќ–≈
¬ Ѕеловодье жил справедливый кн€зь
—о своей женой раскрасавицей.
—глазил молодых чей-то злобный глаз -
"Ѕез детей вам ма€тьс€, вместе старитьс€!..."
ѕриходили к ним из далЄких стран
Ћекаря, ворожки, кудесники.
ѕриходил брахман, приходил шаман...
Ѕезполезными были песни их.

—тарый мудрый волхв из лесных племЄн
ƒал кн€гине съесть зерен €чмен€.
"Ѕудет ваш сынок славен и силЄн
ј заветный ћеч - в пам€ть, от мен€..."

–одила кн€жна сына в нужный срок.
 раше - не сыскать... Ѕыстро рос-мужал.
"“ы - сильнее всех, –атибор, сынок!
“ы мудрее всех, статен и удал!..."

"ќтпусти, отец, страны посмотреть!
ј с собой возьму верных € друзей...
¬месте нас врагам в жизнь не одолеть!
я с женой вернусь, через сотню дней!"

¬доль –ипейских гор, вслед за —олнцем шли
» пришли к вратам √рада древнего.

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...





ѕ–ј¬»Ћј «ј јЋ»¬јЌ»я ƒ≈“≈…


ƒата: 18.02.2014

јвтор: Ratibor    30.01.2014 18:40 ѕ–ј¬»Ћј «ј јЋ»¬јЌ»я ƒ≈“≈… «акаливание Ч эффективный способ вырватьс€ из замкнутого круга. ѕервопричина простуд Ч нарушение периферического кровообращени€. ” не закаленного ребенка под воздействием холода кровеносные сосуды сужаютс€. »з-за этого нарушаетс€ кровоток и процесс выведени€ продуктов метаболизма из носоглотки, что снижает сопротивл€емость клеток вирусам. ѕри закаливании сосуды привыкают к воздействию холода, их стенки станов€тс€ более эластичными, а реакци€ на перепады температуры мен€етс€: сначала они сжимаютс€, но затем, как пружинки, расшир€ютс€, активизиру€ кровоток.

Ќе навреди!


„асто, вз€вшись с энтузиазмом за дело, родители быстро опускают руки. »ли закаливание сходит на Ђнетї из-за очередной болезни малыша, или кроха пугаетс€ радикальных процедур, сопровожда€ их бурным протестом. „тобы не бросить дело на полдороги, соблюдайте несколько важных правил.

закаливаниев теплое врем€ года, но не в жару, лучше всего поздней весной.
не должен бо€тьс€ процедуры. ќна принесет пользу, если будет доставл€ть удовольствие.

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...





ѕќЋ≈«Ќќ «Ќј“№.


ƒата: 18.02.2014

ѕќЋ≈«Ќќ «Ќј“№.

“ак не часто нынешний человек совершает хот€ бы малое осознанное обращение к силам, его породившим.
  ѕервопредку –оду дающему —удьбу, к —олнцу и Ћуне, к ¬сЄоживл€ющему ќгню, к ћатери-«емле...
» кажетс€ многим и странным таковое обращение к ѕредкам, будто кто-то уверил нас в том, что старшие сородичи наши то ли мертвы, то ли презрели нас.
» липка€ патока этой лжи покрыла очи наши и запечатала губы.
» замолчали человеки подавленные €рлыком рабов чужого бога.

Ќо как ни крути, но лица стариков русских всЄ одно Ч про€вл€ют образы Ѕогов наших. ¬ечность прогл€дывает в лицах, и разреша€сь от бремени покинутости, мы можем породить внутри себ€ истинное ¬едание о пути нашем.
–усским люд€м надлежит вернуть себе умение обращатьс€ к Ѕогам и ѕредкам нашим, ведь “радици€ живЄт только огнЄм наполн€ющих еЄ ƒуш.
≈сли народ не вернЄт себе сакральных практик, мистического опыта, то в чЄм же найдЄт он основу дальнейшего быти€ своего?
ќбращение к –одным –усским Ѕогам есть тот ¬еликий ќпыт возрастани€ в ƒухе, который ждЄт многих, ещЄ не обратившихс€ или успевших разуверитс€ во множестве техник и методик иных культур и народов. » это верно Ч отдава€ им силы обращений, вы поддерживали чужие храмы, напитывали силою чужие рода, слав€ богов народов иных земель.
» почему многие решили, что слова эти не имеют силу? Ќо в самих именах Ѕогов уже и есть Ѕоги, и называ€ имена чужие, кому отдаютс€ и на что наде€тьс€?
¬от и остались оные без сил в разрушении родов и безверии... и разоренииЕ

Ќадлежит нам заново учитьс€ разговору с великими силами, дающими нам саму основу жизни нашей.









ѕќ„»“јЌ»≈ «≈ћЋ» ” —Ћј¬яЌ— »’ Ќј–ќƒќ¬


ƒата: 18.02.2014


ѕќ„»“јЌ»≈ «≈ћЋ» ” —Ћј¬яЌ— »’ Ќј–ќƒќ¬
«емл€, как праматерь всего живого, пользовалась особым уважением у наших предков, о чем свидетельствуют такие выражени€ как "мать сыра земл€", "земл€-матушка", но как отдельное божество она не почиталась.

¬ сознании наших предков земл€ была матерью, поилицей и кормилицей при жизни, а после смерти укрывала его в своих недрах. «емлей кл€лись при спорах о земельных владени€х, спор€щий клал себе на голову дерн и обходил участок земли в доказательство того, что эта земл€ принадлежит ему. Ёто весьма древний обычай, отмеченный в слав€нском переводе слов св. √ригори€ Ѕогослова: Довъ же дьрьнъ въ- скроущь (выкроенный) на главе поклада€, прис€гу творить". ÷ерковь боролась против этого €зыческого способа прис€ги, стрем€сь заменить дерн иконой; вследствие этого стали при межевых спорах употребл€ть и дерн и икону.

—читалось, что человеку легче всего умереть на земле и поэтому т€желобольных, которые долго мучились и не могли умереть, клали на пол (раньше пол был земл€ной). ƒо наших дней сохранилс€ обычай омывать покойника перед похоронами и одевать его в чистую одежду. ¬ нем присутствует не только уважение к покойнику, но и стара€ забота не нарушить чистоту земли.

Ѕыличка, записанна€ в конце XIX в. отечественными этнографами:

"” одного кресть€нина ƒорогобужского уезда, —моленской губернии, не велс€ скот, издыхал. ќдин хороший знакомый кресть€нина под большим секретом посоветовал неудачнику, тайно от всех, на восходе солнца выйти на двор и три раза без креста и шапки поклонитьс€ земле.

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...





ќ“¬≈“ ѕ–»’ќƒ»“ “ќ√ƒј,  ќ√ƒј «јƒјЌ ¬ќѕ–ќ—


ƒата: 18.02.2014

јвтор: Ratibor    31.01.2014 18:28

ќ“¬≈“ ѕ–»’ќƒ»“ “ќ√ƒј,  ќ√ƒј «јƒјЌ ¬ќѕ–ќ—

ѕока мы не усвоим урок и не сделаем работу над ошибками Ц не сможем пойти дальше, вынуждены снова и снова возвращатьс€ к непройденному заданию. “олько разобравшись в ходе изучени€, и получив необходимый опыт, мы будем способны сдать зачЄт. “ак давайте пожелаем друг другу успеха и ещЄ раз повторим условие задачи.

√лазами каждого человека на мир смотрит Ѕог. Ќо именно потому, что многие ослеплены или бо€тьс€ открыть свои глаза, им нужен поводырь. Ѕог готов дать человеку всЄ, о чЄм он только может помечтать, дабы наполнить его жизнь радостью совместного творени€. ¬се тайны природы лежат пред человеком и ждут лишь его воли познать совершенство гармонии мироздани€. —оздатель дал огромные возможности и как ключ к ним завещал Ц нести ответственность за них.

Ќо вместо того чтобы ценить этот дар, познава€ мир, в своЄм творении стремитьс€ к совершенству, многие предпочли сложить с себ€ меру, предавшись безудержному буйству страстей. Ќе обошлось без тех, кто в своих желани€х устремилс€ присвоить себе знани€, получив безграничную власть. “еми немногими, вз€вшими на себ€ роль избранных, были созданы ритуалы, сформирован эгрегор их желаний, на алтарь которого приносилась жертва. »менно ей отводилась роль ритуального наказани€ за неправомерное использование знани€, того самого сакрального искуплени€ грехов, которое составл€ло меру ответственности за соде€нное.

Ѕесцеремонно пользу€сь свободой выбора, данного Ѕогом человеку, те немногие, кто в силу особенностей строени€ психики, страстно возжелал своего величи€, должны были любым способом лишить людей их божественного дара, изъ€ть у человека знание, заменив его на слепую веру, и пам€ту€ о тех возможност€х, которые всем дал —оздатель, закрепить за каждым круг его почЄтных об€занностей.

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...





Ќјƒ ѕ–ќѕј—“№ё ¬ќ Ћ∆»


ƒата: 18.02.2014

јвтор: Ratibor    31.01.2014 16:42 Ќјƒ ѕ–ќѕј—“№ё ¬ќ Ћ∆»Е —ѕ»ƒ, мононуклеоз, вирус папилломы человекаЕ
»так, излечимы ли эти заболевани€? ¬ чем их сходство? » вообще, что они представл€ют собой? » главный и спорный вопрос: можно ли вылечить их без лекарственных препаратов, исключительно естественными средствами, дела€ ставку на возможности человеческого организма как совершенной саморегулирующейс€ компьютерной системы, а также на факторы среды обитани€?

 ак утверждает современна€ медицинска€ наука, —ѕ»ƒ Ч это заключительна€ стади€ болезни Ч вируса иммунодефицита человека. “о есть вирус, существование которого весьма спорно (по той же науке), попал в организм человека и довел иммунную систему до дефицита, сделал ее неспособной давать полноценный ответ на вторжение любого чужеродного агента.
„то такое мононуклеоз? «аболевание, вызванное вирусом Ёпштейн-Ѕара, который становитс€ причиной образовани€ атипичных клеток крови Ч мононуклеаров, от которых недалеко до лейкоза, Ћ√ћ и т.д., то есть это начало злокачественного процесса.

—оответственно, вирус папилломы человека вызван вирусом, из-за которого растут и растут папилломы человека.

ƒа, очень могущественны вирусы! » ровно настолько же человеческий организм беспомощен перед ними. » чтобы оказать ему помощь, мы создаем искусственные лекарственные препараты и вакцины. ќднако их степень агрессивности в организме и побочные эффекты известны всем врачам и фармакологам. ’орошо известна также степень их эффективности, но это не останавливает медиков, а лишь стимулирует создание новых, более эффективных препаратов!

ћы ходим по порочному кругу болезнь Ч лекарство (прививка).  руг сжимаетс€ до тупиковой точки, и тогда мы выходим на новый виток, более порочный: новые лекарства Ч новые болезни, Ч ведущий по нарастающей к депрессии сначала иммунофонда, затем генофонда вида homo sapiens, иначе Ч человечества, то есть занимаемс€ самоуничтожением Ч фармакологический суицид, а вообще Ч экологический суицид (учитыва€ химико-технический фактор). ≈сли мы отрезвимс€ от лекарственного гипноза, то самоочевидность всего вышеизложенного станет €сна.

»так, что же имеет место на самом деле? Ќа самом деле имеет место несосто€тельность иммунной системы, прин€вша€ теперь уже не локальный, а тотальный масштаб и охвативша€ всю планету, и не только людей, но и мир растений и животных в результате повсеместного химического и радиационного загр€знени€ воздуха, водного бассейна планеты и почв. ѕочему не видеть этот €вный факт и делать вид, что мы хотим вылечить болезни, создава€ химические препараты и вакцины?

ј что же делать на самом деле? ¬о-первых, четко у€снить себе и пон€ть причину этих (и не только этих) болезней Ч угнетение, депресси€ иммунной системы искусственными факторами среды, среди которых немалую роль играет не названное нами ранее информационное загр€знение в виде фильмов, видеофильмов, т€желого рока, поп-музыки и пр. —реди всех этих негативных факторов, обступивших человечество буквально со всех сторон, нельз€ забывать об алкоголе, никотине и других наркотиках, губительное вли€ние которых на иммунную систему известно давно.

¬се названные выше отрицательные факторы особенно про€вл€ютс€ у новорожденных: четвертое и п€тое поколени€ детей, родившихс€ в услови€х технической и химической цивилизации, антибиотиков, гормонов, химиотерапии, а теперь уже и генномодифицированных пищевых продуктов, совершенно беззащитны не только перед вирусами и микробами, но и перед пыльцой цветущих растений, пищевыми продуктами (цитрусовые, мед и т.д.), то есть перед самой природой (!?).

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...





ƒ–≈¬Ќ»≈ ÷»¬»Ћ»«ј÷»» «ј—џѕјЋќ ѕ≈— ќћ


ƒата: 18.02.2014

јвтор: Ratibor    12.02.2014 12:42 ƒ–≈¬Ќ»≈ ÷»¬»Ћ»«ј÷»» «ј—џѕјЋќ ѕ≈— ќћ ≈ще давно в детстве € всегда задавалась вопросом Ц а отчего это археологи все раскапывают? ѕочему все древние города погребены под внушительными сло€ми грунта, песка, щебн€ и глины? —прашивала € родителей, указыва€ им на погруженные в землю на пол этажа, старинные здани€ Ц почему? ћне предлагалась вполне традиционна€ верси€ о Ђпостепенном погружении зданий в грунтї и о Ђнарастании культурного сло€ї. ќкончательно сбил мен€ с толка небольшой фильм о археологических раскопках в ћангазее. я сама своими глазами видела, как археологи раскапывали остатки города на глубине более двух метров! Ќо мне известно, что на крайнем —евере культурный слой нарастает весьма медленно. ќбычных 1 см. за 100 лет нарастани€ почв, как в средней полосе здесь далеко нет.
ягель в тундре растет два мес€ца в году, гниени€ почти не происходит. » все сохран€етс€ очень хорошо. » в наше врем€ можно найти останки погибших в начале двадцатого века экспедиций и полакомитьс€ запасами их провианта. ѕочему же ћангазе€ оказалась на такой глубине? «десь можно вспомнить и “рою, и ¬авилон, и закопанного —финкса и почти все археологические находки.


ƒальше Ц больше.

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...





ƒ–≈¬Ќ≈–”—— »… я«џ  — ј«ќ¬. —≈ћ»Ќј– јЌƒ–≈я »¬јЎ ќ


ƒата: 18.02.2014

јвтор: —лав€но-јрийские ¬еды    02.09.2008 22:02

¬џЎЌ»≈ Ѕќ√»

ƒ–≈¬Ќ≈–”—— »… я«џ  — ј«ќ¬. —≈ћ»Ќј– јЌƒ–≈я »¬јЎ ќ


–а-ћ-’а (–амха) - ≈диный “ворец-—озидатель, ¬ышн€€ непознаваема€ сущность излучающа€† изначальный ∆изньрод€щий —вет –адости и ѕервичный ќгонь ћироздани€ (∆изньнесущую »нглию), из которого по€вились все ныне существующие, а так же существовавшие в прошлом видимые и невидимые ¬селенные и всевозможные обитаемые ћиры.

–ќƒЏ-ѕќ–ќƒ»“≈Ћ№ - неотъемлема€ часть –амхи, ≈диный Ѕог-ѕокровитель всех –одов –асы ¬еликой и потомков –ода Ќебесного, Ѕог-ѕокровитель ¬селенных ћира ѕрави.

Ѕогъ »нглъ - Ѕог-’ранитель ѕервичного ќгн€ ћироздани€. Ѕог-ѕокровитель наших многомудрых ѕервопредков, —в€щенного ќгн€ домашнего ќчага и —в€щенного ќгн€ ќвина.

Ѕогъ –одъ - персонификаци€ множества Ѕогов и ѕредков, ≈дин и ћножествен одновременно.  огда мы говорим о всех ѕредках наших: ќтцах, ƒедах, ѕрадедах и ѕращурах, мы говорим - это мой –ќƒЏ.   нему мы обращаемс€, когда нужна поддержка Ѕогов и ѕредков, ибо Ѕоги наши суть ќтцы наши, а мы дети их. Ѕог-ѕокровитель „ертога Ѕусла (јиста) во —варожьем  руге.

Ћада-ћатушка (ћатерь —ва) - ћать Ќебесна€, Ѕогородица, ћать Ѕольшинства Ѕогов –асы ¬еликой, Ѕогородица-ѕокровительница ¬еликой –ассении (—лав€но-јрийских территорий) и „ертога Ћос€ во —варожьем  руге.

Ѕогъ ¬ышень - Ѕог-ѕокровитель нашей ¬селенной в ћире Ќави, отец Ѕога —варога. Ѕог-ѕокровитель „ертога ‘иниста во —варожьем  руге.

¬еликий “риглав ћира ѕрави - Ѕогъ-“ворец –а-ћ-’а, Ѕогъ –одъ, Ѕогъ ¬ышень, которые дают люд€м ¬еликой –асы - —илы —озидани€ (–амха); —илы –азмножени€ (Ѕогъ –одъ); ћеста ѕроживани€ (Ѕогъ ¬ышень).

¬еликий “риглав ћира Ќави - ¬елесъ, ƒаждьбогъ и —в€товитъ, которые дают люд€м ¬еликой –асы - “рудолюбие (¬елесъ); ƒревнюю ћудрость (ƒаждьбогъ “архъ ѕерунович); ƒуховность (—в€товитъ).

¬еликий “риглав ћира яви - —варогъ, ѕерунъ и —вентовитъ, которые дают люд€м ¬еликой –асы - —овесть (—варогъ); —вободу (ѕерунъ); ƒушевность (—вентовитъ).

Ѕогъ —варогъ - Ѕог Ќебес ћира яви, Ѕог-ѕокровитель ¬ыри€ (—лав€но-јрийского райского сада), Ќебесного јсгарда (√рада Ѕогов) и „ертога ћедвед€ во —варожьем  руге.

Ѕог —варог - ¬ерховный Ќебесный Ѕог, управл€ющий течением ∆изни нашей и всем ћироустройством ¬селенной в €вном ћире. ¬еликий Ѕог —варог €вл€етс€ ќтцом дл€ множества древних —ветлых Ѕогов и Ѕогинь, поэтому мы называем их —варожичами, т.е. ƒетьми —варога.

¬ышний Ѕог —варог установил Ќебесные «аконы ¬осхождени€ по «латому ѕути ƒуховного развити€. Ётим законам следуют все —ветлые √армоничные ћиры.

Ѕогъ ѕерунъ (ѕеркунас, ѕерконъ) - Ѕог-ѕокровитель воинов –асы ¬еликой, защитник «емель и –ода —в€торусов (русичей, белорусов, эстов, литов, латов, латгалов, земгалов, пол€н, сербов и др.) от сил “ьмы, Ѕог-√ромовержец управл€ющий ћолни€ми, сын Ѕога —варога и Ћады-Ѕогородицы, внук Ѕога ¬ышен€.

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...



ѕќ ј«ј“№ ¬—≈ ћЌ≈Ќ»я  (1)

¬≈Ћ≈—:

јндрей »вашко хоть и молод и есть у него ошибки , но это не порок . Ќе ошибаетьс€ тот кто неисчет . ∆аль незнаком с ним лично .»нтересно было бы поговорить с этим человеком .




ѕќƒ—ќЋЌ”’».
ѕќƒ—ќЋЌ”’».
ƒ≈“— »… ∆”–ЌјЋ Ѕ”—Ћ» , ¬џѕ”—  3. «¬≈«ƒџ » «≈ћЋ»
ƒ≈“— »… ∆”–ЌјЋ Ѕ”—Ћ» , ¬џѕ”—  3. «¬≈«ƒџ » «≈ћЋ»

7 јѕ–≈Ћя ¬  јЋ≈Ќƒј–≈ ЌјЎ»’ ѕ–≈ƒ ќ¬
7 јѕ–≈Ћя ¬  јЋ≈Ќƒј–≈ ЌјЎ»’ ѕ–≈ƒ ќ¬
ј–“≈‘ј “џ ЌјЎ»’ ѕ–≈ƒ ќ¬
ј–“≈‘ј “џ ЌјЎ»’ ѕ–≈ƒ ќ¬

¬≈Ћ» »… ¬≈Ћ≈—ќ¬ ƒ≈Ќ№


ƒата: 18.02.2014


¬≈Ћ» »… ¬≈Ћ≈—ќ¬ ƒ≈Ќ№

¬≈Ћ» »… ¬≈Ћ≈—ќ¬ ƒ≈Ќ№ Ч —в€тодень, посв€щЄнный ¬елесу —ивому яру (¬елесу «имнему). ѕо сию пору ¬елес Ђсшибает рог «имеї, в деревн€х празднуют  оровий праздник (ибо ¬елес не только Ѕог ћудрости, но ещЄ и —котий Ѕог Ч ¬ладыка вс€кого живота), твор€т обереги на скот и двор, прос€т у ¬елеса покровительства да защиты, а скоту да добру вс€кому Ч приплоду. ¬ещие волхвы, вдохновенные сказители, буйные скоморохи чтут ¬елеса Ч ѕремудрого Ѕога, своего ¬ышнего ѕокровител€ Ч особо: волховани€ми да прорицани€ми, воспевани€ми да славлени€ми, а паче того Ч обретаемыми в радени€х ƒуховными прозрени€ми... ¬ пору двоевери€ на –уси 11 лютен€/феврал€ отмечали день св€того ¬ласи€ Ч покровител€ скота, Ђ оровьего Ѕогаї.








ѕќ ј«ј“№ ¬—≈ ћЌ≈Ќ»я  (1)

¬≈Ћ≈—:

ѕравильно . —едой ¬елес бог знаний , а не скота как многие ошибочно думают. ¬ещий ведающий лес .



ј–»ћќ…я


ƒата: 18.02.2014

јвтор: Ѕела€ “а–ј    04.02.2014 12:21 ј–»ћќ…я
“ы снишьс€ мне вновь, јримой€, —толица арийских племЄн!   тебе, после грозного бо€, »ду по сугробам времЄн!
”ральские древние горы Ц  ак лестница ¬ысших ћировЕ » пращуров строгие взоры, »х ѕам€ть, бодр€ща€ кровь!
я помню, как “ьма наседала,
Ћома€ наш мир изнутри. —квозь бреши и щели ѕортала, –вались на ћидгард упыри.
Ќо песн€, что —ердцем пропета
» звонкие наши клинки, » первые стрелы рассвета - Ќесли нам —вободы глотки!
ћы Ц внуки ƒажьбога и ∆ивы,
ћы Ц вольный и гордый народ! ќ, јрий, отец наш, мы живы! » боги хранили наш род!
ћы выжили в лютые зимы
» строили ¬ару не раз! ќгни наших ƒуш Ц негасимы!  ак —вет наших люб€щих глаз!
 ак “аинство звЄздного мор€,
 ак вечна€ наша ¬есна, “ы снишьс€ мне вновь, јримой€ Ц јрийских потомков страна! 3.11.2013(01.27) †»сточник


ѕќ ј«ј“№ ¬—≈ ћЌ≈Ќ»я  (1)

ќлег:

 расивый стих


—≈–√≈… ƒјЌ»Ћќ¬ ѕ—»’»„≈— ќ≈ ¬–≈ћя 2014


ƒата: 18.02.2014

јвтор: ƒариславъ    06.02.2014 08:57

„асть 2

„асть 3






ѕ–»—”“—“¬»≈ –ќƒЌџ’ Ѕќ√ќ¬


ƒата: 16.02.2014

  ѕрисутствие –одных Ѕогов - во всЄм! ќткрыты всем они, пон€тны, оком зримы. » —варги  оловерть в молчании ночном, ¬сЄ неизменно, звЄзды - негасимы.   –одник в низовь€х, речкою шумит, “ечет спокойно в лоно океана. » молотом ѕерун как встарь гремит ƒождь, возвраща€ в землю без обмана.   Ќезыблемою люлькой – ћать-«емл€ –астит детей, нам времечко дару€. ÷ветком по яви, ∆изнь идЄт бурл€, ¬сех, песту€ как матушка – балу€.   ј в воздухе, прохладным ветерком… —трибожьи внуки, пен€т океаны. »грают тихо сорванным листком, –езв€тс€ в €ри - мраком урагана.   ќгонь небесный побуждает нас, —м€теньем духа, молнией сверкает. —варожич согревает в зимний час, —покон веков людей оберегает.   ѕрисутствие –одных Ѕогов - во всЄм! ¬ ѕоконе ѕрави, в Ќавьей тишине… » даже в том, что деток бережЄм… » в неподвижном старом валуне.   ¬ торжественной красе лесных озЄр.  ¬ ковыльной пр€ди и в цветке пустынном. Ќам дарит радость луговой ковЄр » силу, запахом духм€ным и полынным.    ѕрисутствие –одной природной веры “аинственно открыто всюду нам  » потому, спокойно, с чувством меры, ѕою € песнь, –одным своим Ѕогам.

  ѕ.¬енд






 ќћ” —≈√ќƒЌя ¬џ√ќƒЌџ ѕ–ќ¬ќ ј÷»» ?


ƒата: 13.02.2014

—егодн€ , когда все читатели интернет-изданий след€т за развитием событий на олимпиаде в —очи, хотелось бы поговорить вот о чЄм. Ёто один из самых важных вопросов сегодн€ дл€ всех нас.

¬ы все прекрасно знаете о двух инцидентах , которые произошли в разных городах нашей страны и которые наверн€ка будут иметь резонанс в органах власти и в последующих, св€занных с ними думских указах.

ћы все видим  , что сегодн€ провод€тс€ массовые попытки стравливани€ различных групп слав€н между собой на почве межнациональных и межконфессиональных различий. „уждые нам силы , которые провод€т это в жизнь , прекрасно знают зачем  и дл€ чего всЄ это  они делают.

’итрым образом , любое событие , произошедшее в негативном аспекте и затрагивающее жизни людей , пытаютс€ выставить в том свете , который был бы необходим сегодн€ той или иной политической группировке. ј на –уси сегодн€ их довольно много и у каждой организации свои собственные  мысли о нашем будущем.

 огда прозвучали выстрелы в московской школе , провокаторы долго выискивали к чему бы в данном случае прицепитьс€ и дать статьи в нужном негативном русле , позвол€ющем очернить тех или иных представителей противоборствующих сил.  огда вы€снились религиозные  предпочтени€ малолетнего преступника —ерге€ √ордеева,( а как вы помните на его столе и в комнате нашли много христианских икон) , провокаторы тут же начали изливать тонны ненависти на –ѕ÷ и на всю их религиозную духовную структуру. ’от€ все прекрасно понимают , что проблема с малолетним убийцей находитс€ не более и не менее чем  в рамках сегодн€шнего прозападного "воспитани€" молодЄжи, когда с ранних лет прививают любовь к компьютерным играм с убийствами да фильмам где главными геро€ми €вл€ютс€ бандиты. ¬с€ так называема€ "свобода запада" налицо...

ѕрозападные методы воспитани€ , которые повсеместно внедр€лись в подрастающее поколение сделали своЄ чЄрное дело. ƒети видели кровь и насилие на экранах кинотеатров и у себ€ дома на огромных плазменных панел€х и экранах мониторов  24 часа в сутки . ѕосмотрите что пишут в социальных сет€х другие подростки по поводу этого случа€ и вы поймЄте , что многие из них завидуют и поддерживают убийцу, восхища€сь тому что он натворил,  пользу€сь доступным дл€ него оружием и навыками.

Ёто значит только одно. Ѕудут повторени€ и дальше.

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...





¬ќѕ–ќ— ’–»—“»јЌ   –ќƒЌќ¬≈–јћ.


ƒата: 10.02.2014

 то может ответить на вопрос заданный в данном видео, прошу отвечать в комментари€х ниже. — фактами и подтверждени€ми. ѕустые сообщени€ не по теме , будут удал€тьс€.




ѕќ ј«ј“№ ¬—≈ ћЌ≈Ќ»я  (222)

ћалышев ј.¬.:

¬от ключевой момент этого видео. ќдин из пунктов программы иллюминатов.

¬опрос на первый взгл€д непростой. —уществует несколько ответов на него и двум€ трем€ предложени€ми тут уже не отделаешьс€. я дам разъ€снение чуть позже, а пока давайте посмотрим что ответит слав€нское родноверческое содружество.

—коморох.:

≈сли во им€ христа кто-то способен защищать нашу св€тую –усь, то это неплохо. √лавное сегодн€ не различие в конфесси€х и вероисповедании, а главное в сплочении против общего вражины. ѕоэтому наша сегодн€шн€€ задача не мер€тьс€ друг с другом чь€ религи€ или вера круче, а сплотитьс€ вокруг общих проблем и врагов. Ќас сегодн€ специально стравливают друг с другом на потеху глобалистам мирового правительства, согласно их планам. ј мы им назло должны показать единство по крови и духу слав€нскому. ¬от тогда они и огребут по полной силушки богатырской и от последователей христа и от потомков –усских –одовых Ѕогов.

юрка:

»нтересно... а по каким заповед€м наши русские христианские герои убивали на войнах??? христианство дл€ русской души непреемлемо, т.к., один из множества примеров, заповедь "не убей" без вс€ких исключений. у слав€н есть исключени€, когда разрешаетс€ убивать. к тому же на сердце лежит боль за наших предков, низачто пострадавших во врем€ крещени€ руси, инквизиций, византийские глумлени€ над св€тыми местами: капищами, светилищами... € сам был фанатиком христианства, пока не пон€л, что ихнему Ѕогу нужна только кровь. ќсобенно печалит, церковники, попы и т.д. все€ –оссии, которые позор€т христианские каноны. »исус запрещал нести на нашу землю свои учени€. он пришЄл "спасти дом падших овец »зраилева" и никому иному. а по хорошему люба€ религи€ - это костыли, помагающие найти Ѕога в себе. кто то к ним намертво цепл€етс€, а кто то стремитс€ идти самосто€тельно. не слав€не первые начали презирать христианство, а наоборот. а по сути не всЄ равно подкаким знаменем против зла боремс€, главное не между собой.

—лава предкам нашим, —лава –оду нашему, —лава «емле-ћатушке. ѕусть ярило-—олнце освещает все светлые души, всех религий

***

Ќаши ѕредки - герои , даже под маской христианства, всЄ равно в душе оставались верными принципам своих корней, родовых Ѕогов и ѕредков. —огласно этому , все внешние враги –уси получали по заслугам. Ќе благодар€ христианству, а вопреки ему. —лава всем нашим геро€м пребудет с нами от века до века. Ќыне и присно. ќт круга до круга.

¬иктор:

 акие великолепные фотографии и документальные кадры. »ли всЄ таки это кадры из выдуманных фильмов и фантазии художников и историков   то сказал, что было именно так?  то сказал, что сражались они под именем христа? ћожет лучше показали бы архивные документы тех времЄн со ссылками на архивы, чтобы можно было проверить? ’от€ тоже не факт, что это не подделка.

ƒавайте лучше оценивать де€тельность христианства сейчас по тому, что мы видим своими глазами. ÷ерковь сейчас полностью срослась с властью. ¬ласть ее поддерживает всеми силами. “е, кто проворовалс€ дают деньги на строительство новых. »менно они очень заинтересованы в возрождении христианства. ѕросто давайте зададим вопрос: почему?

" »ерусалимский храм гроба господн€ отрод€сь не платил за коммунальные услуги." ј интересно, наши плат€т? 

"–ѕ÷ — один из крупнейших переработчиков золота в –оссии. Ќо так как она освобождена от налогов, посчитать ее обороты невозможно." 

   

–атигоръ:

ѕочти все войны показанные в видео были ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќџћ» ¬ќ…Ќјћ» –”—» ј Ќ≈ правоверными рабами церкви.  акими они стали по распор€жению —талина.

¬алькири€:

ƒоброго здрави€ великороссы! я полностью согласна с ёркой. я была более 10 лет фанаткой-христианкой, искала и постигала уроки православи€, а это оказалось чистой воды христианство, религи€ рабов(думать- запрещаетс€, быть свободным человеком- запрещаетс€, верить в высшие силы при–ќƒы- запрещаетс€, любить- запрещаетс€; живи безропотным калекой и спасЄшьс€). √лумление над нашей ¬еликой –ќƒиной, над нашими традици€ми, обыча€ми и многовековой мудростью наших предков ¬≈Ћ» ќ–ќ——»». —колько было уничтожино выдающихс€ произведений глубокой старины, разрушино пам€тников древности, скольких людей заживо было брошено в костЄр - јваакум, бо€рын€ ћорозова  отправлена в ссылку. ќпасность христианства заключаетс€ в отказе от исторического наследи€, обрезание летоисчислени€, не 2012 год, а Ћето 7521, изучение древнеслав€нской буквицы состо€щей из 49букв, а не из 33. ј главное не думать о завтрашнем дне( птичка не думает, запасы не делает, а Ѕог ей подаЄт), можно блудить и быть вором и преступником (раскайс€ ,раздай богатство и вмиг станешь св€тым, нищие духом калеки).  аждый год, а то и чаще пищутс€ новые св€тые и иконы придумывают"на все случаи жизни" ’ристиане без зазрени€ совести приписывают наших героев в свои р€ды : сотник ѕересвет и ќсл€б€( уликовска€ битва), —ергий –адонежский, —ерафим —аровский. ƒух ¬еликого  н€з€ јлександра Ќевского мне лично открыл разум и путь просвещени€ ведического наследи€ наших дедов. ‘ильм примитивный, если бы наши сторонники слав€нисты обратились в суд, за использование в корыстных цел€х картин русских художников Ѕ.ќльшанского,  .¬асильева и др.,стыдно за происки, где малюют на картинах ¬еликоросса на щитах христианские кресты, вместо ведических символом автора.

√ость:

—реди кого начало распростран€тьс€ христианство? —реди кого они ( христиане ) вербуют своих сообщников?

¬ ролике показаны √ерои, –усские √ерои, у которых на загривке сидит христианска€ религи€. ’рстианство, как и положено паразиту, заинтересовано в том, чтобы его носитель жил. ѕоэтому иногда может и помочь. Ќо в том, что некто про€вил героизм - заслуга не христианства, а заслуга как раз его древнего, €хыческого естества. ј то, что при этом на загривке у геро€ сидел поп - не делает попа героем. и когда кричат "за ¬еру, ÷ар€ и ќтечество" - то обращение это совсем не к вашему ’ристу, а к своим корн€м. Ёто из той же области - что большинство современных достижений сделаны во врем€, когда царствовало христианство. Ќќ! ƒостижени€ эти все не благодар€, а вопреки христианству. » те √ерои, что упом€нуты в ролике - они герои не "благодар€",а "не смотр€ на".

ј вообще прикольный метод вербовки у христианства: сначала делаем жизнь человека невыносимой, а потом подходим и говорим - вот увероуешь в мен€, € тебе помогу. “ак что правильно вначале сказали - христианство - удел слабых и обиженных.

ЋЄха:

 ѕриведЄнные в фильме фотографии и картины (на которых изображены герои с христианскими симфолами и ст€гами) не могут €вл€тьс€ докозательством, поскольку образы их созданы и отредактированны в основном преверженцами христианства. “о есть уже предвз€то даже не к –одноверию, но и к €зычеству в их понимании. Ёти герои существовали действительно и защищали в первую очередь Ќарод свой, –одину и ƒержаву, а уже религиозное на последнем плане. Ѕог или Ѕоги не нуждаютс€ в защите. ≈сли поставить вопрос в другом ключе, а именно мистическом или Ёгрегориальном, то в ¬едической традиции, св€затьс€ и задать  вопросы об их ¬ер к нашим геро€ми и великими  н€зь€ми, не представл€ет никаких проблем, в отличии от христианской традиции.  ќни же €вл€ютс€ нашими пр€мыми предками, всех –усичей, не взира€ на ¬еру и религиозность. ј причина такого отношени€ и возможностей в том, что простым христианам запрещено заниматьс€ такими практиками и они правду никогда не узнаю  в тот момент как высша€ христианска€ иерархи€ , такими практиками владеет и использует. ѕростым же смертным предоставл€етс€ только посредничество. ’очетс€ так-же отметить то, что однобоко рассматрива€ вопрос данный, а именно только в военном ключе и отверга€ все остальные обществеенные отношени€, не правильно. ј то получаетс€, что победителей не суд€т. “о есть если победили, то благодар€ вере в спасител€-бога, а если проиграли(что часто было) то от бесов и €зычников. “ак вот, помимо войн была и мирна€ жизнь, попытки наладить быт,экономику, независимость того-же кресть€нина от посредников и наместников. Ќауку продвинуть наконец. ј этого при ’ристианстве не было и каралось им весьма жестоко. ¬от об этом христиане не когда фильм не снимут и не постав€т Ћомоносова, ѕушкина,Ћермонтова в один р€д с Ќевским,ѕересветом, ƒонским, а ведь они не меньше бились за наше будущее, причЄм не отрица€ наличие ’ристанства. ¬от и раскрываетс€ отношение двойных стандартов, деление на правильных и не правильных христиан. ¬от оно-то и приводит к религиозным расколам и гражданским войнам. –анее, изуча€ истории в школе, € не понимал, каким образом, страшно набожна€ –осси€ и живуща€ по заповед€м, оказалась в крепостничестве.  аким образом в 1917 году верующие во спасител€ стали резать друг друга, соседа, брата, родителей своих. –ушить церки, построенные на свои-же деньги и своми руками. «начит оп€ть обман. “акой-же обман разыгрываетс€ и сейчас. ≈динственный способ раскрыть его это ¬ера в своих предков(отцов дедов, прадедов и так далее), их печальный или великий опыт.  ем бы они ни были и какую религию не исповедовали, они прожили свою жизнь достойно и дали жизнь нам. “ак и нам надо держать, что бы не было стыдно за нас нашим потомкам. ј то напишут  лет через 100 в газете, что родновер ЋЄха испугалс€ гор€щего огн€ и не спас гор€щую христианскую семью, по причине религиозной непри€зни. ” мен€ такого поведени€ точно не будет, будет ли оно у христианина? ƒумаю то-же не будет, поскольку он –ус.

–аман:

 ќтвет как ни странно дал нынешний митрополит, цитирую не дословно: " то такие были слав€не, это варвары, говор€щие непон€тные вещи, это люди второго сорта, почти звери...". ј городов по всей –уси настроили,  онстантинополь и –им вз€ли "звери", —в€тослав договора написанные кремтиками наверное крестиком подписывал, в Ќовгороде  расписки-договора по всей видимости миссинеры, составл€ли, „ем орда татарска€ питалась, почему города рушили а соборы не трогали.,  1382 год (лето 6888) уже почти 400 лет (из 1000) ка русь "крестили". »нтересное им€ монахов ќсл€б€ и ѕересвет. с чего вдруг патриарх Ќикон правоверие православием решил назвать, да все церковные книги переписать, ј по всей –уси некие староверы массово семь€ми сжигали себ€, не было у нас инквизиции и двоевери€. »  ј.—. ѕушкин на попов вдруг ополчилс€, ѕосле переворота 1917 года наверное руками "немцев" рушили церкви.  уда делись имена –усские,  ƒа это уже часть нашей летописи, ¬ера и религи€ не одно и тоже. » мы один народ, одна совесть  и правоверные ортодоксы  и православные (в первоначальном смысле). ќчевидно что вражины используют ещЄ одну линию раздора  –усского народа. как всегда смешав каплю  правду и массовую ложь, чтобы продолжать рулить.

ћихаил:

 то готовил ролик? ƒешЄва€ пропаганда дл€ необразованных, не имеюща€ ничего общего с действительностью. –едактор призывает писать по факту, но этот вопрос лежит не в плоскости "фактов", к которым привык человеческий мозг. 

ƒочитайте до конца и постарайтесь пон€ть мысль.

1.  то-то отмен€л русский (читай слав€но-арийский) геном? –усского назови хоть ƒарт ¬ейдером или »брагимом он русским быть не перестаЄт, даже против своей воли. ћожно придумать любую мракобесную концепцию и нав€зать еЄ народу, что и произошло, но это не отмен€ет той русскости, котора€ есть изначально хот€ и очень сильно вредит ей. 

2. “олько благодар€ нашему народу эта религи€ –ѕ÷ смогла получить в отдельных местах более мение человеческое лицо. ¬от они показали этого мальчика богибщего в чечне. ј покажите мне пузатого попа богибшего за крест. ј мальчик проецировал это крест на родину, на мать, близких и друзей. “о что с детства у него голова была загажена не его вина. ƒрузь€, а у кого из вас не была загажена голова этим вирусом?

3. Ќевский христианином не был.

4. “ар тары (кто не знает читай русские) нахлобучили этих доблестных христианских воинов как чертей безпомощных. ѕросто прошли катком и смели всЄ перед собой. ј потом 200 лет недавали им рта расскрыть, хорошее врем€ было!

5. ” –усского народа всегда был культ Ѕогородицы Ћады. —аровский органично вплЄл этот дорогой сердцу каждого культ в христианство на русский лад. ” кого есть бабушки вспомните они хот€ бы раз упоминали иегова или €хве? ћо€ бабушка всегда обрашалась так - ѕрисв€та€ Ѕогородица, царица небесна€! я даже им€ ’риста от неЄ никогда не слышал. “.е. друзь€ это две совершенно разные темы: –ѕ÷ образца 17 века и веровани€ людей на христианском сленге новсЄ в ту же Ѕогородицу Ћаду и –ода (отче наш).

6. ј теперь получаем факт: русский геном + слегка подпорченый но работающий эгрегор Ѕогородицы = героизм.

7. ‘ј “! Ќайдите в интеренете икону казанской божьей матери, которую возили на самолЄте во врем€ ¬ќ¬ и котора€ чудеснвм образом помогала нам одерживать победы. ’ристиане вам расскажут об этом только не всЄ. Ќа оригинале иконы у Ѕогородицы на венце украшающем голову изображена —¬ј—“» ј! ‘ј “! ѕускай они расскажут об этом. ѕочему возили не €хве?

8. ‘ј “!  то такие раскольники? Ќеправильные христиане с точки зрени€ –ѕ÷. “ак вот эти "неправильные христиане" (читай слав€не) и вершили весь героизм. “ак какого € извин€юсь эти реб€та из –ѕ÷ к ним примазываютс€. ќни их благополучно жгли сотн€ми, начина€ с 17 века.

9. ‘ј “! ќдин арабский историк тех времЄн писал (не дословно) - ƒо крещени€ русских нельз€ было победить ничем! а после уже можно (мо€ интерпритаци€ но смысл не утер€н)

 ƒрузь€, ещЄ много чего можно написать, но кто поумнее и сам всЄ пон€л. Ќечего нам этот мракобес преподносить как наш героизм. √ероизм сам по себе а мракобес сам. ѕон€тно? Ќе ведитесь на эту шл€пу, кому это дорого? Ќужно выводить из комы наш народ и они сами отвернутс€. ” мен€ в деревне сосед алкаш € его быстро перековал, с людьми разговаривать нужно.

казачка:

ќчередна€ брехн€!   ак же надоели их лживые речи! ¬от показывают. реб€т в чечне. а вопрос. в каком мистическом жертво-приношении были выставлены наши реб€та. »х значит молодых в те годы крестили перед боем и выдавали крестики.. » ¬—≈ Ё“» –≈Ѕя“ј ЅџЋ» «ј–≈«јЌџ иноверцами. как жертвенные бараны.. и пришла после этого антирусска€ нынешн€€ власть. ¬ќѕ–ќ—   христианам почему же в чеченской войне когда. так распрекрасно.. были попы со своими молитвочками.. наши проиграли ƒј “ј   –ќ¬ј¬ќ. и второе.. на 1000 процентов мои деды...не верили во всю эту христи€нскую бред€тину и один накостыл€л немцам, а второй и немцам и €понцам. как такое чудо они  могут. “–ј “ќ¬ј“№,,,,,,а то снимать ролики по фильмам с не подтвержденной ис“ќ–ией.. это они молодцы... ну только посме€тс€... над вами бедолаги и еще –јЅ никогда не может быть ¬ќ»Ќќћ... вот и чеченска€ война ¬јћ Ё“ќ ƒќ ј«јЋј....

¬ладимир:

„то может человек дать Ѕогу такого, чего у него нет? ћожет быть построить красивое  апище или ÷ерковь?  акими словами прославим “ого о  ом у нас и знани€ то истинного нет? ¬сЄ, что мы видим вокруг и так Ѕожие. ≈динственно, что нужно от нас Ѕогу это работа по созиданию добра и развитию жизни им созданной. » те кто понимает это, в трудную минуту станов€тс€ геро€ми, защища€ доброе в себе и других. Ќасилие зла побеждаетс€ насилием добрых устремлений. ƒругого пути нет. ќбвин€€ем друг друга втом, что наше св€щенство стало корыстным, а власть продажной.  ричим, что наш Ѕог лучше всех, но служим не Ѕогу, но традици€м, которые сами придумали. ¬спомните, что нужно не славить или просить, но дело делать нам порученное. ѕредки наши сумели донести искру слав€нства до наших дней. ≈сли будем нападать друг на друга, отстаива€ свои традиции, то эта искра быстро угаснет. ¬сем –ќƒноверам хочу напомнить, что ¬ера наша не была агресивной к другим религи€м. ¬сем христианам хочу сказать, что христианство от начала и христианство теперь во многом отличаютс€. ѕри всех различи€х между нами - в единстве наша сила. ƒругого пути нет.   

»горь:

¬от какие добрые христиане  ƒл€ расправы с религиозным движением в 1685 г. был издан указ, известный под именем «12 статей о раскольниках». Ётот указ санкционировал массовый террор под видом охраны «чистоты» православи€. “ворцом указа был фанатик и злейший враг раскольников патриарх »оаким, считавший делом своей жизни «искоренение злого плевела еретического вконец». ”каз предписывал пытать тех, кто не подчин€лс€ официальной церкви и ее служител€м, — не ходил, как требовалось, к исповеди, не посещал церковных служб, не пускал в свой дом св€щенников дл€ исполнени€ треб, кто своим враждебным отношением к церкви «чинил соблазн и м€теж». «÷ерковных противников» вновь предлагалось сжигать в срубе, а пепел их развеивать по ветру. –аскольников, раска€вшихс€ под пытками, предписывалось заключать в монастырские тюрьмы и держать пожизненно в строгом заточении. »мущество церковных м€тежников — кресть€нские дворы, лавки посадских людей, промысла — отбиралось, а поселени€ «сжигались без остатку»  —сылка  http://forum-msk.org/material/society/9385328.html;

јлександр:

ƒа, фильм зан€тный.  расиво так всЄ описано, красочно. ƒа вот только не сходитс€, вот в чЄм беда.  ак здесь в комментах уже писали, всЄ это не благодар€ христианству, а вопреки ему. ѕарень в „ечне не за крест на смерть пошЄл. ѕросто есть люди, дл€ которых позор страшнее смерти и они кто угодно, но не христиане. ѕотому, что христианским смирением и интернационализмом здесь даже и не пахнет. ѕомните как там у христиан? - "Ѕлаженны нищие духом", "вс€ка€ власть от бога", "нет ни эллина, ни иуде€" и тому подобные, разрушаюшие личность лозунги. ѕарень же поступил, как воины —в€тослава - "ћЄртвые сраму не имут". ÷ерковь просто примазываетс€ к его подвигу.

ќсл€б€ с ѕересветом монахами не были. ÷ерковники говор€т, что они были схимниками. Ћожь. —химникам нельз€ брать в руки оружие. Ѕез исключений.

 огда ƒмитрий ƒонской готовилс€ к  уликовской битве. Ќи один поп его не благословил, потому, что все были против. «ачем? “атары же попов не трогали. » пришлось кн€зю перетьс€ в чащобу к —ергию –адонежскому.  оторый тоже до последнего отговаривал кн€з€, советовал данью откупитьс€. Ѕлагословил только когда не смог отговорить.

 н€зь же, вместе с воеводой Ѕоброком перед боем гадал, и "землю слушал".  ак вы думаете, он христианин вообще? ѕо моему - под огромным вопросом.

¬ообще пора бы раскрыть роль церковников в подавлении воли –усичей к сопротивлению в те годы. ћаленький городок  озельск держалс€ против всей монголо-татарской армии 7 недель. ј у них даже командовать особо некому было - кн€зю было 12 лет. Ётот городок - один из центров древл€нского кн€жества, с очень сильными €зыческими корн€ми. » там никто не бле€л - покоритесь, вс€ власть от бога. ѕотому такой результат, монголы понесли такие огромные потери, что нарекли  озельск "«лой город" .

ѕисать не эту тему можно бесконечно.

ЌасчЄт комента про медитацию и еЄ сатанинскую сущность - моЄ мнение, что у автора повышенна€ внушаемость. Ёто как на публичных выступлени€х гипнотизЄров - там просто выбираютс€ легко внушаемые люди из зала и показываетс€ "величие" гипнотизЄра. “ак как народу в зале много - всегда можно найти таких людей, и чем больше зал - тем проще. ј вред нанесла именно книга , изложенна€ с позиции "православи€" ќбратите внимание

яр:

’ристианам скажу лишь вот что. ¬аша вера губила сотни тыс€ч невинных жизней. ¬ыше уже были примеры. » в –оссии, и в других странах такое было. ’ристианска€ религи€ превратила европу средних веков в откровенно говор€ помойку из говна. √де считали чем-то гр€зным именно нормально помытьс€. ‘актов касаемо геноцидальной кровожадности христианства в истории и наследии разных народов слишком уж много чтобы их игнорировать.

Ќо самое важное дл€ христиан на мой взгл€д. »’ полное забвение слов »исуса. ћогу лишь посоветовать прочесть им Ѕиблию. ¬етхий завет об€зательно. ѕрочесть евангели€ каждого апостола, дабы сравнить различи€ в писани€х св€тых. ѕрочесть “айную книгу »оанна. ѕрочесть ≈вангелие от ессеев. 

» еще один вопрос.  ого »исус гнал всем силами из храмов? ќтвет, торгашей. ј теперь давайте просто взгл€не честно и без предвз€тости на –ѕ÷. “орговл€ есть? ≈сть. —тарушек заставл€ют ползать по земле? ƒа. ÷еловать обоссанные стены? ƒа.  » много еще найдетс€ примеров. “ак вместо фанатичного брызгани€ слюны стоило бы просто честно взгл€нуть в лицо самим себе. 

–абам жизнь не нужна. ј что о себе и люд€х говорил »исус? —ыны и дети Ѕожии. √де в его речах слово –јЅ? Ќе было. ¬от и думайте теперь. ѕочему вас, христиан рабами называют.  то прав? ѕќпы или »исус? Ќадеюсь вы сами в этом вопросе разберетесь.

ѕравославие было и есть изначальна€ вера наших народов. Ќќ, реформы церкви 1600-ых годов, реформы Ќикона, есть ‘ј “ переписи и искажени€ правды. ѕќѕы своровали термин ѕравославие у нас. ј нам выдал €зычество или прочее. 

ѕлюс. ≈ще до крещени€ –уси, один из византийских монахов указывал в своих запис€х о ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќџ’ —Ћќ¬≈Ќј’ » –”—»Ќј’. ј теперь вопрос христианам. ќ“куда православие вз€лось тогда, когда еще не было христианства на –уси? ќтвет. ѕ–авославие и христианство –ј«Ќџ≈ веровани€. ¬от и все. “ем кто способен пон€ть эти простые факты, проще простого сделать верный вывод, на основе собственной траты времени и сил на изучение данных вопросов. ќстальным же, их выбор. 

–одноверие по€вилось пару дес€тков лет назад как термин. “ак что тут каждый сам решит. ј вот ѕ–ј¬ќ—Ћј¬»≈ ЅџЋќ «јƒќЋ√ќ ƒќ ’–»—“»јЌ—“¬ј. 

“ак что от мен€ христианам совет. »зучайте собственные св€тые писани€ и факты и артефакты прошлого. —равнивайте их и делайте выводы уже после этих процедур. 

 стати, книги уничтожали попы и христиане. —лав€не и ѕравославные (насто€щие, а не эти лжецы христанутые) никогда не призывали других людей уничтожать церкви христиан, их храмы и книги. ’ристиане же наоборот. —лишком часто такое вытвор€ют. „то к сожалению их опускает в моих глазах до уровн€ свиней, да прост€т мен€ свиньи. 

—лон:

–олик - жыдо-поповска€ пропаганда, "ма€тник". ѕопытка выдать тЄплое за м€гкое, правьславление за ортодоксию. „ерез подмену пон€тий.

ѕервую глобальную подмену пон€тий совершил патриарх Ќикон, в 1666 году своими реформами. √лавна€ его реформа - замена в христианских книгах слов ортодокси€ и правоверие на православие.

»сход€ из этого факта отматываем взад событи€. ј. Ќевский - битва в 1242 году. — чего его примазали к христианам? »з-за того, что оные выкопали его кости, расчленили и распихали минимум по 4 храмам?

‘лаги на картинках называютс€ ѕ–јѕќ–џ. Ћовка€ подтасовка —ќ¬–≈ћ≈ЌЌџћ художником - и мы на прапоре видим лики типа »суса.

Ќе может человек с идеологией "ударили по правой щеке - подставь левую" победить человека с идеологией: "  акие де€ни€ твор€т вам люди, такие и вы сотворите им, ибо каждое де€ние своею мерою меритс€", "Ќе щадите живота своего, дл€ защиты ƒома своего, дл€ защиты –ода своего и —в€той ¬еры своей, дл€ защиты —в€той земли своей." "—амые великие и бесценные драгоценности в ћире - это ћеч, —овесть и ћудрость. ¬се остальное не принесет процветание –оду."

 

»горь:

¬от стать€ про л€пы в библии  http://antibibliya.ru/duluman_bibliya_za_i_protiv2.html. ¬полне показывает кака€ библи€ противоречива€. ѕоказаны четко примеры противоречий который в упор не замечают христиане.

»горь:

Ќарод прсмотрите передачу с участием јлександра Ќевзорова. ќсобо интересно начинаетс€ с 47 минуты 32 секундах когда ведуща€ начинает рассказывать что в ’’— проход€т вс€кие вечеринки и тусовки но христиане которые участвуют в дискусии в упор игнорируют момент касательно вечеринок и начинают как зомби толдычить что их храм это св€тын€ которую нельз€ оскверн€ть, но на вопрос почему его здают в аренду нет пр€мого ответа,  хот€ поначалу они говор€т что информаци€ про вечеринки в ’’— это ложь, в противовес этому  есть даже у ведущей листок с расценками с официального сайта  и свидетельства журналистов которые были и видели сами воочию вечеринки. ¬от и думайте народ кто вретв студии а кто прав. 

јлексей:

 

«–усские в такой степени сблизили своЄ христианство с €зычеством, что трудно было бы сказать, что преобладает в образовавшейс€ смеси — христианство ли, прин€вшее в себ€ €зыческие начала или €зычество, поглотившее христианское вероучение».

 ардинал д'Ёли, XV век.

и этим сказано всЄ

***

¬ысказывание этого ватиканского кардинала говорит о том, что даже под страхом смерти и кровавых репрессий , ¬едическое наследие –усов выжило и перешло под официальную оболочку ортодоксального христианства византии. ¬ этом и была сила того самого ѕравослави€ (правовери€), что несмотр€ на внешние христианские атрибуты, в люд€х  осталась изначальна€ корнева€ ¬ера ѕредков наших и заповеди –одных Ѕогов.

јнатолий:

”важаемые ’ристиане, –одноверы и все кому интересен этот вопрос! ƒл€ начала изучите этот материал: http://chronologia.org/car_slav/01.html  ѕочему важно правильно датировать врем€ жизни ’риста? «накомьтесь, читайте, делайте выводы. ћожет тогда будет более по€нтно, что ’ристиане=—лав€не :) “рехлебов ошибаетс€, говор€, что —лав€нин - Ёто слав€щий ян и »нь :) “огда —ел€нин - Ёто сел€щий ян и »нь :))) Ќа самом деле это принадлежность к чему либо, например к —лаве или селу. ј слово ѕравославный - это не те, кто ѕравь славил, а те, кто —лавил ѕравду о ¬оскресении ’риста. я вначале тоже повЄлс€ на ѕравь, Ќавь и —лавь, явь.... Ќо включа€ здравомыслие, как советует “рехлебов, чита€ летописи и доки, обнаружил иное происхождение слова ѕравославный :) ≈щЄ интереснее было, когда столкнулс€ в доках, правда уже –омановских времен, с отождествлением: русский - значит ѕравославный :))) »зучайте всЄ внимательно! ѕоверьте оно того стоит!!! Ќа самом деле у нас всех ќЅў≈√ќ намного больше, чем различий.

÷итата: Ќовый шаг в нашей реконструкции, сделанный в насто€щей книге, позвол€ет существенно по-другому взгл€нуть на место русского православи€ в христианстве. »звестно, что русское православие до XVII века сохран€ло в себе многие архаичные черты, присущие только ему и отличавшие его, скажем, от греческого православи€. ѕо мнению реформаторов XVII века отличие между русским и греческим православием объ€сн€лось тем, что русские, заимствовав веру у греков, не смогли сохранить ее во всей чистоте и со временем в русской церкви накопились, дескать, ошибки. ѕротивники же реформ за€вл€ли, что на –уси - сво€ традици€, "не хуже греческой", а может быть "даже и лучше". — точки зрени€ привитой нам сегодн€ скалигеровской хронологии правы были, естественно, реформаторы. ¬едь нам внушают, что русские заимствовали христианскую веру у греков в ту пору, когда греческа€ церковь уже €кобы давно существовала. ј потому русска€ церковь €вл€етс€ как бы ученицей греческой. Ќо теперь вы€сн€етс€, что подлинна€ картина была совсем другой. ќказываетс€, –усь была крещена самим ’ристом в XII веке, когда он продолжительное врем€ жил на –уси. ѕоэтому русское православие и греческое - это две в общем-то равноправные и одновременно возникшие церкви. ѕричем русска€ была создана даже чуть раньше. „то и объ€сн€ет наличие в русском православии своих собственных, самобытных черт, идущих по сути от самого ’риста.

¬последствии отличительные черты русского православи€ были объ€влены "неправильными" и в значительной степени уничтожены во врем€ церковных реформ XVII века (которые, кстати, начались еще до Ќикона). “ем не менее, кое-что сохранилось если не в церковном обиходе, то в старых книгах и документах. —уществование исконного русского течени€ в православии сыграло, возможно, немаловажную роль в переносе в XIII-XIV веках метрополии ¬еликой »мперии из ÷арь-√рада на Ѕосфоре во ¬ладимиро-—уздальскую –усь.

¬италий:

’ристианство- солнечно-лунный культ.

—лав€нство и родноверие(староверие)- солнечный культ.

»удаизм- лунный культ.

»слам-лунный культ?

»ндуизм-лунный культ?

язычество- солнечный или лунный культ?

Ѕуддизм- лунный культ?

» так далее.

¬италий:

“о что христиане присвоили себе титул православие и все наследие предков мен€ не удивл€ет. Ќо то что они за€вл€ют что слав€не сражали во им€ ’риста это полна€ чушь. ƒа было дела когда слав€не со прекасались с ’ристианством но были времена когда эти пути сходились и были времена когда пути расходились.

» поэтому многие христиане утверждают про нас что мы слав€не сражались за них(христиан) да частично это правдно, но не полна€ правда потому-что дл€ нас род по крови был важнее чем выбор религии или веры и дл€ мен€ нету разницы в какой вере человек главное что он верит в своих предков. ’ристианство на руси по€вилось 9-10веках нашей эры. Ќо это не значит что до ’ристиан мы были €зычниками и дикими людьми у нас было то что было и мы всегда старались это все сохранить и приумножить знани€ свои и умени€ свои. —лав€не всегда славили своих богов и предков. ƒа, конечно мы пытались сохранить наследие и мы его сохранили и мысл€ми своими делились с ’ристианством, но не мен€ли своего жизненно важных ценностей и важной веры в своих предков и богов. “ак было, так есть, так будет.

ƒа мы когда соприсались с ’ристианством даровали им пищу дл€ ума или размышлений, в свою очередь они делиль с нами, а мы с ними. Ќо мы шли разными пут€ми и дорогами, иногда пересекались и шли единой дорогой, иногда расходились и шли разными дорогами. “ак же и тут принцеп.

’ристиане увер€ют нас что мы сражались за их веру это частично правда, но лишь в том случай если христиане эти были русичами по крови.

¬ крови и дух предков сохран€етс€ а если еще к ним и нашу слав€нскую культуру добавить еще лучшее.

¬ выборе пути по которому идти это вам решать, но дух и кровь, а точнее род, вам не изменить, как бы вы не старались.

¬италий:

христианин - последователь учени€ »суса ’риста, которое он проповедовал иуде€м "я послан только к погибшим овцам дома »зраилева." (»с. 53, 6. »ер. 50, 6. »ез. 34, 5-6. ћат. 9, 6. ћат. 15, 24). ’ристианин не задумываетс€, что учение ’риста (назаре€нство) и учение официальной церкви совершенно разные вещи, и он не знаком с Ќаследием своих ѕредков. ѕознава€ сохранЄнные ƒревние источники ћудрости (—лав€но-јрийские ¬еды, —аньтии, —аги, Ёдды и т.д.), белый человек рано или поздно осознает, что он потомок ƒревних Ѕогов - их сын и внук, а не раб какого-либо чужого Ѕога. христианство - религи€ с рабской идеологией, созданна€ иуде€ми и распростран€ема€ иудеем —авлом ("—в€той" ѕавел). ѕриобрело большое вли€ние и распространение после 4-го вселенского собора в 392 году, когда началась эпоха лисы. √лавна€ идеологическа€ книга - Ѕибли€.  оторую, тракту€ по своему, пастыри ("пастухи") формируют нужное им рабовладельческое мировоззрение у паствы ("стадо"). ќни учат, что человек грешен, зачат во грехе, раб божий, должен мучатьс€ здесь и сейчас дл€ того, чтобы потом после смерти попасть в рай. √ордость в христианстве - это т€желейший грех, это более т€жкий грех, чем убийство и воровство. ’ристианин не может быть гордым: "…вс€кий возвышающий сам себ€ унижен будет, а унижающий себ€ возвыситс€" (Ћк., 14:11). ’ристианин должен быть смиренным и терпеть все надругательства над собой: "”дарили по щеке, подставь другую" (ћф., 5:40). Ќо эти заповеди дл€ кого? ƒл€ погибших овец »зраил€: "Ќа путь к €зычникам не ходите" (ћф. 10:5), "я послан только к погибшим овцам дома »зраилева" (ћф.,15:24). Ќо ѕавел (—авл) пишет: "Ѕлагословл€йте гонителей ваших; благословл€йте, а не проклинайте" (к –им., 12:14). –им быстро пал, прин€в такие заповеди. “.е. никакого самоуважени€, терпи, ты же тлен, ничтожество, ноль, пшик, раб божий. Ќо человек же "сотворЄн по образу и подобию божьему". “.е. возникает вопрос, бог чей раб? “ак  попами воспитываетс€ жалкий и терпеливый народ, который терпит над собой все надругательства и даже гордитс€ своей смиренностью. ’от€ в Ѕиблии написано, что люди не рабы, а "вы - боги, и сыны ¬севышнего - все вы" (ѕс 81:6), и »исус говорил "я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но я назвал вас друзь€ми, потому что сказал вам все, что слышал от ќтца" (»оанна 15:15). Ќо попы тверд€т: "¬с€ка€ власть от бога. Ѕог терпит и нам велел. ¬се мы под богом ходим. ¬се мы люди маленькие". ¬от и посмотрите, кто у власти - всЄ это плоды христианского одурени€. ѕравда, на јрхиерейском —оборе в августе 2000 года церковь официально сн€ла свой дикий и лицемерный лозунг "¬с€ка€ власть от бога". ќтныне власть, оказываетс€, уже не от бога - хамелеоны и лицемеры, что им в данный момент выгодно - то они и делают. ’ристианское мировозрение формирет соответствующие мысли и поступки и в итоге человек сам себе формирует рабскую судьбу. » системе это выгодно, выгодно иметь христианство, которое сейчас усиленно нав€зываетс€ через —ћ», фильмы и другие средства зомбировани€. христос - др.-греч. ???????, т.е. —паситель, у которого была задача дать закабалЄнным ћойшей (ћоисеем) евре€м —ветого ƒуха, ибо кто примет ƒуха —ветого, в том —овесть проснЄтс€, т.е. они должны были получить ещЄ два "элемента" - —овесть и ƒух, которые им не вложил при их творении их творец. »сус учил, что ’рам в ƒуше, ÷арствие Ѕожие внутри человека (Ћк. 17:21) правь - ѕричина, ћир Ѕогов и предков породивший народ по своему образу. ¬ерхний небесный божественный уровень. ћир —ветлых Ѕогов и ѕредков наших, имеющих —ветьи тела. праведник - человек, живущий по «аконам ѕравед, т. е. древних, изначальных ¬ед. праведность - жизнеде€тельность, основанна€ на «аконах ѕравед. праведы - древние, изначальные ¬еды, изошедшие непосредственно от ѕрародител€. правоведение - наука, изучающа€ «аконы ѕрава общественных отношений, основанные на ¬едах. православие - ѕравь славление, т.е. прославление ћира ѕрави - ћира Ѕогов, обретших —ветье тело. ѕравильное восславление ¬севышнего (–амхи), а не иудейского племенного божка —аваофа-»еговы-яхве, пекущегос€ только об иуде€х. Ётот термин был присвоен христианами, которые утверждают, что православному христианству более тыс€чи лет и ссылаютс€ на "—лово о законе и благодати митрополита »лариона", где искажЄн перевод. Ћетописи ’-XIV вв. убедительно свидетельствуют, что христианство пришло на –усь из √реции под названием "вера ’ристова", "нова€ вера", "истинна€ вера", "греческа€ вера", а чаще всего - "правоверна€ вера христианска€". ¬первые слово "православие" встречаетс€ в "ѕослании митрополита ‘оти€ ѕсковского" 1410-1417 гг., то есть через 422 года после внедрени€ христианства. ј словосочетание "православное христианство" и того позже - в ѕсковской первой летописи под 1450 годом, через 462 года после крещени€ –уси-”краины. ¬опрос. ѕочему слово "православие" не использовали сами христиане на прот€жении полтыс€челети€? ¬сЄ просто. ѕравославными христиане стали в 17 веке при реформе патриарха Ќикона, который приказал внести изменени€ в летопис€х. ÷ерковь, когда раскололась в 1054 году, то западна€ стала называтьс€ "–имско- атолическа€,  ¬селенска€" с центром в –име, а восточна€ "√реко-‘аколическа€, ќртодоксальна€ (ѕравоверна€)" с центром в ÷арьграде ( онстантинополе). — греческого "ортодокси€" значит "правоверие". "ќртос" - значит "правильное", "пр€мое", "доксос" - "мысль", "убеждение", "вера". »менно поэтому в «ападном мире христиан восточного обр€да зовут "ортодоксами".  √реко-ортодокси€ в 16 веке, после захвата –усинских земель ѕольшей, оказалось в жесткой борьбе с римо-католицизмом. ѕотому, ища себе опору, церковь пришла к единственному спасительному выходу - частично перен€ть ведические духовные обычаи –усинов. ¬ первую очередь они превратили "правоверную веру христианскую" в "св€тое православие", и этим все подвиги дохристианского ѕравослави€ приписали себе. ’от€ ѕравь слав€щие никакого отношени€ к христианству не имеют. Ёта церковна€ реформа при Ќиконе также была направлена на уничтожени€ двоевери€ (ѕравослави€ и ѕравовери€). ѕозже они перестали боротьс€ с ведическими православными обыча€ми и прин€ли как свои: культ ѕредков, «еленые св€тки,  упальские св€тки, ѕокрову,  алиту,  ол€ду, —тречу (—ретенье) и другие. „то и отмечает католическа€ церковь, что их восточный сосед набралс€ €зыческих культов. Ёта церковна€ реформа при патриархе Ќиконе вызвала раскол на тех, кто поддержал церковную реформу Ќикона (никониане) и тех, кто не поддержал - раскольники. –аскольники Ќикона обвин€ли в трЄх€зычной ереси и потакании €зычеству, т.е. старой ѕравославной ¬ере.  17 апрел€ 1905 году по указу цар€ раскольников стали называть старообр€дцами. —еб€ они называют праведными христианами. –аскол ослабл€л державу и во избежание крупномасштабной религиозной войны некоторые положени€ реформы Ќикона были отменены и вновь стал использоватьс€ термин "правоверие". Ќапример, в ƒуховном регламенте ѕетра I от 1721 года сказано: "ј €ко ’ристианский √осударь, правовери€ же и вс€каго в церкви —в€тей благочини€ блюститель…". ќ ѕравославии нет ни слова, также нет и в ƒуховных регламентах 1776 и 1856 годов. —ами христиане говор€т, что их церковь называетс€ православной, т.к. она правильно прославл€ет бога. ¬изантийский монах ¬елизарий в 532 году (за 456 лет до крещени€ –уси) описыва€ русскую баню называет слав€н православными славенами и русинами. православный - слав€щий ѕравь и —лавь - нижний небесный уровень, где обитают ƒуши ѕредков. “.е мы православные, т.к. славим ѕравь и правим —лавью. слав - славить, хвала, благодарение. славь - ”важение, ѕрин€тие и ѕрославление. светла€ Ќавь, нижний Ќебесный божественный уровень, где обитают души наших ѕредков, живущих в ƒивьих (деваконических) телах. слав€не - слав€щие Ѕога и ѕредков. "» мы шли, и не были нахлебниками, а были —лав€нами - –усами, которые Ѕогам славу поют и потому - суть —лав€не".  нига ¬елеса. слав€нин - слав€щий "ян" и "»н", т.е. слав€щий ¬севышнего во всех про€влени€х: "€н" - положительна€, мужска€, солнечна€, созидательна€ энерги€ ¬севышнего, "ин" - отрицательна€, женска€, лунна€, разрушительна€ энерги€ ¬севышнего. “.е. это не национальность, а скорее вероисповедание. "ћы славим Ѕога и никогда ≈го ни о чЄм не просим - поэтому мы суть —лав€не".

–арат:

¬италий:“ак  попами воспитываетс€ жалкий и терпеливый народ, который терпит над собой все надругательства и даже гордитс€ своей смиренностью.   ’от€ в Ѕиблии написано, что люди не рабы, а "вы - боги, и сыны ¬севышнего - все вы" (ѕс 81:6),  

¬италий, ты оп€ть не пон€л к кому обращены слова псалмов и ’ристоса! “ы думаешь эти слова ко всем народам? ј ты забыл что книга Ѕибли€ обращена только к жидам и псалмы тоже, ты зыбыл что ’ристос послан только к жидам? я перепишу слова псалма и ’ристоса так чтобы тебе был пон€тен правильный смысл слов ’ристоса и псалма: ¬џ ( ∆»ƒџ) - боги и сыны всевышнего - все вы (жиды)  - так говорил и ’ристрс. жидам. ѕро другие народы ’ристос говорил: рабы, -.  и говорил он слова раб и рабы очень унизительно.

ƒобровед:

—плошна€ манипул€ци€ - этот ролик. —огласен с ћихаилом. Ќи одна мразь не могла даже и позаритьс€ на ¬еликую “артарию до христианизации, в открытом бою - кишки тонковаты, только в ночи —варога темные проникли в головы проводникам разрушител€м ¬едичества –уси. –исунки территории —лав€н вз€ты из псевдоучебников из“ории.

јнатолий:

 ƒобровед, ничего, что ¬елика€ “артари€ была христианской? ѕосле того, как –омановы (читай ≈вропа) отт€пала кусок »мперии в начале 17 века, ¬елика€ “артари€ еще оставалась самой большой страной в мире. –омановы, вслед за ≈вропой начали фальсификацию истории, провели реформу в церкви!!! Ќе надо судить по нынешней –ѕ÷ о том христианстве-православии, что у нас было до раскола.

***

“ы сам то пон€л чего написал?

—ергей:

 ¬алькири€! “ы не была фанаткой православи€. ибо фанатик бы и жизнь свою отдал за свою веру. “о, что ты искала правду, это еще не означает фанатизм. –аботы каких св€тых старцев ты прочитала? »оанна «латоуста? »оанна  ронштадского? »ли других?ƒух јлександра Ќевского не мог тебе ничего сказать по той причине, что мертвые не могут прийти. ќни уже или в аду, или в раю. Ёто бесы дур€т вас. ƒурачков ищут. ћожешь верить, можешь не верить. твое дело. Ќо если ты была православной, то должна знать, что это такое.

***

‘анатиком она не была. Ёто ты правильно заметил. ѕотому как фанатики это безвольна€ масса биороботов , котора€ всегда использовалась в нуждах власть имущих жрецов той или иной церковной иерархии. »х кидали на смерть ради хитрых планов масонских лож. –аботы что ты приводишь это не более чем субъективные мнени€ обычных людей. » заблуждение им также не чуждо. — учЄтом того, что там чуть более чем полностью всЄ искажено и давно переписано церковниками «јќ –ѕ÷. ¬озможно мы и дурачки, как ты метко заметил, но мы никогда не будем как ты фанатиками и рабами.  аждому своЄ.

—ергей:

 азачка! Ёти мальчики были зарезаны, потому что отказались прин€ть ислам. ќни остались верными своему Ѕогу. »м было предложено на выбор или ислам, или смерть. ќни предпочли смерть.ј насчет твоих дедов! ќни что в одиночку воевали? “ам воевал весь народ.» народ молилс€ Ѕогу и ѕресв€той Ѕогородице. ќни и помогли. Ёто даже —талин признал. » церкви открыл. 

***

ћного кто молилс€ , да вот проку это –усам не принесло к сожалению. ”же сотни лет сидим на позици€х рабов. ¬ том числе и божьих... ѕричина именно в этом самом христианстве и кроетс€. Ћюди превратились в безвольных рабов , уповающих на господа - пастыр€.  –азучились сами отвечать за себ€ да за де€ни€ свои.  ј шо касаемо сталина твоего, то у него не было выхода тогда. “актический приЄм пропаганды, чтобы выжить. ƒо этого весело людей гнобил а как петух жареный клюнул, пришлось пойти навстречу местному населению...

—ергей:

ёрка! Ѕогу не нужна только кровь! √лупости говоришь. ѕочему некоторые св€щеники неправильно себ€ ведут? ƒостаточно почитать один любопытный документ. “ам есть такие слова: "нашим сыновь€м разрешаетс€ проводить обр€ды в христианских храмах, а душой быть иудеем, чтобы разрушить православие". Ёто просто засланцы. Ќо не все такие.Ќе суди св€щенников. »х будет судить √осподь.  ак и каждого. ¬раги хот€т уничтожить единственную организацию, котора€ может сплотить русских - это православие. все остальное они уничтожили. ¬от и вам лапши на уши повесили, а вы и поверили.

***

 ак отличить правильных попов от засланных ?  ритерии какие? ѕод видом твоего "православи€" (правовери€) сегодн€ похоже вс€ сатанинска€ рать засела, суд€ по их де€ни€м и тому что они говор€т и проповедуют...

—ергей:

»исус ’ристос не запрещал проповедовать в наших земл€х. Ќаоборот, он сказал: идите и крестите весь мир, во им€ ќтца, и —ына, и —в€того ƒуха.

***

“ы плохо знаешь христианскую традицию. ѕозволь тебе напомнить вот это...

 

  €зычникам севера не ходите, ибо безгрешны они и не знают пороков и грехов дома »зраилева» (≈вангелие от јндре€ (апокриф) гл.5 ст.1-3)

≈вангелие от ћатве€:

«ѕослал »исус и заповедал им, говор€: «на путь к €зычникам не ходите и в города —амар€нские не входите, а идите наипаче к погибшим овцам дома »зраилева; ход€ же проповедуйте им, что приблизилось ÷арство Ќебесное» (ћф. гл. 10, ст. 5 – 7).

 

јпокрифическое евангелие от јндре€:

«—просил јндрей, ученик ≈го: « аким народам нести благую весть о ÷арствии Ќебесном?» ќтветил »исус: «»дите к народам восточным, к народам западным, к народам южным, туда, где живут сыны дома »зраилева.   €зычникам севера не ходите, ибо безгрешны они и не знают пороков и грехов дома »зраилева» (≈в. от јндре€ гл. 5).


¬ыходит, что церковники предали ’риста – пришли в русские земли, объ€вили безгрешный русский народ грешниками и прин€лись проповедовать среди русского народа то, что предназначалось только лишь дл€ евреев.
 

»горь:

–одноверы не заморачивайтесь спором о св€тости или не св€тости библейской еврейской фигни. —дались вам писани€ жидов об их племенном божке €хве. ѕросто нужно знать что в реале это культ исключительно ихнего племенного бога €хве и он нам слав€нам чужд. я смотрю на библию и ее €кобы уникальный моноеизм с позиции реального исторического развити€ а не как написано в библии. » жидовский брод€га иисус христос дл€ мен€ не более чем очередной сектант в рамках разборок за истинность в жидовской религии и все. ќсобенно помню момент когда иисус христос прокл€л смоковницу за то что она была без плодов это как можно назвать что смоковница согрешила что ли ? ¬ общем такого бреда в еврейской книжице пруд пруди. » в ветхом завете и в новом.  ому интересно прочтите указанный мною сайт антибибли€. “ам все подробно с сылками и стихами из библии. ј сегею скажу кн€же —¬я“ќ—Ћј¬ был €зычником и не прин€л христианства но зато воевал не хуже христиан. —амой большой его заслугой считаю разгром ’азарского каганата с жидами. ј —ергею скажу так если нравитьс€ молитьс€ жидовскому богу €хве то молись никто тебе не мешает.  сстати по учению гностиков ветхозаветный добрый  боженька иегова это сатана если внимательно присмотретьс€ к его приказам на уничтожение других народов. » в стать€х говоритьс€ что изначально бог иегова или €хве  совмещал в себе и темное начало и светлое. ¬идимо гностики знали теневую правду про своего патрона.    

Grey Wolf:

Ќа какой вопрос нужно ответить? ¬ данном ролике нет не одного вопроса, лишь утверждени€, к сожалению авторов, ничем не подкрепленных. —ам лозунг - ¬ерую, что »сус ’ристос есть бог, на мой взгл€д, обычна€ смыслова€ ловушка. ≈сли исходить из принципа, что любой человек есть сын божий, то и ’ристос конечно тоже. —воим жизненным путем каждый может либо стать богом или, в той или иной степени, пройти определенный путь к этому, либо, своими действи€ми, пойти в обратном направлении. ¬ том случае, если хочешь идти путем по которому прошел ’ристос, то наверное, нужно не вопить, что ты веруешь в его божественную сущность, а следовать его путем, то есть верить его заветам. ќднако, где узнать об этих заветах? ≈сли в изложении "паразитов", то наверное, это совсем не его путь. “ому, кому нужен во всех своих делах посредник "паразит", кто не слышит подсказки совести, наверное это тоже своеобразный путь. Ёто их выбор.   сожалению, никто их христиан или мусульман, не хочет думать своей головой, самосто€тельно принимать решени€ и отвечать за них. »менно эта их обща€ беда, когда те или иные "паразиты", самосто€тельно назначивших себ€ "просветленными" думают за них, нав€зывают свое толкование окружающей действительности, указывают путь. ¬ результате, непри€знь, кровь и т.п. “е же, кто, дергает за ниточки их "просветленных", натравливают труженников друг на друга, чтобы "паразиты" продолжали паразитировать на них. ¬раг, у всех труженников общий - паразит! ¬ этом, правда жизни. 

–”ƒј:

Ќе считаю, что нам сейчас нужно устраивать споры , чь€ ¬hра лучше, пока идЄт уничтожение нашей  рови.

–усал€:

ѕон€ти€ Ќации, –ода, Ќарода, „ести...
ћногочисленные русские аграрные праздники, которые наш народ праздновал...
—колько же пластов нашей родной культуры выщербано! —овершенно уместно говорить в том числе и о культурном геноциде –усской нации. Ёто необходимо понимать, а не замалчивать в угоду вражью. Ќичто не должно быть забыто. », конечно все те, чьими руками творитс€ этот план — также получат суровый счЄт и будут судимы –усским народом.
–аньше шло и сейчас идЄт наступление на родной обычай — все национальные божества, духи, стихии, роды предков и т. д. ƒаже фольклор наш переврали...
Ќаш фольклор был отн€т у народа... Ѕылины, песни, сказки переведены в тупое противопоставление плохого хорошему, тупое деление на чЄрное и белое, так как в детских страшилках - что совершенно противоречит многоуровневому русскому миропониманию.
–азумеетс€, после причЄсывани€ национальной русской культуры , все наши полевики, домовые, русалки, лесовики и т.д. из добрых, подчас рассудительных и мудрых, а, главное, адекватных люд€м существ внезапно превратились в неразборчиво злобных, корыстных тварей, требовавших нескончаемых презентов и кровавых жертв....
”ж в чЄм действительно преуспели культурные инквизиторы — так это в перевирании окружающей реальности, повальной примитивизации всего сущего. ј из —лав€н они сделали нечЄсаных трубочистов — народ-невежду. “акова ложь врагов про нас.
Ќезыблемость подобных утверждений гарантируетс€ всевозможными маститыми научными книжными авторитетами, академиками и прочим продажным учЄным хламом - слугами антирусского росси€нского режима. ≈сть среди учЄного сообщества честные и пор€дочные люди, но их единицы и они подвергаютс€ репресси€м, им крайне трудно прорватьс€ сквозь организованное на самом верху эшелонированное замалчивание. » попробуй докажи обратное: сожгут на костре как ƒ. Ѕруно, посмевшего в своЄ врем€ за€вить, что земл€ — шар. ¬от, были де —лав€не косматыми трубочистами в говне и саже, «людьми второго сорта". » всЄ тут: тема закрыта, ничего более не оспариваетс€. Ќо мы , родноверы, оспорим.
¬се сегодн€ объединились против –усов во лжи и фальсификации данных. —делано всЄ, чтоб отлучить нас от нашей традиции жити€ с друг другом, землЄй и природой по-братски.
—в€щенный и светлый слав€нский культ ѕредков!!!
–азумеетс€, наши предки были объ€влены этой безродной тЄмной мишурой также вне закона... »скусственно разрывалась св€зь поколений —лав€н друг с другом. »з незримых наставников и помощников живым -тЄмные силы сделали из наших предков врагов, вс€чески стрем€щихс€ разрушить, по их мнению, мир и благополучие своих потомков.
»так, народ без природы и родины, наци€ скитальцев-профессионалов и хронических торгашей, дл€ которой нет ничего св€того, кроме паразитизма и обсчЄта покупателей на рынках хитростью и насилием нав€зала —лав€нам специально сконструированную дл€ них дебилизирующую историю. “аким образом, тЄмные силы нав€зали нам самих себ€.
–усь превратилась в толерантную росси€нию. ќтношение к природе, земле, традиции и своему национально-культурному наследию стало обывательским, страну захлестнула неслыханна€ волна дебилизации и безразличи€ к собственной жизни.
—удьба родной национальной культуры перестала волновать многих: еЄ отдали на откуп «учЄным» и вообще «умным» люд€м: не наше де обывательское дело учЄными вопросами интересоватьс€. ¬от и интересуютс€ за овощей-обывателей этими вопросами продажные и враждебные русскому этносу элементы, перекраива€ наше наследие, как им самим заблагорассудитс€. ¬ искусственно созданные в нашей жизни лакуны и бреши тут же влезли чужеземные толкователи и «знатоки» жизни, которые тут же прин€лись поучать нас, —лав€н, уму-разуму

ћежду нами - —лав€нами стало слишком много незванных посредников, которые засор€ют собой наше жизненное пространство.
“Ємные силы сдали —лав€н чужакам, которые тут же, не тер€€ ни секунды, заселили наши земли, оседлали сознание, изуродовали отношени€ между людьми и к своей –одине. »з родных земель тут же начали высасывать всЄ добро, землЄй стали торговать, как вокзальной шалавой.
–еальных же врагов –уси возвели в господствующий сан, заставив нас, наниматьс€ каждый день к ним на работу, ублажа€ их бизнеса своим временем и здоровьем наших детей, принужда€ вс€чески обслуживать их кровожадность и растущий аппетит на нашу страну.
” –усов отн€ли сакральный смысл быти€, взамен выдав программу на самоуничтожение и спивание нации. ѕора остановить это. ћы позволили отстранить себ€ от власти на своей же родной земле — так вернЄм же себе власть, пока не поздно.  “о и дело в любом уголке страны можно услышать: - ««десь правит  авказ». √ости с юга, начали стремительно открывать во всех уголках нашей страны свои грабительские бизнесы, занима€сь нелегальным сведением русских лесов, браконьерством, наркоторговлей, топча слав€нских богов и родных духов природы.Ќам бы вместе обЏединитьс€ и защитить «емлицу ћатушку.Ќо... ј нам-то что, - думают христиане, — природа же вс€ сплошь да р€дом — нечисть да бесы.
’оз€ин леса леший, по мнению церкви, - бес, так пусть его уничтожат азербайджанские лесорубы, открывшие в далЄком русском селе с подачи продажной местной администрации нелегальную лесопилку, а заодно и наркоторговые точки не без помощи росси€нской милиции-полиции. ’оз€ин воды вод€ной, по мнению церкви, – мерзкий злой старик — так пусть найдЄт смерть в лапах еврейского олигарха, прикупившего очередной русский водоЄм и делающий там всЄ, что ему угодно, например, сливающий в него отходы своего производства. ѕолевик — слав€нский дух полей, по мнению христианских попов, - кровожадный гад — так одарим же нашими пол€ми южные паразитические диаспоры, которые сделают на них свой антирусский бизнес и уничтожат всех полевиков, а, заодно и будут диктовать нам же цены на сельхозпродукцию.
» так далее. ѕосмотрите вокруг, если примеров недостаточно. –усские города проз€бают, в то врем€ как √розный отстроен круче Ћондона. “амбовска€ область живЄт без денег, зато федеральный бюджет, комплектуемый нашими кровными, ублажает бандитский, бестолковый, свирепый и наглый, дотационный ƒагестан.
ѕосмотрите, на слав€нскую демографию, на состо€ние слав€нских земель — –усы вырождаютс€, а наши земли превращаютс€ в подобие мЄртвой пустыни, а заодно в жизненное пространство дл€ чужаков, которые плод€тс€, как кролики. ƒействительно ли вы хотите осуществлени€ этого омерзительного иноземного сценари€ в отношении вас и ваших детей? ѕомните, други: этот беспредел перед которым обсираютс€ слабаки , силЄн только потому, что мы сами ему позвол€ем беспредельничать , сдава€ врагу себ€ день за днЄм. ќстановим это!
—итуаци€ зашла уже слишком далеко, но это не повод рвать на себе волосы , причитать и посыпать свои головы пеплом. ћы же –усы — просто начнЄм действовать по-другому, холодно, практично и адекватно ситуации. » первое, что нужно сделать — вычистить своЄ сознание, вернуть понимание ценности –одной “радиции и вымести чужую. »менно наша традици€ и культура накопили огромный —лав€нский опыт жизни на этой земле и чтобы выжить, нужно обратитьс€ именно к своему наследию, а не сто€ть раком перед чужим.
¬новь в число первейших ценностей вернуть большую, чистую русскую семью. ѕон€тие –усска€ Ќаци€, –усский Ќарод должно быть однозначным, а не кривотолкуемым. „истый –усский генофонд неимоверно важен: это ключева€ составл€юща€ нашего наследи€, как и –усска€ земл€. —ледует немедленно и верно вернуть себе осознание необходимости жити€ –усов в братских отношени€х друг с другом и природой. ќтношение к врагу и чужаку должно быть адекватным и жЄстким. Ќикаких оправданий.
Ќеобходимо ликвидировать нав€занный нам дебильный киношный культ суперменов-одиночек, вместо чего возродить русскую культуру общинности и совместной жизни как на земле, так и в городах. ѕосмотрите на врагов: какими бы крутым борцами и самбистами они не были бы — разве вы встретите их поодиночке, особенно, когда они злы? ¬замен пассивности мы возрождаем и выставл€ем против врага тотальную русскую взаимовыручку. ƒругого пути у нас нет. »наче станем рабами захватчиков.
¬рем€ возвращать себе своЄ. » начать необходимо со своего сознани€ и возрождени€ –одной “радиции в себе самих - не по праздникам, а в повседневной реальности и в нашем русском быту. Ќеобходимо правильно понимать происход€щее сегодн€ и его причины. ѕора рассчитатьс€ с чужеземным паразитом и обеспечить нашим будущим поколени€м жизнь –усов, а не рабов у семито-кавказских хоз€ев.
ћеж Ќами, нашими Ѕогами и ѕредками нет рассто€ни€ — мы единый строй. ћы — –усский народ. » мы на своей земле. ѕришЄл черЄд вновь стать непобедимыми и вернуть себе своЄ!

андрей:

’очу высказать одну мысль, помимо низкопробности ролика. –одноверы и христиане брать€ по крови-это хорошо! «аконспирированные, правильные  попы-это здорово!

и т.д. и т.п. ¬опрос. ј когда сами –одноверы(имею ввиду руководителей общин и прочих де€телей от слав€нства) договор€тс€ о некой единой концепции слав€нского мироустройства. ¬ единстве наша сила а не в разногласии. ѕропаганду среди заблудших сынов –ј—џ великой надо вести с чЄткии и €сных позиций, чтоб ни кто не смог подкопатьс€.

  стати, контурна€ карта –уси, в клипе, похоже нарисована от руки.

 

јнатолий:

ѕравославие и христианство - это не одно и тоже, до ѕетра ѕервого христианство называлось ѕ–ј¬ќ¬≈–Ќќ≈. » переписывались все церковные книги, где измен€ли правоверное христианство на православна€ вера христианска€, поэтому и раскол был в церкви, когда уничтожались старообр€дцы.ѕо указу ѕетра ѕервого ( который ненавидел все русское и уничтожал мудрость ѕредков и обрубал корни народа,переписал всю нашу историю) старообр€дцев запирали в церкв€х и поджигали,этим занимались стрельцы,а писали что €кобы сами старообр€дцы сами себ€ поджигали. » старообр€дцы бежали в Ѕеловодье —ибирское к —тароверам, те давали им приют,не потому что вера одна,а потому что –усичи спасали –усичей от стрельцов.Ќо и сейчас,и староверы и старообр€дцы живут –ќдовыми обычаеми ѕредков.∆ивут по заповед€м ѕредков и хран€т наследие ѕредков. передают своим дет€м. 

ј ’–»—“»јЌ≈ ¬—≈ ѕќЅ≈ƒџ ƒ–≈¬Ќ»’ —Ћј¬яЌ —≈Ѕ≈ ѕ–»ѕ»—јЋ». »—“ќ–»ё ѕ≈–≈ѕ»—јЋ», ƒмитрий ƒонской,јлександр Ќевский,—ергей –адонежский не были христианами.»х церковь канонизировала в 19 веке,так как их любил народ и помнил. » татаро- монгольского ига никогда не было.Ѕыла борьба русских кн€зей ,кто прин€л христианство и кто не прин€л чужеземного бога на расп€тии(символ смерти).  н€зь ¬ладимир , рожден от хазарки- иудейки,убил своих братьев и прин€л христианство в 988 году, в  иевской –уси жило 12 млн. населени€, к 1000 году осталось 3 млн. населени€ ,остальные были уничтожены,мечом и кровью насаждалось христианство.

 ¬ церкв€х поют славу израилю, в библии нет ни слова о слав€нах, все христианство (как и ислам) - это ветвь иудаизма.

” слав€н есть Ќаследие ѕредков, —лав€но - јрийские ¬еды ,  алендарь ( ол€ды ƒар), буквица, глаголица, черты и резы, этруское письмо, –уны,“раги ,ћудрость и «аповеди ѕредков. ¬—≈ Ё“ќ ЌјЎ≈ - –ќƒЌќ≈.

Wolf:

†ѕолностью согласен с јнатолием. ’отелось бы немного напомнить, что поп - это прах отцов предавший и, что он не может нести люд€м ничего хорошего, дела€ из них "рабов". », заметьте, что сейчас они называютс€ батюшками или духовными наставниками. ѕосле победы во второй мировой войне народ,в том числе, и многих национальностей почувствовал себ€ могучим и сильным, он заново построил страну. » после всего этого по€вились заново обученные попы, которые стали оп€ть загон€ть людей в "стойло", делать их "рабами мироощущени€". » к чему это привело за какие-то 40-50 лет мы видим это сегодн€, что говорить о 3-4х столети€х. “ак как власть и все, что св€зано с управлением и уничтожением всего –”——кого принадлежит иуде€м немудрено, что и христианство неразрывно сосуществует и развиваетс€, как гидра, с ней. » цель этой иудогидры - наше ѕќЋЌќ≈ уничтожение, расчленение , пока не перестанет течь в нашей крови хоть один ген наших Ѕќ√ќ¬ и –ќƒа нашего. ¬сем ƒќЅ–ј и —»Ћџ Ѕќ√ќ¬!

¬иктор:

 

ѕредлагаю обнулить всю информацию  по истории. ¬с€ истори€ бездоказательна. «арылись в спорах с христианами, между собой. ѕравославие, правоверие, мусульманство, родноверие.  «–аздел€й и властвуй». “ратим на это драгоценное врем€. ¬ернЄмс€ к действительности и будем оценивать современное состо€ние общества. ј ситуаци€ вроде пон€тна€. ќпределЄнный народ захватил власть во всЄм мире. ќсновна€ масса народа, который вроде и не при власти, озабочена  «желудком» или выживанием. » тот, который имеет немного, на копейку богаче не поймЄт своего соседа, который беднее. ’отелось бы пон€ть концепцию, к чему мы стремимс€.

—оздаютс€ поселени€, но без денег там делать нечего. „асть москвичей или питерцев придумали себе такую развлекуху, име€ пару лишних миллионов ,пожить в на природе. »де€ замечательна€, но где вз€ть пару миллионов.  “ак надо заработать много денег и на природу?

«ахватить власть и силой повести народ к счастливому будущему?

”ехать все «на природу» и жить там в нищите и трудах, когда здесь кака€ никака€ копейка перепадает, тепло и сытно?

„его же мы всЄ таки хотим?

» хвалитс€ своим величием при нынешнем положении дел просто стыдно.


яр:

ћного здесь верного сказано. –усал€ и јнатолий достаточно тоже привели фактов. ”видеть которые проще некуда. ќткрыть глаза и посмотреть на людей вокруг себ€, на природу, на то что творитс€ вокруг. ќт себ€ могу добавить что мы действительно должны решить что сейчас важно. 

ѕоповские идеи? ѕрославлени€ июдейского божка в храмах? ƒети? ƒети важны. » мы должны начать с самих себ€. »зжить в своих семь€х жидовские традиции пить по любому поводу. Ѕрать наконец-то отведственность за своих детей. —амим их обучать, рассказывать им о последстви€х каждого выбора, который у них может быть. » вообще, старатьс€ сохран€ть свои рода. –азве христиане будут против сказанного мною в этот момент. ≈сли они не лютые фанатики, то конечно поймут что € в данный момент прав. 

ѕо себе скажу. —тать лучше чем ты есть порою очень сложно. ѕорою нет. я пробовал пить. » всегда задавалс€ вопросом, как такое люди пьют? ’орошо что прекратил и сделал свои выводы, которые лишь укрепились после изучени€ старослав€нской мудрости. я искренне не понимаю как люди наслаждаютс€ курением, разнос€ €довитые вещества вокруг себ€. я искренне непонимаю как люди, считающие себ€ христианами и нос€щие расп€тие могут так гадко относитьс€ к природе. √уб€ ее, броса€ мусор. Ќеужели так сложно хот€ бы отнести в мусорку, котора€ порою в трех шагах от человека. я искренне не понимал почему же люди жрут и пьют кровь и плоть »исуса. Ќо теперь знаю. ѕотому что они каннибалы. Ётому их учат попы. »менно это им позвол€ет губить множество животных.  оторые тоже разумны. Ќе так как люди, но и они испытывают те же чувства. “оже могут плакать. 

¬ общем. ѕерва€ ступень нашей с вами общей победы, это полна€ трезвость наших детей и внуков. ¬тора€, это мы сами. “реть€. Ќа трезвую голову нам проще думать какие действи€ приведут к сохранению и развитию наших родов. “ак что треть€ ступень нашей победы, четкие планы и действи€ конкретные, направленные на благо будущих поколений. „етверта€ ступень, создание родовых поместий, с садами, и все необходимым, полностью автономным. Ѕлаго что в данном плане движени€ в паре регионов начались на официальном уровне. ѕоживем, увидим чем это обернетс€.

¬ера, есть ни что иное как знание, конкретное и полезное дл€ рода и семьи. »спользу€ которое мы можем сохранить нашу культуру. ј проблемы религий опадут тогда, когда люди начнут трезво изучать каждый аспект религии, близкой конкретным люд€м. ѕо крови все белые народы можно назвать единым сверхнародом. Ќас насильно заставл€ют забыть об это и стравить друг с другом. Ќо извините, действительно сложно сотрудничать с теми, кто плюет на «емлю ћатушку, потакает отуплению детей и глаголит о том что знать много это плохо. 

«дравомысл€щие люди давно собирают знани€, которые могут на деле применить дл€ своих семей.  то-то примен€ет.  то-то ушел на природу. ѕричем создать там все нужное очень даже возможно. » без вс€ких там вдолбленных насильно идей.  то-то решает остатьс€ в городах, сопротивл€€сь всему тому, извините, говну.  аждый делает свой выбор. ј кому поклон€тьс€ или кого чтить, дело личное людей. » проблема на мой взгл€д именно в том, что попы и фанатики жаждут поломать все что противоречит словам попов. 

’ристиане, у мен€ к вам один вопрос.  то-нибудь следует христианской заповеди и догме? "Ћюби ближнего своего" и "ѕодставь вторую щеку когда теб€ удар€т"  »бо € вижу во всех действи€х –ѕ÷ иной закон - "Ћги, торгуй, угнетай, рабы этому рады, они рады подчин€тьс€, рады жрать любой бред, который ты им скажешь. ќни будут убивать и уничтожать других ради теб€. –ади господа »еговы-яхве." и еще один "¬се знани€ от дь€вола и сатаны. –абы должны быть тупыми и глупыми. »м запрещено читать и знать апокрифы. »м запрещено знать то о чем писали все апостолы. »бо это знание даст им силы. ”ничтожай и сжигай все что касаетс€ дохристианских веков. »бо это сатаной создано. » яхве противно. ¬едь нет кроме него других богов. ј то что в апокрифах написано... то от сатаны, ѕусть рабы бо€тс€ правды. ѕусть они бо€тс€ знать прошлое. ѕусть они страшатс€ вечного ада и жаждут попасть в вечный рай, забыва€ что на земле создают ад дл€ своих потомков.  акие верные рабы."

¬от эти строчки, написанные мною, могут возмутить христиан, но к сожалению, это фактическое описание мотивов, которым следует больша€ часть попов. ¬от пока люди ведутс€ на это, пока слепо следуют словам попов, даже бо€сь просто прислушатьс€ к ним получше, у мен€ не будет с ними разговора конструктивного. “акой разговор возможен лишь с мысл€щими. ј мысл€щих попы всегда убивали.  ак своими, так и чужими руками. » к большому сожалению, это правда.

—ергей ѕодчуфаров:

 

Ќи в коем случае нельз€ назвать ’ристианство уделом слабых, а воинство ’ристово, призванное ревностно хранить традиции церкви от пос€гателей на еЄ св€тыни трусливым. язык не повернЄтс€ сказать, что-либо иное, а в мысл€х вовсе не возникает сомнени€. Ќе будь этих качеств у воинства - не утонула бы в крови и огне –усь от рук «добро несущих» крестителей. Ќе погибла бы ¬ене€ и еЄ первые правители ћеровинги (арии) от эпидемий чумы и кровопролитных войн. Ќе возникла бы на еЄ месте ≈вропа (еврейска€ ...опа), заселЄнна€ картавыми, малорослыми и носатыми  арлами Ќе сочини хитроумный гонитель Ќазореев, а в последствии прозревший ѕавел, на основе учени€ »исуса ( «ќ не противлении злу насилием») свой толерантный дл€ всех народов труд «об искуплении всех человеческих грехов расп€тым »исусом», как и то, что вс€ка€ власть от бога - не возникло бы и ’ристианства, как самой кровопролитной из всех известных человечеству религий, принесшей на земли «детей солнца» смерть, нищету и морок на многие сотни лет. ’ристианство, опустившее на колени многие народы мира, заставившее покорно раболепствовать перед рептилоидным яхве, откупа€сь пред ним кровавой жнртвой за своЄ существование на «емле....¬се перечисленные персонажи в видеоролике доблестно защищалм идеалы христианской веры, соответствующие духу того времени. я ничуть не иронизирую. —обыти€ того времени, целиком и полностью ему.соответствуют, начина€ с окутавшей мороком всю нашу галактику ночи —варога и правлением в это врем€ тЄмных сущностей из мира ѕекла, до эпохи Ћисы, символом которой €вл€етс€ крест, а так же самые важные еЄ элементы: тотальна€ ложь, предательство и лицемерие.

  “олько, вот, времени этому подошЄл конец...» в окошко уже брезжит рассвет —варожьего утра. ¬сЄ больше и больше людей просыпаютс€ сознанием своим от всего кошмара, приснившегос€ им сна. Ћюди начинают различать, во всЄ более пребывающем свете суть и значимость вещей, адаптируютс€ к новым услови€м духовной жизни. Ќе беда ваша, реб€та, подготовившие этот видеоролик к просмотру, что сон ваш несколько зат€нулс€. Ќаступит и ваш час пробуждени€. ¬сему своЄ врем€. ћы, никакие не враги и не соперники - все мы брать€ —Ћј¬яЌ≈! —лава –оду и мнеогомудрым предкам –одов наших!


¬италий:

ј что делать если —лав€не стоит на одной стороне, а ’ристианство на другой стороне. » сражаютс€ между собой типа чей бог или боги лучшее. ∆дать пока один народ другой не убьЄт извин€юсь что грубо.

 

јлексей:

’очетс€ задать вопрос авторам исход€ из кадров данного фильма. ÷елу€ иконы и ид€ в бой не думают воины что с противоположной стороны такие же воины целуют иконы того же ’риста и ƒевы ћарии? ѕочему христианские, католические св€щенники благословл€ют на войну практически единоверцев?  ому это нужно? „ь€ это вера и в кого? ћожет ли ’ристос своим именем призывать к войне?

равеш:

ќ боги –ода! Ќу уже так разжевали некоторым сомневающимс€, что даже безмозглый поймЄт, что христианство это и есть оружие против нас –усичей, дабы мы на генетическом уровне забыли ѕравь, навь и явь! »бо знани€ наших предков зделали наших же врагов победител€ми над нами же*–усичи помогите другим проснутьс€ и просветитс€ дабы вспомнить –ќƒных Ѕогов и Ѕога Ѕогов –јћ’”* Ќаша культура безценна ибо ей пользуютс€ наши враги а нам же пичкают ложь в красивой упаковке а вы ведЄтесь.Ћучше убейте предател€ рода своего , чем смотреть как мы все бездействуем и не спасаем друг-друга от лжи врагов наших против нас и детей наших.    * ѕросвещени€ сознани€ вашему и мир –ќƒу вашему!

јлексей:

”стал от длинных текстов, споров..... –усский - на самом дне.... –у-ки-й - –уки ¬севышнего - ¬се¬ы-Ў-Ќ-его.....

 

–арат:

 

—ергей: »исус ’ристос не запрещал проповедовать в наших земл€х. Ќаоборот, он сказал: идите и крестите весь мир, во им€ ќтца, и —ына, и —в€того ƒуха.

ƒа, —ергей это так, Ќо - это полуправда, а значит сама€ изощрЄнна€ кривда.

 ѕравда состоит в том, что велел ’ристос проповедывать ≈вангелие по всей земле  всем твар€м и псам (так он называл нежидов), но при этом ’ристос уже научил учеников следующей примудрости: “олько вам ( жидам) дано знать тайны и правду ( царстви€ Ѕожи€), а им (всем же остальным) не дано знать правду и тайны.  ¬едь ’ристос пришЄл служить только жидам.

 

–”ƒј!  «а правду не спорить - чести не стоить ¬ ѕравде сила, единство и сплочЄнность

 

јлексей: ћожет ли ’ристос своим именем призывать к войне?

’ристос ещЄ как может призывать жидов к войне,  к войне как с оружием, так и без оружи€.

ѕередаю слова жида  ’ристоса: » даже и не думайте ( жиды), что € принЄс  мир на землю, не мир € принЄс, но меч, огонь и разделение

ќтныне п€теро в доме ( в стране, в царстве)  будут радел€тьс€;  двое против трЄх, а трое против двух, - отец против сына, сын против отца; дочь против матери,  мать против дочери,  всекровь против невестки своей, а невестка против всекрови своей. » царство разделившеес€ само в себе опустеет не устоит и рухнет. 

–усал€:

«десь птицы не поют, деревь€ не растут.
» только мы, плечом к плечу, врастаем в землю тут
√орит и кружит вс€ планета, над нашей –одиною дым
» значит нам нужна одна победа
ќдна на всех мы за ценой не постоим

 огда нибудь мы вспомним это,
» не поверитс€ самим.
ј нынче нам нужна одна победа.
ќдна на всех мы за ценой не постоим.

—лава –одным Ѕогам и ѕредкам нашим слава!!

яр:

–арат, ты прежде чем разглагольствовать о том куда указывал Ќазарей\»исус учение его нести, прочти апокрифы, к которым причислили книги Ћ»„Ќџ’ учеников »исуса. ƒа сравни. ¬ыше, другие люди уже показывали пр€мые цитаты из тех книг где он четко за€вл€л что на севере иуде€м, и прочим овцам »зраил€ делать нечего. “ам люди св€тые, в то врем€, грехов »зраил€ не ведающие. 

“ак на кой тогда христовские попы несли огнем и мечом, смертью и кровью миллионов невинных, свою религию и идеологию. Ќј  ќ…? –абов не хватало? »ль злата мало на пузах висело? ј может —аваофу, держителю войск —атанаила кровушки не хватало? Ёкие лицемеры, двуликие, а то и триликие. ƒл€ рабов подчин€йс€ и ползай как бабушки на колен€х перед иконами. ƒл€ попов же, жри от пуза, торгуй и засор€й мозги рабам, чтобы им неповадно думать было. 

Ѕогам, если они таковые по рождению, никакие рабы не нужны и нет им нужды в жертвах кровавых. “ак что делайте сами выводы, кому ваши попы служат. 

≈нисей:

ftp://video.oum.ru/new_2011_video/07.2011/Vedagor_07_2011_chast`2_oum.ru.avi

01:00:25

ћнение ј.¬.“рЄххлебова.

юрка:

брать€ слав€не здравы будьте!!!!! решил оставить ещЄ один коммент. дл€ всех христиан, у которых осталось немного здравомысли€ и логического мышлени€.

прочтите книги автора: Ћео “аксель

1. забавна€ библи€

2. забавное иевангелие

3. св€щенный вертем.

это очень смешные книги дл€ слав€н и непри€тные дл€ фанатиков-христиан

—лава ѕрироде

јфина:

 

«ќн же/ ’ристос/ сказал в ответ: я послан только к погибшим овцам дома »зраилева». (от ћатфе€, гл.15, стр.24)  «»бо —ын „еловеческий пришел взыскать и спасти погибшее.  ак вам кажетс€? ≈сли бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он дев€носто дев€ть в горах и не пойдет искать заблудившуюс€?», « и если случитьс€ найти ее, то , истинно говорю вам, он радуетс€ о ней более, нежели о дев€носта дев€ти незаблудившихс€.» « “ак, нет воли ќтца небесного, чтобы погиб один из малых сих.» (от ћатфе€, гл.18, стр.11-13) «... ныне пришло спасение дому сему, потому что он сын јраама, ибо —ын „еловеческий пришел взыскать и спасти погибшее.» (от Ћуки, гл.19, стр.9-10)

 

“о он заповедовал и своим ученикам:«на путь к €зычникам не ходите, и в город —амар€нский не входите; а идите наипаче к погибшим овцам дома »зраилева,...больных исцел€йте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгон€йте; даром получили, даром отдавайте.» (от ћатфе€, гл.9, стр.5,6,8)

 

¬от собственно и всЄ. ’ристос, —ын „еловеческий пыталс€ спасти еврейский народ, который египетское жречество начало тренировать в пустыне  аж сорок два года. —лова ’риста были дл€ »’ исцелени€. » в самом деле, если к больному прийдЄт врач и пропишет лекарство, много ли буде толку если лекарство будет пить вс€ округа, но не больной. “ак и получилось. ’риста у били дабы не допустить исцелени€ больных, зато его —ловом начали подчевать здоровых. 

 

ћного ли проку с того, что здоровые пью лекарства больных, а больные наход€тс€ попрежнему в богоизбранном невежестве???

 

«џ Ќо заметьте как ловко сыграли жрецы, устроив многообразие религий, многопол€рность мира и прочиие прочие зацепки, за которые народ буквально готов сражатьс€ в братоубийственной войне не сщад€ живота. ¬

 

¬ойна - это ещЄ ¬јЎј игра???

  

юра:

«драви€ товарищи! по моему и в христианстве есть насто€щие русские люди, Ќо то, что творитс€ сейчас в –ѕ÷ не иначе как окупацией церкви жидами не назвать, они настраивают народ против церкви, чтоб и сдесь нас разбить на группы. ’ристиане разобратьс€ кто у вас в –ѕ÷ реальный герой, а кто гнида сеюща€ раздор. ¬сем здравомысли€, и доброго здрави€! —лава –уси, ѕредкам, и –оду нашему! ”–ј!

Ѕело√орЏ:

¬ыбор ¬еры личное дело каждого свободного (вольного) человека. »дти ƒуше на север (галактический) к –оду своему ѕрародителю, далее к —варогу (центр нашей галактики) развива€сь ƒуховно и выше,  либо идти на восток, туда где “ьма (дес€ть тыс€ч планет выбравших технократический путь развити€) каждый выбирает дл€ себ€ сам. ¬згл€ни на ¬селенную со стороны.  ак она прекрасна! ƒоброго ѕути, —о–одичи!

ЋЄха:

http://youtube.com/watch?v=zgTBBlGAbw8&feature=b-vrecѕознавательно дл€ изучени€ мнени€ –ѕ÷ к –одноверию и его традиций.ƒл€ эффективного противосто€ни€ к –ѕ÷ необходимо знать их слабые места. ¬ фильме здорово всЄ рассказано, передЄргивание фактов,ложна€ информации о люд€х,никакой конкретики, но зато выводы сразу и негативные.

юра:

ЋЄха нахрена нам –ѕ÷? у нас врагов и так хватает. ”читывай то, что на данный момент православных больше чем родноверов, и руга€ –ѕ÷ мы лишь наживем себе врагов в лице христиан, таких же русских как и мы с вами (пускай и заблуждающиес€), это им только на руку, подлизы жидовской задницы и сами жиды только этого и ждут. ѕосмотри на русский марш 4 но€бр€, гл€нул фотоотчет, и увидел что мы очень разрознены, кто в шкурах, кто в фаш форме, кто фанат, кто откровенно фашист радикал, кто в партии, кто в союзе, но суть в том что у большинства русских партий верхушка оп€ть же жиды. далеко ходить не надо возьми к примеру слав€нский союз, кто такой “ор, Ѕелов, ƒемушкин? ќткуда у них деньги нигде не работют, колес€т по –уси, агитируют, поплн€ют списки опозиции, чтоб в нужный момент знать о враге (ты и €) все его данные. ј насто€щих –усов лидеров х..й на них..€, по пальцам на одной беспалой руке пересчитать. мое скромное мнение, самый –усский лидер сейчас - Ѕорис —ергеевич ћиронов, с ним € бы пошел на войну против врага нашего, и его приказы было бы не страшно выполн€ть. ј вс€кие там трихлебовы, √лобы, это ¬едаманы, ведают как жили предки, все это красиво, но! товарищи!  акой нахрен в нынешнем положении мирный слав€низм?! кто вам даст это сделать, какие нахрен общины и родовые поместь€!? да вас там же, в этих избушках лесных и сожгут живьем, и сенагогу на месте вашего праха постав€т. Ќаши действи€ сейчас только в трех вещах заключаютс€

1. ќбъединение всех русских (а это возможно к сожалению только тогда когда жаренный петух вторую половину жопы доклевывать будет) желательно чтоб был сильный лидер

2. ѕодготовка тела и духа, своего в первую очередь, и агитаци€ других к этим де€ни€м

3. оснастка по минимуму (все эти баулы напичканные вс€кими девайсами выживальщика не нужны, больше вес, быстрей устанешь)

Ќам остаетс€ только ждать, так как писать в нэте мы умеем, а действовать к сожалению нет.  то из вас хоть одну листовку сраную распространил? ”верен что ≈ƒ»Ќ»÷џ. у остальных уже пади близорукость и скалеоз от компа развились. 

¬сем здравомысли€, доброго здрави€, и сил побольше, уверен что барабаны войны уже бьют во всю, только мы глаза закрываем на это.... ”верен мы еще повоюем.... » веселого в этом кроме победы над врагом ничего не будет.... —лава –уси! ”–ј ”–ј ”–ј!

сергей:

христианство не признает наций и национальностей, дл€ него все-рабы божьи.“аким образом христиане, хот€т они этого или нет -действую в интересах глобализаторов, разрушителей государств. —амо по себе словосочетание русский христианин-это обман.»ли русский, или христианин.≈сть еще вариант-об€вить себ€ реформаторами церкви и официально признать, что √аноцри не во всем был прав.

юра:

—ергей —колько ты знаешь православных которые себ€ ведут как рабы? не сомневаюсь есть такие, но их там микро процент, в основном бабушки... Ѕольший процент христь€н вполне адекватные не помешанные люди, ни чем не отличаютс€ от остальных, в случае войны воевать будем вместе. я уверен что никто из них не считает себ€ рабом. ѕо сути мы и так рабы, вынуждены ходить на –јЅоту, –јЅотаем на д€ю, за–јЅатываем гроши. дай бог здрави€ тем кто честно трудитс€ на себ€, не наварива€сь при этом на люд€х. “оргаши в эту группу не вход€т, по моему професси€ торгаша который перекупает, а не делает сам то что продает, сама€ жидовска€ професси€. Ќе буду врать € уже давно покупаю через китай, те же шмотки в разы дешевле. » не собираюсь € выручать толстых торгашей которые пытаютс€ все из людей выжать. чурок это тоже касаетс€, они еще жаднее чем –усские торгаши! понесло короче мен€ не туда...

***

“ак вот , прежде чем считать себ€ христианином, следует хот€ бы приблизительно ознакомитьс€ с текстом библии дл€ начала. »ли с прошлым патриархов, на которых уже крестов негде ставить от компромата фактического.

—ергей:

 ёра! по-моему ты наиболее умный на этом сайте. ’оть ты понимаешь, что здесь происходит просто стравливание русичей по религиозному признаку. ¬се слав€не, все люди одной крови. ¬се люб€т свою страну и в случае войны ¬—≈ пойдут бить врага. ѕричем бить так, как никто не ожидает. ’ристиане храбрые люди. ¬се защитники –одины идут в –ай. ћы это знаем. “русов среди нас нет. ј кто здесь нагнетает истерию? ѕо-моему ты догадываешьс€, кто действует по правилу: раздел€й и властвуй. ћожет, хватит здесь гадости лить на христиан и √оспода нашего? ” истинно верующих вы веру не отберете. ћы реально понимаем ¬—≈! » знаем, кто и зачем все это делает. “олько зр€ тер€ете врем€.

***

ƒавай на этом и остановимс€. — общим дл€ нас врагом будем битьс€ сообща. ¬опросы же религиозных различий в слав€нском народе боле трогать не будем. ¬от только сам ролик этот вашего христианского  изготовлени€. — него и началось  всЄ обсуждение. “ак кто кого стравливает?

—ергей:

 –олик не видел. ” мен€ не показывает видео вообще Ќе знаю что там. ѕросто читаю, что пишут люди, что думают. » обидно, что не понимают таких простых вещей. ” нас враг один. ј вот еще одно пророчество прочтите и обратите внимание:ѕредсказание блаженного Ќикола€ ”ральского (1905-1977): «¬се у нас бо€тс€ «апада, а надо бо€тьс€  ита€…  огда последнего ѕравославного патриарха свергнут,  итай пойдЄт на южные земли. » весь мир будет молчать. » никто не услышит, как православных будут истребл€ть. ¬ лютые холода женщин, стариков, детей выгон€т на улицы, а в тЄплых домах посел€тс€ китайские солдаты. Ќикто не сможет пережить ту страшную зиму. ¬се изопьют одну чашу смерти до дна. ≈вропа будет нейтральна к  итаю. ≈й  итай будет представл€тьс€ неким допотопным гигантским существом, изолированным и надЄжно защищЄнным от любого врага —ибирскими и —реднеазиатскими просторами.  итайские армии пройдут до  аспийского мор€. ¬след за китайскими солдатами будут идти миллионы китайских переселенцев, и никто не сможет их остановить. ¬се коренное население будет покорено и обречено на вымирание».

***

–олик не видел, но мнение высказываю... “ак что-ли? ћожет прокомментируешь слова гунд€ева, вашего патриарха о том , что все слав€не нелюди были до прин€ти€ христианства? »ли это тоже не стравливание?

—ергей:

 ћнение высказываю по поводу ваших слов. ѕрокоментировать несложно. ƒумаю, что это провокаци€. —пециально. ¬ызвать ненависть к православным со стороны всех русских. ƒогадываюсь какой крови этот человек. Ќо:плохо говорить о патриархе все равно нельз€. Ёто грех. √осподь все видит и сам все управит. ”же скоро разв€зка. ¬от еще важно:после биочипа будет очень симпатична€ маленька€ серенька€ пластиночка — мировой паспорт.  огда человек будет его принимать, то будет получать печать на руку и на лоб. ѕечать будет в виде татуировка, наноситс€ будет лучами, какими-то изотопами. Ѕог никого не простит из прин€вших печать. —начала печать не будет видно, но потом она как электронное табло станет светитьс€ зеленым светом.¬начале люди будут бо€тьс€ и скрывать это клеймо, а после стесн€тс€ перестанут и будут открыто носить клеймо антихриста. ѕостепенно эти люди станут очень злые. ќсобенно будут злитьс€ на тех у кого не будет печати.≈сли человек, не выдержав голода, зайдет в магазин и возьмет себе еды, то, проход€ через кассу он получит печать.

***

“о есть плохо говорить про этого провокатора не нужно? ћол господь сам всЄ сделает, сидите тихо? Ќе высовывайтесь... ¬от по этой самой христианской что ни на есть причине мы сегодн€ и находимс€ в предверии тех самых чипов у каждого, про которые ты пишешь. √де господь то твой, —ерЄжа? ћожет не тому молились вы всЄ это врем€? ћожет подменили его хитрым образом. ѕо фактам всегда смотри а не по словам. ”мнее будешь и здравомысленней. ”ма тебе желаем и рассудительности.

—ергей:

†√осподь есть.Ќе волнуйс€. јпокалипсис никто не отмен€л. Ёто попущено Ѕогом. «ачем? ƒумаю, чтобы определились все, кто с Ѕогом, а кто нет. ќкончательно решили все дл€ себ€. ѕосле апокалипсиса пришествие √оспода. —уд над всем человечеством. ј потом ..." “ворю все новое...Ќовую «емлю и новое небо". ¬едь исполн€етс€ все на наших глазах. ¬се, что написано в последней главе Ќового «авета. Ќам встречать антихриста - единого правител€ «емли, нам встречать и √оспода. Ќам пережить нужно будет и 3 мировую войну. Ќам нужно будет пережить и страшный голод. Ёто все уже на горозонте. ѕосмотрите на јмерику. ѕечати они получают, чипы до мата следующего года нужно уже все поставить. Ёто закон, подписаный ќбамой. ¬ыращивать овощи и животных уже нельз€. ”головное преступление.   голоду все идет. » к приходу антихриста. “ак что ум и рассудительность присутствует. € надеюсь. Ќе все , правда, вид€т, что происходит.

–усал€:

—ергей, в ваших словах страх и безисходность. ¬ы пишете так, будто конец света дело решЄнное, не смотр€ ни на что. я испытала на себе: мысли материализуютс€. Ќе понимаю вас, зачем вы пытаетесь люд€м нав€зать мысль, о том , что апокалипсис неминуем? ƒа, вы будете утверждать, что это в писании написано.ј, если это писание извратили дл€ того, чтобы все так и  думали и мыслью приближали этот самый конец? Ѕог создал людей не дл€ мучений , а дл€ счасть€.»исус(–адомир) есть.Ќе волнуйтесь и вы. јпокалипсис  никто не отмен€л дл€ тех, кто его так  настойчиво ждЄт. ј люди,  да,   ещЄ не все определились : кто пойдЄт с ѕредками своими и Ѕогами –одными, а кто так и останетс€ в рабстве молитьс€ богу еврейскому чужому , готов€щему нам всем голод, войны....–азве мало мой слав€нский народ мучилс€? –азве мало крови красной пролито? –азве  мой народ не знает голод? » почему вы взЏелись против  людей чт€щих ѕредков своих —лавных и Ѕога ≈диного и ћножественного? ћножество Ѕога ≈диного про€вл€етс€ во всей ѕрироде ћатери, котора€ жива. ѕонимаете, жива ѕрирода наша? » чтобы пророчества злого еврейского божка  не сбылись- проснитесь , —ергей,если вы слав€нин,  пока не поздно...полюбите сердцем народ свой слав€нский и думайте созидательно, да во благо –ода своего.»исус -–адомир, √ерой, воин, пророк, ”читель и просто друг !!! ќн придЄт и на этот раз уже к нам, а не к тем, которые ≈го не прин€ли .ƒа, на этот раз к нам. » мы ≈го ждЄм, как друга, чтобы вместе спасти наш народ слав€нский. —лава и процветание  –уси!!!

—ергей:

ƒействительно, Ѕог создал людей не на мученье, а на счастье. “олько людей мучает не Ѕог, а сами люди. »м не живетс€ спокойно. јпокалипсис никто не ждет. Ќо он идет. » только слепой не видит, что происходит. »меете глаза, но не видите. »меете уши, но не слышите. ћысли материализуютс€? Ёто обман.  огда-то € тоже верил в эту ерунду. “еперь знаю, что это очередна€ ж  идовска€ ложь. 

√оворишь, € пытаюсь нав€зать мысли об апокапсисе? ƒа он идет уже. я написал только дл€ того, чтобы вы могли хоть как-то к этому подготовитьс€. ѕродуктами и лекарствами хот€ бы запаситесь. —пичек и соли купите. Ёто не страх и не  паника. Ёто трезвый совет. ѕосле убийства сирийского президента начнетс€ 3 мирова€ война. ќни докатитс€ и до нас. Ќас не остав€т в покое. —лишком лакомый кусочек - наша страна. ѕоэтому думать головой надо. » не только развлекательные передачи смотреть.

Ќе надо закликать мен€ полюбить свой народ. я его люблю. Ќо нет большей любви, когда за него, отдашь свою жизнь. ¬от и посмотрим, кто сможет ее отдать. ¬ы готовы?

—ергей:

 стати, никто на вас не взьелс€. ’ристианам на вас глубоко наплевать. ’оть это и обидно слышать, но правда. Ёто вы аж лопаетесь, что-то здесь доказываете, злитесь. Ѕога ругаете, Ѕиблию критикуете.  ак-будто не знаете, что все вы смертны. ј после смерти пойдете в мир иной. » точно не знаете, куда. „тобы вы тут не говорили. ¬от даже врачи могут подтвердить, что в их практике были странные случаи, которые полностью зачеркивают ваши представлени€  о смерти.

ѕомню рассказ одного реаниматолога. ”мирал бандит, вор в законе. ” него наступила уже клиническа€ смерть. ј врачи продолжали его спасать. ќн ожил, и как стал дико кричать, только не прекращайте спасать. ¬ы не понимаете,-кричал он. - ќни за мной пришли. «а ним пришли бесы. ќни забирали его в ад. ќн видел, куда попадал, и так выл, что врачи чуть не поседели. ’оть были и неверующие. ¬ конце-концов его так и забрали, сколько бы он не сопротивл€лс€. ћногие врачи могут рассказать свои случаи из жизни. Ќо то, что после смерти тела душа продолжает жить, уже доказано.

—ергей:

Ќе Ѕог готовит вам голод и войны. ј мировое правительство, которое хочет освободить «емлю от людей. » оставить на планете всего 500 миллионов человек.

—ергей:

Ѕог не злой.   сожалению, вы этого не пон€ли. ѕоэтому и злитесь на христиан. ќн заботитс€ о всех. » верующих и неверующих. » —олнце одинаково на всех светит и всех греет. » дает пищу и кров всем. » по крайней мере, ќн достоин уважени€. ќн вас создал, дал жизнь, достаток, семью, кров. ј вы? наслушались вражеской пропаганды и как под копирку твердите одно и тоже.. √де ваша благодарность?

Ѕог строгий, но люб€щий каждого, и желающий всем спастись.

–усал€:

«драви€, вам,—ергей. ¬ижу у нас зав€залс€ некий разговор. ¬ы кажетс€  стали раздражатьс€( может показалось). ”спокойтесь. ¬ спокойной обстановке легче услышать друг друга. ƒавайте по пор€дку. Ѕог  любит каждого- € знаю , любит.  ¬ы пишете" Ѕога ругаете, Ѕиблию критикуете"...согласна с тем, что  если дл€ ¬ас  Ѕог  »егова и библи€-очень дороги и важны, то никто не имеет  права  ¬ас в этом упрекать, т.к. это ¬аше личное дело, а человек —вободен в выборе. «начит и ¬ы  ,—ергей, должны с уважением относитьс€  к моему выбору. ћой выбор , не »егова и не библи€. ѕросто  € слав€нка , поэтому мой Ѕог, конечно же слав€нский , Ѕог  –од ≈диный и ћножественный. ¬место библии-¬еды. ¬ ¬едах нет ни насили€ Ѕога над людьми , ни кары  за неповиновение, ни кровавой жертвы( только растительна€), нет  указаний по  уничтожению  других народов( все народы свободны в своЄм выборе как богов так и образа жизни), нет указаний оббирать другие народы, не насылал мор и проказу на свой народ. √лавна€ мысль в ¬едах-это всегда нужно жить по —ќ¬≈—“» и всегда быть —¬ќЅќƒЌџћ . я вкратце написала лишь потому, что библию € читала, а ¬ы ¬еды вр€д ли читали( но ¬ы и не об€заны их читать). ≈сли здесь-мир и лад , то тогда далее. ¬ы не верите в силу мысли, считаете, что это обман. ƒумаю, ¬ы согласитесь, что каждый человек может ошибатьс€. “ак что ваше неверие в это и мо€ ¬ера в то, что человек-творец  и созидатель своей жизни силой собственной  мысли  , под стать Ѕогу ≈диному ( по образу которого мы сами ) -не факт, что правильно? аждый из нас может ошибатьс€. » спорить бессмысленно.“ут уж точно жизнь рассудит.ј вот про —ќЋЌ÷≈ мне очень понравилось, как ¬ы, —ергей, написали. ƒа, ярило-—олнце, даЄт жизнь  люд€м.Ќе зр€ —олнышко всегда почитали в старину. ћои ѕредки, —ергей, почитали не только —олнышко €сное, почитали деревь€, почитали ¬оду, ветер,  почитали ћать —ыру «емлю, котора€ кормит всех. ѕоэтому всЄ вокруг и считаетс€ живым.¬сЄ наполнено энергией жизни. ¬ы же понимаете, что когда человек вдохнул глоток свежего воздуха, то он больше не захочет дышать чем-то другим. —овесть, „есть, достоинство, созидание, любовь, жизнь ради самой жизни чистой и светлой - дл€ мен€ только так и никак по другому. » € точно знаю, что за такую жизнь мой Ѕог мен€ не накажет.Ќо, есть другой бог , который ненавидит   детей  Ѕога —ветлого, живущих по указанным принципам.  ƒетей божих  он  хочет уничтожить, чтобы вместо —овести  и созидательной жизни ,царило  бесприкословное  покорство и только рабское ничтожное существование дл€ услужени€ прихот€м его  одного, тобы люди не видели всех красот, созданных Ѕогом  ≈диным и —ветлым дл€ людей. –одноверы прославл€ют Ѕога ≈диного и —ветлого.ѕрославл€ют ѕредков своих ћногомудрых. ѕусть же и христиане  поднимут свои руки к небесам, где Ѕог  ≈диный и чистосердечно прослав€т ≈го, ведь называют же себ€ православными, а это очень хорошо. ѕрерванна€ св€зь  будет налажена и «емл€- ћидгард будет спасена. ¬ы, —ергей, писали, что когда-то тоже в это верили(силу мысли), жаль, что мы с вами не могли поговорить тогда, когда ¬ы ¬ерили . —вета нам всем и знаний. »  уважени€ друг к другу.Ќа одной «емле-ћидгард живЄм.

—ергей:

–усал€! ¬ам показалось. –аздражени€ у мен€ нет. ќбидно, что некоторые товарищи здесь на сайте, как зомби тверд€т глупости.  то-то один написал - а дес€тки повтор€ют, не понима€, что это бред.

»м€ √оспода - не »егова, а —аваоф, и —ын ≈го »исус ’ристос, и √осподь —в€той ƒух. ≈сли вы Ѕиблию читали, то, веро€тно читали 3 книгу ≈здры. ¬от там четко названо »м€ —ына √оспода, что прийдет —ын ћой - »исус ’ристос.

¬ Ѕиблии написано везде √осподь. Ёто слав€нский перевод. 

ѕредставь ситуацию: у теб€ есть отец. ќн очень добрый и ласковый, любит теб€ и заботитс€ о тебе. ƒает тебе самое лучшее. » вот кто-то начинает тебе говорить, что твой отец - очень плохой, злой, кого-то убил, хот€ ты даже и не знаешь, кто это, и зачем это сделал. “ы кому будешь верить- своему отцу или чужим люд€м? “ы будешь считать своего отца хорошим или плохим?

Ћеший≈го¬едает:

Ѕлагочестивые, действительно ¬ерующие Ћюди не принадлежат ни одной религии: не христианской, не магометанской, не буддистcкой ни другой какой-либо... не чудо помогает люд€м, а ¬ера! Ѕлагодар€ ¬ере, ƒуши Ћюдей провод€т в этот мир: Ѕожий —вет ѕравды, —илу Ѕожией ѕравды(Ѕожи€ ¬ол€), что разгон€ет тьму. —Ћј¬ј ¬—≈≈ƒ»Ќќћ” Ѕќ√” ќ“÷” » ћј“≈–» ¬—≈ќЅЏ≈ћЋёў»ћ!!! —Ћј¬ј –”—»!!!   

–усал€:

 я рада, —ергей, что раздражени€ у ¬ас нет. ¬от  только мне не очень пон€тно , ¬ы написали о том, что »м€ √оспода - не »егова, а —аваоф. ƒело в том, что € сама читала в библии и там неоднозначно написано- »егова( исх.33:19; бытие 22:14 и т.д.).я разговаривала с христианами и они не отрицали это им€. ќни не отрицали и то, что это им€ »егова еврейского бога. ћне пытались обЏ€снить , что евреи не виноваты, что бог выбрал именно их себе в фавориты, поэтому все должны также любить евреев, как их любит бог »егова(  этой любовью вс€ библи€ наполнена).Ќо такое утверждение слав€н не касаетс€, т.к. слав€нам этот бог не нужен  и поскольку он чужой бог, то, пон€тно , что и любить его и его избранный народ   не об€заны( думаю вас это не обидит).
 ѕовторюсь, что человек —вободен в своей жизни. ѕраво выбора за ним одним. ¬ам обидно , что люди говор€т глупости....ѕоверьте, —ергей, всем обидно, когда р€дом не плохой человек, умный и совесть имеет, а пон€ть простейшее, что так пон€тно тебе , не может. «десь, —ергей, € думаю, что всему своЄ врем€. ≈сли человек хороший, Ѕог ≈диный откроет этому человеку ѕуть к тому, чтобы этот человек смог ¬едать ѕравду.—вета нам всем и «наний. —лава Ѕогу ≈диному и —ветлому!!!—лава ѕредкам нашим ћногомудрым!!! ѕри€тно было пообщатьс€.

—ергей:

–усал€! ” мен€ две библии дома. Ќет там имени иегова. ¬ы читали библию сектантов, свидетелей иеговы. ¬от и обманываетесь.

–усал€:

—ергей, € рада, что мнение по поводу этого чужого нам имени »егова у нас совпадает. «начит этот бог »егова  чужой нам с вами, так? я рада. » чтобы зыкрыть эту тему, по поводу чужака- »еговы, влезшего в нашу общечеловеческую  жизнь, прочтите в вашей библии ( так, на вс€кий случай) »сход , глава- 34, пункт -5.≈сли и там всЄ чисто(нет этого имени), то скорее всего € читала не ту библию. ќтвет , если можно напишите. » ещЄ, не помню координаты на пам€ть, но это им€ упоминалось, когда ћоисей спросил , как им€ бога и тот ответил тоже »егова, что значит сущий. Ќо это всЄ в той библии , которую € читала.¬озможно она друга€, не христианска€? ј  про »исуса € читала в книге" ѕравославные св€тыни"Ќадежды  »ониной.по благословению ѕатриарха јлекси€ 2. “ак вот в этой книге описан образ »исуса.ќписывал историк ≈втропий(  из  донесений  ѕублици€ Ћентула, проконсула »удеи) :" ¬олосы у него падают с плеч пр€д€ми и разделены пробором, по обычаю назореев.÷вет лица слегка красноватый.Ѕорода рыжа€ и густа€. √лаза √ќЋ”Ѕџ≈ и необыкновенно блест€щие: Ќе зр€ слав€не считают, что »исус( насто€щее им€ –адомир) слав€нин. » родом  из  называемых ари€ми. ≈сли учесть тот факт, что писани€ переделывались под правителей, то не исключено, что и им€ было изменено и многое другое. ƒавайте вспомним с вами школу советских времЄн. ¬ истории, где мы проходили тему-раскольников была  картина «Ѕо€рын€ ћорозова»  ¬асили€ —урикова, изображающа€ сцену из истории церковного раскола в XVII веке. 
»нтерес —урикова к теме старообр€дчества св€зывают с его сибирским детством. ¬ —ибири, где было много старообр€дцев, широкое распространение получили рукописные «жити€» мучеников старообр€дческого движени€, включа€ «ѕовесть о бо€рыне ћорозовой».
—огласно тексту «ѕовести», 17/18 но€бр€ 1671 года  сЄстры  ‘еодоси€ ћорозова и ≈вдоки€ ”русова, содержавшиес€ «в людских хоромах в подклете» московских палат ћорозовых, были отправлены в „удов монастырь.  огда сани поравн€лись с монастырЄм, бо€рын€ с цепью на вые (шее) сложила длань в двуперстие и «высоце вознос€, крестом с€ часто ограждше, чепию же такожде часто зв€цаше». »менно этот эпизод и изображЄн на холсте.
 ѕортретный этюд был написан всего за два часа. Ћицо , соответствуюет  знаменитому описанию јввакума: «ѕерсты рук твоих тонкостны, очи твои молниеносны, и кидаешьс€ ты на врагов аки лев».јввакума , если помните , сожгли...
“аким образом, зна€ как переписывали библию , как люди были против этого и как  их за это уничтожали, то остаЄтс€ лишь одно наше с вами здравомыслие и ¬ера. ј Єще очень важна наша родова€ пам€ть. ƒо 15 лет € росла в глубокой деревне с бабушкой. Ќосила вышитую сорочку, подпо€сывалась красным  или голубым , расшитым фартухом и в волосах всегда тесьма( чтобы волосы в глаза не лезли, так говорила бабушка), а на самом деле -это были старинные обереги от ѕредков наших переданные  с пам€тью нашей. ¬ деревне всегда отмечали праздники  упала, кол€дки на —тарый год, проводы зимы ћарены( масленица) и др. ћожет поэтому мне так легко пон€ть родноверов или старообр€дцев, что в пам€ти у мен€ это заложено. Ќа дуб(св€щенное дерево) всегда в€зали ленточки с желанием и сбывались .ѕрироду любили и уважали .я, —ергей, не имею ничего против нынешних христиан.Ћишь хочу, чтобы все слав€не были всегда вместе и всегда едины.„тобы ¬ера была чиста€ и светла€( не заученна€, не  продиктованна€ или вообще дань моде) , а от души исшедша€, за которую и жизнь не жалко отдать.„тобы народ мой слав€нский ( униженный и обездоленный)  научилс€ жить по —овести и созидательно, а не спиватьс€ , не име€ надежды на будущее. “олько ¬ера сможет дать надежду , даже если ты стоишь на краю пропасти,  ¬ера может спасти не только человека, но и человечество.ѕолучилось многовато, но от души моей. ’очу, —ергей, чтобы ¬ы пон€ли мен€ и мы с вами были в одном строю. —лава Ѕогу –оду ≈диному и ћножественному! —лава ѕредкам нашим ћногомудрым! —лава –уси!!!Ѕлагодарю за беседу.

–убежник:

 »егова-—аваоф-яхве это одна и та же суть. ≈сть у сего персонажа ещЄ пара дес€тков погон€л. ј как зомби твердите глупости здесь именно вы, —ергей.

—ергей:

—коромох!— чего ты вз€л, что »сса - это »исус? √лупости!

—ергей:

†–усал€!Ќе принимайте решение за мен€. Ќе делайте поспешных выводов. Ќа ваш вопрос € отвечу, как только получу ответы на мои вопросы. Ќо с €зычниками у мен€ не может быть ничего общего, кроме –одины конечно.ћожет быть »исус ’ристос и рыжую бороду имел, и голубые глаза. ќт этого он не помен€л своего имени.  стати, вижу , что Ќовый «авет здесь никто не читает, все тащатс€ по —тарому. ј полезнее бы читать Ќовый. ƒл€ души.(2 коринф. 13.13, 11.24), √алатам (1.3-4), –им.4.7)

Ћеший≈го¬едает:

–усы читают всЄ: и тн. евангели€ и тору и "накрытый стол"( "квинтэссенци€" талмуда) и ¬еды ("индийские" и —лав€нские) и шастры  к ним, в частности и Ѕхагават √иту и многое другое... и перечитывают и осмысливают (т.е. работают и ƒушой и головой) в отличии от покорных религиозников.

√ой Ќазари(е)й —ын Ѕожий принЄс шабес-го€м("овцам дома израилева"), ¬едическую ¬еру »х ѕредков(по линии —лав€н и јриев), дабы направить души человеческие (шабес- гоев: жидов, иудеев, евреев) на путь возвращени€ к –асе ¬еликой (–асе Ѕелых Ћюдей). „то-бы  этого не допустить (увод€т-жешь "отару"!) "сынки избранные"  убили ¬едического ”чител€, а на его место назначили своего пастуха - —аула(он-же 'апостол' павел). «атем отредактировав назаре(и)йское учение, переименовав Ќазари(е)€ - в и(и)суса христа, создали "новую" христианскую религию придав ей "старый" сионо-талмудский кровавый характер... и 'именем исуса христа' загубили - по разным оценкам, от одного - до двух
миллиардов(!) человеческих жизней по всему миру:-жертвоприношение на алтарь €хве... церковь объ€вила всех людей-грешниками по определению... и началось! “еперь любой грешник убива€ другого грешника (что-бы его не заподозрили в приверженности ко греху) - становилс€ праведником! ¬от така€ полит-технологи€..ѕо схожей схеме затем, создали и религию магометан..“ак 'сынками изр*илевыми' было организовано завоевание мира.

# иср*иль в переводе означает:- бор€щийс€ с богом, иср*ильцы- потомки лилит и таким образом "отец" их - диавол.. "ваш отец- отец лжи!" -говорил √ой Ќазари(е)й —ын Ѕожий.

Ќа помощь им пришЄл христианский так сказать 'тро€нский" конь' - 'православна€' (дескать свои) христианска€ церковь: храмы по форме были круглые(как капища),внутри сол€рные символы (а,сейчас пентограммы и звЄзды давида...), церковные праздники  закамуфлировали под —лав€нские, учение уже христианское, но адаптированное под ¬едическое воспри€тие —лав€н и число изъ€тий,искажений со времени смерти √о€
Ќазаре€ ещЄ не так велико было.. христова чЄрчь маскироватьс€ всегда умела... к тому -же некоторые неразборчивые воины начали брать в жЄны полукровок(и всЄ ничего бы.. кабы ¬ера тех жЄн была назарейскою т.е. адаптаци€ - ведической...), но эти дамы, уже исповедывали христианскую религию... √лавные беды начались тогда, когда в кн€зь€ пролезли сино- христианские выползки... ну а попы и тогда и сейчас на 95% из сынков и пасынков грассирующих.. ну, как -же христианизаци€ могла быть безкровной?! ѕрочтите внимательнее о"безкровности" в т.н. ветхом завете,христиане! и если —овесть есть у вас- знать не даст солгать себе,значит вы –уские!а,далее-¬едайте!значит вы —лав€не и ¬ера ¬аших   ѕредков ¬едическа€, ѕравославна€! ƒаже более мощна€ чем назорейска€, ¬едь и вы-ƒети Ѕожии!—Ћј¬ј ѕ–≈ƒ јћ ЌјЎ»ћ!Ѕудем »м ¬ерны!¬ере Ќашей »зконой! —Ћј¬ј —¬≈“Ћџћ Ѕќ√јћ ЌјЎ»ћ ѕ–≈ƒ јћ ¬—≈≈ƒ»Ќќћ” Ѕќ√”!!! —Ћј¬ј –”—»!!!

яр:

—ергей, до мен€ здесь достаточно немало сказано было. » много повтор€ть одно и то же смысла не вижу. Ќе хочешь ты читать христианские книги, не говор€ уже о слав€нских или еще каких, так не читай. “вое право. Ќо этим ты просто лишаешь себ€ возможности осмыслить весь процесс тех изменений, которые происходили с твоей, —ергей, религией. я так же не стану повтор€ть что им€ »исуса было »ешуа, а учение его называлось Ќазаре€нство и носило символику рыбы. «на€ историю, ты бы достаточно нашел подтверждений. 

—ергей, насчет √унд€ева. ¬от когда € слушал его высказывание о своих слав€нских предках то извини, € будь р€дом с ним, размозжил бы этому лицемеру череп только за то, какое он совершил ужасное оскорбление. Ќазвать слав€н, даже предков твоих —ергей, животными, людьми второго сорта. «а такое, уважать главу –ѕ÷ извини Ќ≈¬ќ«ћќ∆Ќќ. ќтсюда и такое к нему отношение. ƒаже при том, что € вполне мирно отношусь ко многим религи€м. 

≈сть и Ѕќ√ и боги и господа. ј вот дабы пон€ть к кому из них относитс€ »егова-—аваоф-яхве, ты, —ергей, можешь из “айной  ниги »оанна. ј вот апокалипсис. ∆аль € пр€мо сейчас не помню точного перевода данного слова. ¬ самом слове нет того страха, который на христиан попы навод€т. ј по сути, раз ты —ергей жаждешь прихода апокалипсиса то будь уверен, лично дл€ теб€ ¬ышние силы его могут устроить. “ы же —јћ выбрал такой вариант событий. » учти, мысль действительно движет миром. ј веришь ты мне или нет, твое личное дело. 

Ћично дл€ мен€ нет никаких апокалипсисов. “реть€ мирова€ давно идет. ќна информационного типа и убивает нас изнутри. јлкоголем, табаком, наркотой, химией, едой, порно и прочими подобными гадост€ми. ѕодмена пон€тий. я живу в семье христиан и к сожалению вижу что именно христиане следуют традици€м распити€ алкогол€, хмельных напитков и курени€. » на мой трезвый образ жизни смотр€т как на жизнь дикар€. „то поделать, выбор каждого. Ќо вернемс€ к тому что происходит вокруг. ¬се проблемы здесь многогранны и смотреть лишь с одной точки просто глупо. ƒа, есть силы жидов. ≈сть силы кукловодов. » есть ѕрирода, котора€ будучи живым и мысл€щим существом видит в современном обществе людей паразитов, губ€щих ее здоровье. ј любое существо стараетс€ избавитьс€ от паразитов. ќтсюда вытекают все чисто природные катаклизмы. 

Ќасчет чипов и прочего. ј ты, —ергей не задумывалс€ о простом но очень логичном выводе? „то проще всего темным силам подстроить событи€ под чьи-либо пророчества. Ёто ведь до гениальности просто, заставить людей чего-то ждать, а потом создать то что они собственно ожидают. » как результат, все планы темных уже давно осуществлены. ћожет ты иначе поймешь то что € тут хотел донести. ќно и нормально. ћое дело, поделитьс€ парой мыслей. ј примет их кто или нет, дело каждого мысл€щего. Ѕрать ли на заметку или провер€ть на деле.

 асаемо смерти. ” слав€н и христиан разное представление об этом свойстве жизни. Ќо вот ведь удивительно. ќдним из христианских соборов было решено изъ€ть из христианства любое упоминание о термине реинкарнации и ввсести вечные рай и ад. ƒанный факт, зафиксированный историками можно пон€ть по разному, но лучше изучить и осмыслить. ј дл€ чего так было сделано? 

≈ще один важный дл€ теб€ —ергей момент. ¬идел ли ты части библии на арамейском? ¬едь в те времена этот €зык был основным. » писалось там далеко Ќ≈ √осподь. 

» представь еще что твой отец творит то что описано в ¬етхом «авете, но вот пришел человек и дал тебе Ќовый «авет, где уже обел€ет все гадости что творил твой отец раньше. »нтересный получитс€ вывод.

ј насчет »еговистов. Ќе читал их версии. ќпиралс€ на иные. ƒл€ мен€ самыми достойными изучени€ €вл€ютс€ ≈вангелие от ессеев и “айна€ книга »оанна. ј есть ведь еще книга о схождении иисуса в ад, есть евангелие о его жизни в индии. ≈сть евангели€ јпостолов. ќтчего-то из 12-ти основных, разрешены книги только двух апостолов. » на заметку, ѕавел\—авл, даже не видел »исуса, но назвал себ€ апостолом. “оже есть о чем задуматьс€.

≈ще, »сса один из переводов имени. ¬от и все. 

Ќа этом пока все. ≈сть о чем поразмыслить. ћне религи€, построенна€ на убийствах невинных не нужна. я слав€нин по крови и духу. ћой выбор сделан. –азвиватьс€, защищать свой род, растить своих детей и жить по совести, стара€сь заботитьс€ о ѕрироде. јз ѕ–ј¬ь—Ћј¬Ќџ…  и слава Ѕќ√јћ » ѕ–≈ƒ јћ ћЌќ√ќћ”ƒ–џћ, слава люд€м светлым и мысл€щим. 

 

¬€чеслав:

Ќа литурги€х попы поют: «—лавьс€, славьс€, √осподь »зраил€ —аваоф». —ледовательно, христианские храмы по сути – синагоги.

»дЄт обр€д «ќсвещени€ семейного союза» в  апище ѕеруновом. „то слышат молодые? «ƒа преумножитс€ –од. ƒа пребудет многодетство. ƒа трудами прославитс€ земл€ родна€». ¬от, что слышат молодые, наход€сь в  апище ѕеруна. „то слышат молодожЄны в христианской церкви, как вы еЄ называете православной? – «» будет жених €ко јвраам, а невеста €ко —ара. ¬о славу »зраил€ венчаю €» - за€вл€ет св€щенник.

13 но€бр€ 1991 года јбрам ћоисеевич –идигер (¬ Ёстонской газете была фотографи€ его «—видетельства о рождении» - јбрам ћоисеевич –идигер. ¬ 16 лет помен€ли на јлексий ћихайлович.), более известный, как јлексий второй, перед раввинами города Ќью-…орка сказал следующее:

- «Ўалом вам брать€. ¬о им€ бога любви и мира, бога отцов наших јвраама, »саака и якова»…

 - ’ристиане потому отдел€ютс€ от иудеев, что они не вполне христиане. ј иудеи потому отдел€ютс€ от христиан, что они не вполне иудеи. »бо полнота христианства обнимает собой иудейство, а полнота иудейства есть христианство.

јндрей ѕервозванный (кстати, а кто его звал?) в  иеве и в Ќовгороде начал проповедовать христианство. Ќа обратном пути его отловили и расп€ли на X-образном кресте (прозванным андреевским) голозадым к публике. Ќа таких крестах распинали пассивных педерастов.

Ќекогда один христианский проповедник сказал индейскому вождю: "ћой Ѕог добр, но он наказывает тех, кто в него не верит". ¬ождь отвечал: "ћой Ѕќ√ — —ќЋЌ÷≈. ќн тоже добр, но он никого не наказывает, ему довольно того, что он всем делает добро.  ак дает даром мне все мо€ мать из одной любви и не спрашивает, верую ли € в неЄ, поклон€юсь ли € ей. », как мо€ любима€ мать, мой Ѕќ√ — —ќЋЌ÷≈, отдава€ все, не торгуетс€ и ничего не требует взамен".

«¬ождь одного древнего африканского племени признал: «ƒа, вера в »исуса ’риста - сильна€ вера, ничего не скажешь. » библи€ – тоже очень сильна€ книга. —то лет назад мы этого не знали... —то лет назад к нам пришли проповедники христианской веры. ¬ их руках была библи€, а в наших - наша земл€, леса, реки, стада.
ѕрошло всего лишь сто лет, и всЄ изменилось. “еперь в наших руках библи€, а в их руках - наша земл€, леса, реки, стада...»


ј племенной вождь на √авайских островах выразилс€ более лаконично: «јмериканские миссионеры приплыли к нам и сказали, чтобы € подн€л глаза к небу. ѕока € смотрел на небо, американцы украли землю из-под моих ног».  


 

Cравните, то, что проповедовал »исус в √алилее, в »удее, и то, что написано в Ѕиблии – это не одно и то же. ’от€ там вз€ты многие фразы из его высказываний.

 »исус говорил: «¬с€кий, кто не против вас, тот за вас».

ј ѕавел говорил: ¬с€кий кто не с нами – тот против нас».

»исус говорил: «Ѕлагослови  и  прости  врага  своего». 

ј  ѕавел  говорил: «¬с€кого,  не  прин€вшего  теб€,  убей».

ћногие  приход€т  и говор€т: «ћы христиане, мы принесли вам слово божие». “ак, конкретно, вы христиане или павлиане?

 

÷епочка непрерывной ученической преемственности , учреждЄнна€ ’рстосом, была прервана самым зверским образом:

јпостол ћатфей сожжЄн на кресте.

— јпостола ¬арфоломе€ (Ќафанаила) с живого сн€та кожа.

јпостол яков «аведеев (брат »оанна) пронзЄн мечом, по приказу »рода.

јпостол ‘илипп расп€т на кресте в »ерополе, при »мператоре ƒемициане.

јпостол —имон «илост прин€л мученическую смерть в ѕерсии, в городе —уанир.

јпостола ‘ому настигли в »ндии и убили копь€ми.

јпостол јндрей расп€т на кресте в √реции.

јпостол »уда ‘аддегей убит в јрмении.

јпостолу ѕавлу отрубили голову.

јпостол ѕетр в –име расп€т на кресте вниз головой.

јпостол яков сброшен с крыши храма и на земле добит палками.

јпостола »оанна пытались отравить, но €д не подействовал. Ѕросили в котел с кип€щим маслом — он выжил. —ослан пожизненно на остров ѕатмос.

Ћука, не €вл€вшийс€ јпостолом, но посто€нно сопровождавший »оанна повешен на оливковом дереве.

≈динственный из јпостолов был иудеем. ≈го не убили. ќн повесилс€ на дереве самосто€тельно. Ёто — »уда »скариот, предавший учител€.

 

 

федор:

ѕравославное христианство и —лав€нское €зычество это не едина€ составл€юща€, потому что нужно отделить котлеты от мух.¬озможно зделать эту единую составл€ющую при условии реформы , когда ѕравославие будет возвращено —лав€нскому €зычеству, а в место ѕравославного христианства  будет ѕравоверное христианство* так как оно и было изначально! »бо ложь и подмена истинного на искусственное порождает великую Ћќ∆№ в эгрегере самого христианства и тем более в сознании граждан загон€емых туда в (–ѕ÷).ћы видим результаты этой лжи во всех сферах –усских граждан христианского толка, как в ментальной-психологической, так в социально-экономической. Ёто жалкое извращЄнное геноцидное самочувствие лишившее –усских людей суверенитета и национальной идентичности по сравнению к тем кого спасали и окультуривали, теперь €вл€емс€ их же жертвами через мультикультуру нав€зываемой окупационным , антинациональным режимом власти в –оссии.

–усал€:

—ергей,  ¬ы мне пишете следующее:"  –усал€!Ќе принимайте решение за мен€. Ќе делайте поспешных выводов. Ќа ваш вопрос € отвечу, как только получу ответы на мои вопросы. Ќо с €зычниками у мен€ не может быть ничего общего, кроме –одины конечно." ј теперь , —ергей, € напомню  то, что написала ¬ам  €:"  “олько ¬ера сможет дать надежду , даже если ты стоишь на краю пропасти, ¬ера может спасти не только человека, но и человечество. ’очу, —ергей, чтобы ¬ы пон€ли мен€ и мы с вами были в одном строю". ќчевидно, что фраза"хочу чтобы мы были в одном строю" никаким образом не означает, что это уже прин€тое за ¬ас  мною решение.я писала и ещЄ напишу-человек —вободен в своЄм выборе. ј то, что ¬ы , увидев  всЄ же , в библии им€ »егова, решили сначала вы€снить всЄ -это решение правильное. ¬ижу также  что дл€ ¬ас , —ергей, чужды и не пон€тны  наши извечные  слав€нские обычаи( почитание ѕредков своих –одных, почитание всего природного €ркого красочного  многообрази€ , пон€тие —ќ¬≈—“», чести, созидание, любовь), ну, что тут скажешь- только одно: ¬ы очевидно свою жизнь проживЄте совершенно  по-другому. » если учесть тот факт, что скорее всего , ¬ам придЄтс€ признать  еврейского бога »егову,  то ¬ы  должны любить евреев, как избранный народ,восхвал€ть бога этого за великую радость дл€ ¬ас ( он вывел евреев из ≈гипта) также этот бог дл€ ¬ас сотворил чудо( дал еврейскому народу землю обытованную, предварительно истребив тот народ, который там жил, т.е. мой народ) быть по жизни рабом этого бога ( тут не привыкать), ну и всЄ отсюда вытекающее... Ќо, ¬ы, —ергей, свободны в своЄм выборе и этот путь-¬аш выбор ( думаю обдуманно). ѕо поводу общей –одины... то-то сказал, что у раба  есть только родина, а у свободного есть ещЄ и ќтчизна. ћо€ ќ“„»«Ќј-–”—№, где веками жили мои предки.  Ќо, это не мешает нам с ¬ами  уважать друг друга.Ќо общатьс€ на тему ¬еры невозможно, т.к. лебедь всегда будет рватьс€ в небеса, а щука- безусловно в воду. —вета нам всем и знаний.

—ергей:

–усал€! —лишком много пафосных слов. ѕочитание предков у нас с вами разное. ћы молимс€ об их посмертной участи. ¬ы считаете, что предки-боги.  аким образом тот, кто умер может быть богом? Ѕоги безсмертны. ќни создают весь мир, вселенную. » «емлю нашу, и Ћуну, и —олнце. ¬ы что нибудь создали? ’оть маленькую Ћуну? “ак и ваши предки. Ёто просто невозможно обычному смертному человеку. ѕредки когда-то жили, а теперь их нет. ќни ушли к своему творцу.

¬едь много случаев в жизни, когда люди умирали, но были воскрешены. и никто “јћ богом не стал. ќни были в странном месте, многие описывают очень страшное место и жаркое.  то-то был в прекрасном месте. Ќо никто не обрел сверхестественных возможностей.

’ристиане знают, что после смерти будет суд. ¬ерите вы в это или нет, это ваше право. » участь кака€ будет ваша - вы не знаете.

¬ы пишете, что только вера может дать надежду. ќна у нас есть.  ак есть и надежда. » быть с Ѕогом мо€ сама€ больша€ мечта.

ћы не должны любить евреев и восхвал€ть их. Ёто неправильно вы понимаете. —вое богоизбранство евреи потер€ли, когда убили —џЌџ Ѕќ∆№≈√ќ. ѕосле них Ѕќ√ќизбранными были греки. ќни продолжили несли истинную веру.

ј об евре€х(синагогах) √осподь сказал так:—≈ оставл€етс€ ваш дом пуст.  огда √осподь вышел из их храмов, туда вошел нечистый. “ам он сейчас и правит.

ѕосле греков, последним богоизбранным народом стали русские. Ќедаром —в€та€ –усь была, а не св€та€ јмерика или еще кака€-нибудь страна.

—ергей:

яр!

„итал € тайную книгу »оанна. ћного раз. и думал над ней. Ћќ∆№. ѕричем очень хитра€.

ќб апокалирсисе попы ничего не говор€т. ќни даже не понимают, что он уже происходит. ¬ернее многие. Ќесмотр€ на то, что по всему миру мор€ и реки превратились в кровь. ‘ото можно увидеть в интеренете.

ј когда будет на храмовой горе в »зраиле будет разрушена мусульманска€ мечеть јль - јкса, и построен иудейский храм, то будет плохо всем. «десь воцаритс€ антихрист.

—ергей:

 стати, яр! — чего ты вз€л, что убийства были невинных людей. “ы то откуда знаешь? –аз ты такой знаток Ѕиблии и христианских книг, то почитай 3 книгу ≈здры. ”знаешь за что в 3 мировой войне будут убиты народы —ирии, “урции, »рака и »рана.

ј евангелие от ≈все€ - это фальшивка. я тоже в интернете его читал. » еще имена не перевод€тс€. »»сус он и а јфрике »»сус, и в јмерике, и в »ндии. Ёто не тот »сса, о котором бы тебе так хотелось бы услышать.

—ергей:

¬€чеслав! ¬ церкви поют: —в€т, св€т, св€т √осподь —аваоф! »сполнь Ќебо и «емл€ славы твое€. ќсанна осанна в вышних...Ѕлагословен √р€дый во »м€ √осподне. ќсанна в ¬ышних.

Ќикакого »зраил€ там нет.

—ергей:

‘едор! Ќе церковь лишила слав€н природной идентичности и устроила геноцид. Ёто произошло в 17 году, когда к власти пришли враждебные –оссии люди. ќткрой документы, в партии большевиков люди какой национальности были. ѕочти 90 % это были не русские. ќни и устроили геноцид.

—ергей:

–усал€!

—пециально дл€ вас разыскал:

Ќеизвестные —в€тые ќтцы 8 и 9 веков, то есть, современники св. »оанна ƒамаскина, в таких, приблизительно, словах запечатлели сии пророчества: «ѕосле того, как богоизбранный еврейский народ, предав на муки и позорную смерть своего ћессию и »скупител€, потер€л свое избранничество, последнее перешло к эллинам, ставшим вторым богоизбранным народом.

¬еликие ¬осточные ќтцы ÷еркви отточили христианские догматы и создали стройную систему христианского вероучени€. ¬ этом велика€ заслуга греческого народа. ќднако построить гармоническую общественную и государственную жизнь на этом прочном христианском фундаменте у византийской государственности не хватает творческих сил и возможностей. —кипетр ѕравославного ÷арства выпадает из слабеющих рук византийских императоров, не сумевших осуществить симфонию ÷еркви и государства.

ѕоэтому на смену одр€хлевшему духовно избранному греческому народу √осподь ѕромыслитель пошлет третий богоизбранный свой народ. Ќарод этот по€витс€ на —евере через сотню-другую лет (писались эти пророчества в ѕалестине за 150–200 лет до  рещени€ –уси – јрхиепископ —ерафим), всем сердцем примет христианство, будет старатьс€ жить по заповед€м ’ристовым и искать, согласно указанию ’риста —пасител€, прежде всего ÷арстви€ Ѕожи€ и ѕравды ≈го. «а эту ревность возлюбит сей народ √осподь Ѕог и приложит ему все остальное – большие земельные просторы, богатство, государственное могущество и славу.

ѕо немощи человеческой не раз будет впадать в большие грехи этот великий народ и за сие будет наказуем немалыми испытани€ми. Ћет через тыс€чу и этот богоизбранный народ поколеблетс€ в вере и в сто€нии за ѕравду ’ристову возгордитс€ своим земным могуществом и славою, перестанет пещись о взыскании √рада гр€дущего и захочет ра€ не на небе, а на грешной земле.

ќднако не весь тот народ пойдет по сему гибельному широкому пути, хот€ и значительное его большинство, особенно ведущий его слой. » за это великое падение будет послано свыше на этот, презревший Ѕожий пути, народ страшное огненное испытание. –еки крови прольютс€ по его земле, брат будет убивать брата, голод не раз посетит эту землю и соберет свою страшную жатву, почти все храмы и другие св€тыни будут разрушены или осквернены, множество людей погибнет.

„асть этого народа, не жела€ миритьс€ с беззаконием и неправдой, покинет родные пределы и рассеетс€, подобно еврейскому народу, по всему миру (разве это не про нас, русских зарубежников, сказано? – јрхиепископ —ерафим).

¬се же не до конца прогневаетс€ √осподь на —вой третий избранный народ.  ровь тыс€ч мучеников будет вопи€ть к небу о помиловании. ¬ самом народе начнетс€ протрезвление и возврат к Ѕогу. ћинет, наконец, определенный ѕравосудным —удией срок очищающего испытани€, и вновь заси€ет €рким светом возрождени€ св€тое ѕравославие в тех северных просторах.

—ей дивный свет ’ристов озарит оттуда и просветит все народы мира, чему поможет промыслительно посланна€ заранее в рассе€ние часть этого народа, котора€ созиждет очаги ѕравослави€ – храмы Ѕожии – по всему миру.

’ристианство тогда €вит себ€ во всей своей небесной красоте и полноте. Ѕольшинство народов мира станет христианами. Ќа некоторое врем€ во всей подлунной воцаритс€ благоденственное и мирное христианское житие...

ј потом? ѕотом, когда наступит исполнение времен, начнетс€ уже во всем мире полный упадок веры и прочее предсказанное в —в. ѕисании, по€витс€ антихрист и наступит, наконец, кончина мира».

¬ладимир:

ѕрочитал переписку - вот простейшее «амечание:

—овременного вида Ѕиблию не один раз перепечатывали, корректиру€ и подправл€€.

«десь есть человек, который ‘актически не признаЄт, что при переделках могли быть изменени€.

»з ƒействительной жизни, которую ћы проживаем, как современники, известно о ѕренепри€тных делах самих отцов церкви.

≈сли “ак себе позвол€ют себе себ€ вести - так вели себ€ и раньше: укоренилось это.

ќдним словом, если человек ”порствует только потому, что он ”пр€мый - никакой довод его не проймЄт и разума не «аденет,

соответственно - «ачем врем€ тер€ть на убеждении того, кто ќчевидным фактам противитс€?

“олько своЄ врем€ тратите! ѕросто если человек не —читает важным сопоставл€ть и выдел€ть действительность -так и флаг

ему в руки - его вол€, его собственна€ жизнь это.

ѕоэтому, Ќе спорьте - нет надобности.

≈сли утверждает, что Ѕог всЄ сделает - так пусть ему так и будет.

 онечно интересует вопрос - по христианству. если будут убивать - значит так богу угодно и надо подставить щЄку?

«начит, кто-то должен увидеть и «аступитьс€, риску€ своей жизнью?

ј то, что само христианство в трудную годину в соответствии с ’ристианским учением, должно отсиживатьс€

и иметь мир за счЄт других. “ак что ли? Ёто если реально читать и соответствовать этому учению... 

»ли кто-то должен делать - а христиане только ждать результатов труда?

”чение не дл€ ∆изни - так можно и вымереть.... - или одичать.

ј теперь дл€ сведени€:

«десь ѕриведено —только ‘актов ѕодделки —в€тых ѕисаний, «десь приведено —только ‘актов “ого, „то

—в€тые ѕисани€ »меют в  ачестве ѕервоисточника ƒругую  ультуру - что только ѕросто ”пр€мый „еловек Ќе «аметит Ётого.

Ќапример, ¬ современном мире - всЄ делаетс€ руками человека - это первое...

¬торое - Ѕыла ќдна культура,  ультура ћагов, которые ќдним —ловом могли –еализовывать в действительность —вои —лова:

сегодн€ церковь “акже стараетс€ этого достигнуть - но результат не тот, потому что из ”чени€ ћагов удалено многое,

поэтому и церковное плохо срабатывает - Ќу не соответствует ’ристианское ”чение ƒействительным ћагам.

Ќе тем путЄм »дЄт - как это можно не понимать? ќтказ от истины - ведЄт к потере собственного времени до достижени€ реальной

счастливой ∆изни. «десь ќтказ=непри€тию ƒействительных ‘актов ’ристианами о том, что сегодн€шнее ”чение ’ристианства

имело собой основу учени€ ƒругой культуры (—лова ћагов = попыткам их повторить через ћолитвы).

 оротко говор€ - —лав€не, нет смысла ”беждать кого-либо: ћы —лав€не - ћы знаем, что каждому соЄ, каждому —во€ вол€,

у каждого сво€ жизнь. “ем более - живЄм Ѕок о бок и по этому поводу(по поводу веры) не враждуем!

—лав€не - с нами ћудрость! 

–усал€:

—ергей, мы с вами лебедь и щука, как € уже писала. —порить бесполезно.Ќо, если хотите, то прокомментирую ¬аши слова,как думаю €.  "ѕочитание предков у нас с вами разное"- согласна. " ћы молимс€ об их посмертной участи. ¬ы считаете, что предки-боги."-согласна."  аким образом тот, кто умер может быть богом? Ѕоги безсмертны. ќни создают весь мир, вселенную. » «емлю нашу, и Ћуну, и —олнце."«десь ¬ы задаЄте вопрос. ќтвечаю. ∆изнь и —мерть -это две формы существовани€, два полюса одного магнита, не существующие отдельно  друг от друга в ѕрироде. ∆изнь создана дл€ ћира Ќави, ћира —лави , мира ѕрави. ∆изнь дана человеку  дл€ всестороннего изучени€ себ€, как неотьемлемой части ¬селенной.¬сЄ в жизни и сама жизнь имеет свой смысл , предназначение и цель.ƒл€ человека-это когда его жизнь обретает ¬ысший ƒуховный смысл.     " ¬ы что нибудь создали? ’оть маленькую Ћуну? “ак и ваши предки. Ёто просто невозможно обычному смертному человеку. ѕредки когда-то жили, а теперь их нет. ќни ушли к своему творцу." ќтвечаю.  огда „еловек образно представл€ет себе какое-либо событие или произведЄнное действие, то тем самым он уже создаЄт в ћире Ќави новый ќбраз , который будет существовать вечно. ¬ явном ћире происходит воплощение всех идей и мечтаний данного „еловека. » в процессе ƒуховного восхождени€ по —тупен€м ¬еры „еловек увеличивает и развивает форму быти€ данного ћира,а после ∆изненного ѕреображени€ ( физической смерти) он сам становитс€ Ѕогом-“ворцом новой реальности.„ем более гармоничней будет нова€ созданна€ –еальность , тем в более гармоничный ¬ысший ћир на «латом ѕути ƒуховного развити€ попадает „еловек после ∆изненного ѕреображени€.ѕоэтому, никогда нельз€ создавать пекельных и хаотичных ћиров, такой мир может навредить, а то и уничтожить человека, создавшего такой ћир. 

"¬едь много случаев в жизни, когда люди умирали, но были воскрешены. и никто “јћ богом не стал. ќни были в странном месте, многие описывают очень страшное место и жаркое.  то-то был в прекрасном месте. Ќо никто не обрел сверхестественных возможностей." ќтвечаю. аждый получает то, что создал дл€ себ€ сам.Ќе каждый становитс€ Ѕогом-“ворцом, ровно как не каждый может называтьс€  слав€нином. ќдин живЄт в покорном рабстве  и всем завидует , вер€, что тот кто живЄт хорошо,будет гореть в аду  за хорошую жизнь здесь( этой верой и живЄт ),  а другой в это врем€ живЄт в гармонии с ѕриродой, создава€ себе эту хорошую жизнь.
"’ристиане знают, что после смерти будет суд. ¬ерите вы в это или нет, это ваше право. » участь кака€ будет ваша - вы не знаете."
ќтвечаю.  ак жил, то и получил, как же тут не знать, кака€ участь. ” нас такой номер не пройдЄт- жил, как подонок-  пока€лс€ ( не искупив свой проступок)и чист. ƒавай, греши дальше, только  ка€тьс€ нужно чаще( каждые 40 дней), чтобы грехи не накапливались, потому, что ведь не знаешь, когда умрЄшь, чтобы меньше их с собой забрать.” нас всЄ по честному-за всЄ нужно отвечать.
"¬ы пишете, что только вера может дать надежду. ќна у нас есть.  ак есть и надежда. » быть с Ѕогом мо€ сама€ больша€ мечта.".Ќу, тут и сказать-то нечего, разве, что ¬ы забыли добавить им€ бога( теперь ведь знаете с »еговой) .„естно-не завидую, но это ¬аше личное дело.

"ћы не должны любить евреев и восхвал€ть их. Ёто неправильно вы понимаете. —вое богоизбранство евреи потер€ли, когда убили —џЌј Ѕќ∆№≈√ќ. ѕосле них Ѕќ√ќизбранными были греки. ќни продолжили несли истинную веру." ќтвет. Ќу, раз такой расклад вышел, то что ж , тогда любите другой избранный народ-греков.

ј своему народу хочу сказать. Ќе забывайте люди прошлое великого народа своего и корни древних –одов –асы ¬еликой, ибо ƒрево –ода, у которого обрублены корни , засыхает и погибает. 

Ќо, не живите , люди –одов –асы ¬еликой, , только прошлым своим , ибо не узрите будущего своего, и не живите только будущим , ибо не увидите насто€щего.¬ы живите ¬ечно и пусть прошлое, насто€щее и будущее соедин€тс€ в ƒушах вашихи укреп€т ƒух ¬аш и соединитесь вы тогда гармонично с Ѕогами и ѕредками своими с окружающим миром ћатери-ѕрироды. 

Ћеший≈го¬едает:

–усы —лав€не јрии - ѕотомки —ветлых Ѕогов, суть ¬сеединого (≈диномножественного Ѕога) т.е. Ѕожие ƒети, а дети рождаютс€ от родителей. ¬сеединый Ѕог, это две ипостаси ≈диной Ѕезконечной Ѕожественной —ути: ќтеческа€ и ћатеринска€. ƒуши ∆ивых существ - »х ƒочери и —ыны (дл€ любителей темы инцеста имеющего место "в миру": ¬сеединый Ѕог -ќтец и ћать имеют великое множество своих воплощений и €вл€ютс€ таким образом –одоначальниками всех –одов –асы ¬еликой начина€ со —ветлых Ѕогов). “ак-что, зачатие и рождение потомства -не €вл€етс€ грехом (пороком) ни первородным, ни третьеродным-никаким по счЄту, но делом Ѕогоугодным, сакральным.

Ќапротив: одинокий ("единый", по ложной трактовке: "единственный"), мелкий ренегат: божок - гермафродит -€хве(и т.п.) рождать детей не может, только отпочковывать таких как лилит...но, среди людей и человеков они заметны...что-бы сгладить различи€ он вынужден избирать подход€щую попул€цию и сообщество из недр какого нибудь этноса... однажды таким образом скрестив своих отпрысков с семитским племенем гиксосов он получил в итоге: сынов иср*ил€ и назвал их своим 'бого'избранным народом. библейские религии не смотр€ на это называют его: "отцом(!). “.е. этот "бог" избирает кого-нибудь (из ещЄ пока им неизбранных) и сотвор€ет этакий "божий народ" и они его зовут : отцом(!), потом он одним €кобы, отказывает в отцовстве и избирает других, затем третьих ищет..!

ќднако(!): родители детей не избирают и не твор€т, а –аждают! ѕраведный(т.е.насто€щий, ќтец и ћать ¬сеединые) Ѕог даЄт ∆изнь –одам –асы ¬еликой, это и есть: Ѕожий Ќарод (потому как-–о(а)ждЄн); и изначально –ождаютс€ Ћюди –асы в Ѕожиих телах, телах —вета (на €зыке религий: т.н. "духовное" тело) в Ѕожием —ветлом Ѕезконечном ћире(в религи€х : "царствие "небесное""). ¬ отличии от вора €хвы(ховать, воровать)он-же: йег(х)ова(воровать и ховать)который ворует органы и останки существ дл€ создани€ тел своих тварей, ворует души и затем вдувает их в тела рабов божиих (осюда пон€тие "боговдухновенный"). 

—уществует множество т.н. "св€щенных" писаний и религиозные адепты вер€т каждому слову..! забыва€,что основоположники учений о ѕравдном Ѕоге, сами записок не делали...  и не случайно! ¬едь: ¬едали они о том, что писани€ станут - лжеписани€ми, неизбежно! ≈сли, хот€-бы 10% останетс€ от ѕравды, то где она в написанном -поможет пон€ть лишь  «дравомыслие и ¬едание. «дравомысли€! ¬едани€! ѕравды Ќам ¬сем –усичи! —Ћј¬ј –”—»!!!

яр:

–усал€ и Ћеший≈го¬едает достаточно точно и хорошо ответили на твои вопросы, —ергей. ƒобавл€ть выше ими сказанного смысла нет. ¬ижу что действительно глупо тратить свое врем€ на объ€снение тебе, —ергей, до боли простых.

ќчень интересно отчего “айна€  нига »оанна ложь. “обою не приведено фактов, подтверждающих данное утверждение. ’очешь считать эту книгу ложью, считай. ћне потому и важно было изучить весь ворох христианства, дабы видеть подноготную, скрываемую попами. » к огромному сожалению, принимать религию, воспевающую самоуничтожение и уничтожение других, строющую церкви из костей и черепов за что-то светлое и св€тое. ƒл€ мен€ это бред, называть христианство доброй и светлой религией. ћногие пострадали лишь из-за желани€ верить тому, чему учили их собственные предки. 

∆изнь Ѕога и –аба отличаетс€ довольно просто. –аб все свои де€ни€ считает греховными, особенно порождение потомства. –аб обожает думать что его господин несет отведственность за каждое де€ние раба. ј значит, достаточно поговорить с попчиком, и он, обычный по сути человек, такой же раб того же господина, откуда-то, не  спрашива€ его позволени€, ставит себ€ выше раба к нему пришедшего. » убалтывает того о том что грехи прощены. ѕраво же, смешно до слез. Ќаивность рабов. ”мрут, придут к своему господину а он им скажет. √решил? ј сам почто не нес ответа? ¬от и иди в созданный попами жаркий јдок. “ам за все ответишь. 

¬ид€т после смерти люди то, на что их сознание и душа может наде€тьс€. Ѕо€лс€ при жизни ада, там и будешь. Ќќ вот что интересно. »ндусам например никогда в аду не бывать. ƒл€ них просто не существует такого места. ƒл€ слав€н такого места нет. Ќо дл€ христиан придуман. Ќет бы в чистилище оставатьс€, так нет же, создали жаркое местечко и нас заставл€ете его чистить. Ќаучитесь уже сами за себ€ отвечать.

¬ернусь к Ѕогам. Ѕоги живут по совести и природу берегут, ибо знают что она вс€ жива€, мысл€ща€ и разумна€ в своем многообразии. ¬осприн€ть это рабам крайне сложно.   сожалению. –ождение детей дл€ Ѕогов это радость и счастье. » Ѕоги рождаютс€ здесь дабы “”“ учитьс€, уроки выбранные перед рождением пройти, да дальше идти, ¬ечному так его пока назову помогать. ќблекать мысли и образы в новые формы, и взращивать. ј тела местные дл€ нас, Ѕогов, грубо очень говор€, то же самое что дл€ людей одежда. ѕодогнанна€ под определенные нужды. Ѕогам нет смысла всегда одну форму иметь. Ёто по сути остановка развити€. » еще очень важный момент. Ѕоги за все свои де€ни€ сами ответ несут. » посмертии идут в те миры многие, которые этими де€ни€ми заслужены. » в отличие от христиан, у Ѕогов достаточно планов и намерений расти и развиватьс€, создава€ все новые миры, а не проз€бать вечность в двух местах. 

“ак что каждый сам выбрал куда идти.   тому же, »исус говорил не о –ае. ј о ÷арствии Ќебесном. “ак что делай вывод, —ергей, что с »исусом доныне в том месте светлом, по христианским убеждени€м, только прощенным им лично расп€тый р€дом. ј все остальные том€тс€ у ворот так называемого –а€, подспудно продолжа€ рабствовать под гнетом господина своего. ќ котором »исус четко говорил что он отец лжи. »бо сам »исус обращалс€ к своему отцу, а не к некоему √осподю.

≈ще мне вот интересно. √де факты кровавых рек? ≈сли ты говоришь о тех местах, где люди убивают тыс€чи дельфинов в честь праздника, то за это они понесут свой урок от ћатушки-«емли. ј вот остальные где? ‘актов что-то не видно и не слышно, когда мы тебе достаточно предоставили именно существующих материалов. Ќќ оп€ть же, самый легкий путь, назвать все что вне твоего понимани€ ложью и задрав нос упорствовать в своей правоте, не вид€ очевидного.

—оветую тебе, —ергей, подумать, с какого фига тыс€челети€ми жившим в своей вере люд€м идти на поводу чужаков воспевающих иудейского бога. я уже молчу о том как христианские попы чурались мыть€ и бань. ”ж извини но по мне так уж лучше в баньке попаритьс€, чем поповские бредни слушать. ƒо чего же довели христанутые европу средних веков. ”жас. ¬се инакомыслие губили. —амых красивых женщин губили и жгли. ј уж трактат ћолот ¬едьм воистинуц гениальное изобретение "св€тых" попов. „итал. ѕлевалс€. » тебе советую хот€ бы пролистать. ƒабы знать какой религии и какому √осподю ты, —ергей, служишь. » только потом делай свой выбор. 

¬ общем, совет еще один. —ергей, найди переводы библии дл€ разных народов разных времен и прочти там какие в каждом переводе названи€ √оспод€. ѕросто возьми да изучи. Ќеужели это так сложно. ƒостаточно даже официально признанной версии библии. ѕростое сравнение нескольких переводов дл€ разных народов. Ёто же так просто. ќткрыл книгу и читаешь. —равниваешь ту же строку в другой книге. 

¬ 1917 году был геноцид масштабный. ¬ 1666 году был геноцид церковно-слав€нский когда ƒќЅ–џ≈ христиане убивали и жгли ƒќЅ–џ’ христиан. ѕраво же, кака€ мирна€ религи€. ”бивать своих.  оторые отказывались следовать новомодным догматам, а лишь хотели верить в »исуса как и раньше. ”жас просто.

988 год. √еноцид в масштабе  иевской –уси, в течении 12-ти лет. ћатериал есть в тех же сохранившихс€ летопис€х. ≈жели теб€ сей факт коробит, —ергей, € могу указать конкретную летопись с конкретным местом. ј ты уж сам найди и прочти. » совет. »щи летописи на старослав€нском €зыке. 

»бо вот пример. ” мен€ дома есть —лово о законе и благодати митрополита »лариона. ќригиналным, старым текстом. » первые же речи там пр€мо за€вл€ют, кем был восхвал€емый христианами ¬ладимир. ¬от кусочек из начала: "и похвала кагану нашему ¬лодимеру, от негоже крещени быхомъ, и молитва къ Ѕогу от ¬сеа «емл€ Ќаше€"

ƒаже из выше указанного кусочка напрашиваетс€ јж 2 факта.

1-й. ¬лодимир имеет титул  ј√јЌ. ѕоднимаем летописи и исторические материалы.  аган - хазарский титул. я написал коротко. —уть. ¬стает вопрос, ежели в те времена ’азарией правили жиды, то почему  иевский кн€зь назван главой жидов? «аставл€ет задуматьс€.

2-й. ћолитва к Ѕќ√”. ”дивительно но христиане писали к Ѕќ√”, а не к какому-то √осподю. ƒиво дивное, да тоже заставл€ет размышл€ть. ¬едь было это как раз задолго до реформ Ќикона. 

ѕ–о иные геноциды нашего народа пока умолчу. ќни лишь наполовину касаютс€ христианства. Ќо к сожалению дл€ христиан, полностью подтверждены фактами, дошедшими до нас из глубины веков.

Ќасчет воцарени€ христианства. Ќу прошлое это уже. ƒревние веровани€ возрождаютс€ по всей ћатушке «емле. “е, которые забот€тс€ о дет€х, семь€х и жизни людей вместе с природой. Ѕез тех догматов, из-за которых наших сородичей в рабов превратили. «акат христианства идет. ѕричем руками иных сил. ћы вам христианам жить нормально не мешаем. Ќо от вас то и дело сыплютс€ безбожные, кровожадные всплески агрессии в нашу сторону. ’рамы вы наши порушили, на их местах свои настроили. „тить слав€нских богов нам не даете, то и дело ломаете труд наших умельцев. –азве это дело? ¬от придем мы к вам в храмы и иконы сожжем. –азве это будет благим делом? —лав€не такое поведение посчитают идиотизмом м€гко говор€. “ак чего же среди вас, христиан так много идущих агрессивным путем, вразрез с одной из главных ¬јЎ»’ заповедей.

“ак что живите и дайте другим жить. ј будете вредить, ответ получите по справедливости. 

ј вообще, € бы первым антихристом назвал ѕавла\—авла, самозванного апостола, перевернувшего верх-дном половину учени€ »исуса. ¬торым, дл€ –уси, назвал бы христианского реформатора Ќикона. » еще парочку. ѕетра первого, ѕоследнего патриарха –ѕ÷. » еще пару людей из этой братии. ∆ида Ѕланка, которого знают под фамилией Ћенин. “ак что ждите дальше своего подлеца. ≈го сторонники давно вами верховод€т. 

”падка веры как раз и нет. «а последние лет дес€ть началс€ рост. Ќо рост именно ¬»≈–џ. ¬едени€ —вета. «наний и осознанности людей. Ќастает эпоха когда все оболганные Ѕоги сорвут рабские оковы и встанув на ногу, вдохнут полной грудью. ¬от тогда-то, и начнетс€ насто€щее возрождение –уси. –уси —ветлой, ћудрой, “резвой, —овестливой, Ѕожественной. 

—лава Ѕогам и ѕредкам.

 

 

ястреб:

ћолодцы,реб€та. Ётому —ергею уже и сказать нечего(  разве, что попы чего-нибудь придумают, науськают какой-то бред).ј главное, читаешь и каждое слово как пущенна€ стрела в цель.¬сЄ правильно пишите.ћне тут знакома€ из ”краины рассказывала, что с этой богоизбранностью народов( хот€т типа русских назначить) произошЄл уже раскол в христианских церкв€х. ќна каждый год  ездит в ѕочаевскую Ћавру, что в ”краине. Ќа этот раз св€щенник отказалс€ еЄ исповедовать.ќн задал ей  вопрос перед исповедью-какого она патриархату? ќна ответила-Ѕожьего.“от ей в ответ что, такого нет, а есть ћосковский или  иевский. ќна ответила что, ей всЄ равно, что она христианка, а остальное еЄ не волнует. ѕолучила отказ в исповеди.» не она одна.“ак кто же хочет разрушить христианство? ќни же сами, из-за того, что  не могут поделить лакомый кусок, грызутс€, как собаки, да ещЄ и простых людей сюда приплетают. ћаразм какой-то.–аньше мало было литературы, вс€ она была запрещена.—ейчас же бери и читай, только мозги включай.ƒа, если библию  с включЄнными мозгами   прочитать, то даже в ней очевидно, что это не наше, а чужое, т.к.мы слав€не не имеем никакого отношени€ к тем событи€м, которые в библии( разве только, что о нас там писалось, что нас уничтожать нужно).ј вот когда ¬еды читаешь то, сразу чувстуетс€ своЄ родное.“акие упр€мые, как этот —ергей, в ¬ќ¬ полица€ми становились и сдавали своих же врагу.ƒа и теперь эти полицаи  марши в «ападной ”краине устраивают, доказыва€, что они были правы.ј сколько эти мерзавцы своих уничтожили....

ѕравильно, реб€та, нужно своЄ  родное отстаивать.я с вами.’ватит этим полица€м-христианам сдавать свой народ  на плаху .Ќарод нужно откачивать от обморока  и возвращать к родному, своему, чтобы жили и гор€ не знали, а не в рабстве греха проз€бали, как ничтожества. я чувствую в себе созидательную жизнь а за свои дела отвечаю сам. ¬ижу, что родноверы развернули акцию против пь€нства, устроили пробежки дл€ молодЄжи. “ак держать, молодцы. — нами Ѕоги наши –одные!!

—лава –уси —вободной и ѕроцветающей! —лава народу слав€нскому-дет€м Ѕога –ода ≈диного!!!

яр:

¬от пара ссылок дл€ —ерге€ и подобных ему защитников современной церкви, а не учени€ »исуса. ѕредлагаю взгл€нуть, изучить и сделать свои собственные выводы.

http://zdravomislie.ru/lozh/religii/247-katakomby-qkulturnoj-evropyq.html

http://zdravomislie.ru/lozh/religii/254-nekrofiliya-xristianstva.html

http://zdravomislie.ru/lozh/religii/248-czerkov-na-kostyaxchexiya.html

http://zdravomislie.ru/lozh/religii/398-tyomnaya-ierarxiya-.html

http://zdravomislie.ru/lozh/religii/400-analiz-knig-biblii.html

—ергей:

†ястреб!Ќе просто так отказались св€щенники исповедовать эту женщину.  иевский патриархат - откололс€ от ћосковского. Ёто раскольники. ѕоэтому св€щенники ћосковского патриархата не имеют права исповедовать последователей  иевского патриархата. “ебе то какое до этого дело? Ёто их дела.¬ы здесь такие все деловые, тогда скажите, почему ваши €зыческие волхвы поклон€лись »исусу ’ристу? » считали его —ыном Ѕога? “олько ƒаждьбога. ѕо их собственным словам. Ќе веришь?http://bpplanete.ru/e/2819486-vsemirnaya-drevneyshaya-vera-volhvyi-prishli-iz

—ергей:

яр!¬от одна ссылка,на твой вопрос. но есть и другие: нужно только поискатьhttp://strangeworlds.at.ua/news/i_prevratilis_reki_v_krov_reka_janczy_stala_krasnoj/2012-09-08-5890

—ергей:

†¬ы не верили в —трашный суд? “огда это что? Ёто ваш сайт, родоверов. —ами читайтеhttp://strangeworlds.at.ua/news/i_prevratilis_reki_v_krov_reka_janczy_stala_krasnoj/2012-09-08-5890

—ергей:

†¬ы верите ¬едам? ј кто их написал? ¬аши предки? —лав€не?«ато многие индийские сказани€ говор€т о необычайных знани€х нагов, которых часто сравнивают с мудрецами Ц риши, и грань между ними практически стираетс€. Ќаги €кобы были авторами ¬ед, Ќималаг-пураны и ѕраджн€парамиты. »х обширные знани€ основывались на огромном опыте земного существовани€. —оздаетс€ впечатление, что все основные сведени€ о прошлом могуществе земных государств и их владык, летательных аппаратах и страшном по разрушительной силе оружии, постигших мир катастрофах были принесены нагами и только потом переосмыслены людьми. » это не удивительно, если прин€ть во внимание, что наги были бессмертными, или жили по 10 или 100 тыс€ч лет.

—ергей:

†¬от ссылка о ведах!http://bpplanete.ru/e/2816039-predaniya-i-faktyi-o-dopotopnyih-tsivilizatsiyah

ястреб:

—ергий, так значит ты считаешь , что не просто так отказалс€  св€щенник  исповедовать эту женщину, т.к.она последовательница раскольников, поскольку  киевский патриархат -  раскольники. ¬аще круто загнули , да вы просто нравственные уроды, иначе вас никак назвать нельз€. Ћёƒ» “”“ ѕ–»„®ћ???Ёта женщина в течение многих лет ездила в эту Ћавру, дл€ неЄ это намоленное место , а значит св€тое. “ак какое эти рассорившиес€ мерзавцы, имеют право отлучать человека от этого досто€ни€ .ќни же в душу ей наплевали. » ей  решительно всЄ равно кто какого там у них патриархату( это всЄ земные ваши разборки) , она даже не задумывалась над тем, какого она патриархату, она всего лишь верующий человек( христианский причЄм).ќхренеть можно, сколько лицемери€, и так легко это всЄ говорить.“ы спрашиваешь какое мне до этого дело? ƒа потому, что € не бесчувственный чурбан, как ты . “ы так легко об этом за€вл€ешь, даже не жела€ представить  как  этой женщине.¬от хорошо , что такие форумы есть. Ёта женщина об€зательно прочитает,  что здесь св€тоши христианские об этом инциденте пишут    и пусть читают все христиане и пусть вид€т , как о них преподобные отцы забот€тс€, как с хламом обращаютс€. ѕусть христиане думают.ѕришла уже пора. »х всех сюда на этот форум нужно загнать, пусть увид€т св€щенничество в открытую, какие они на самом деле  и пусть  делают выводы. я человек простой и рассуждаю по простому, так же и изЏ€сн€юсь.Ќо тут уж как не крути , только дурень может не увидеть  коммерческие разборки между патриархатами, а людей используют как трофей. ќ какой вере может ваще идти речь??? —лава  Ѕогам, что € не в  этой  христанутой секте.

 

—ергей:

†ястреб!Ётой женщине задали вопрос, к какому патриархату она относитс€. ќна не ответила. ќна это сама знала? ¬ церкв€х ћосковского патриархата служба идет на старослав€нском €зыке, и подчин€етс€ церковь ћоскве. Ќо на ”краине есть св€щенники и люди простые-мир€не, которые ненавид€т русских, ведут службу на украинском €зыке, говор€т очень плохо о русских (не буду приводить пример), не подчин€ютс€ патриарху  ириллу и стали "самостийными". ”вел их патриарх ‘иларет денисенко. —кажешь что тут такого, пусть мол€тс€ как хот€т? Ќо есть определенные каноны, установленные Ѕогом и св€тыми отцами. ÷ерковь ’ристова - есть тело Ѕожье, и его Ќ≈льз€ разрывать. Ќе думаю, что ты что-нибудь пон€л из этого. Ќо тебе и необ€зательно это знать. ¬ерующие знают. Ќо упорствуют. Ёто их дела. теб€ это как касаетс€? “ы сначало со своей верой разберись.“ы о своей еще ничего не знаешь!!!Ќа мои вопросы ты еще не ответил!

яр:

Ќасколь нужно быть упоротым. ћне все €снее видетс€ полна€ безсмыслица показывать тебе, —ергей факты. Ќу и ладно. ∆иви и помирай как хочешь. ƒл€ христиан фанатиков последние дни уже считают. »бо они сами так захотели. ѕусть. ’от€т исчезнуть с лица «емли. Ћадно. »х выбор. ћы предупреждали. 

ѕосмотрел указанные тобой, —ергей, статьи и сайты. ћен€ искренне удивл€ет на каком основании ты причислил эти два сайта к слав€нским-родоверческим как ты их назвал. ќдин из них чисто посв€щен эзотерическим темам, катастрофам разным и имеет пугающий дл€ христиан символ. “огда зачем ты, —ергей туда загл€нул? Ќеужто набралс€ храбрости загл€нуть одним глазком? ј надо было двум€ хот€ бы. ”зрел бы больше. ¬торой сайт напр€мую за€вл€ет тематику, о которой ты, —ергей просто брызжешь тут слюной. ћол конец всему, суд над всеми и прочее в таком русле. ≈сть такое интересный закон во вселенной. „то призываешь, то с тобой и будет. „то в себе взращиваешь, то вокруг теб€ и будет. –астишь радость, она пребывает вокруг. » природа отвечает. –астишь страхи, ненависть и подобное. ¬округ себ€ начинаешь лицезреть все больше и больше. «аметь, что давным давно силы темненькие, по разному называемые, насильно впихивают в людей негативные идеи, страхи и прочее подобное. «ачем? ƒа именно затем чтобы мыслью людей, призвать то, что их же и уничтожает. ¬се просто. ”бийство людей их же руками. √ениальна€ жестокость, пон€ть которою легко и сложно. »бо она на виду посто€нно в таком количестве что часть людей просто избегает ее замечать.

»щете конца? »дите к нему в одиночку. Ќечего других за собой т€нуть. 

  сожалению из ответов —ерге€ мною сделан вывод что он даже не взгл€нул на предложенные мною страницы. ѕо поводу рек. “ы там был? ѕровер€л состав реки?  ровь ли там? »Ћь изменение состава ввиду посто€нного вмешательства в природу людей? „то построено вокруг той реки? √де еще подобные места? »ль ты скажешь что пример с разливом нефти в нашумевшем инциденте тоже самое? Ќет. “ам люди целенаправленно решили погубить природу. ј здесь. Ќет факта. √де же те кто проверили состав воды? √де искупавшиес€ в той реке? —тать€ почти ни о чем. ѕо своей сути.   тому же. »звестно существование красных водорослей. “ак что прежде чем утверждать о конце и суде, собери факты, которые уже доказали.

¬ »ндии до прихода –иши, проживали народы ƒ–авидов и Ќагов. Ёто было. Ѕыл факт того что –»ши и наги –ј«Ќџ≈ Ќј–ќƒџ. Ќаги, темнокожи.  огда –иши, белокожи. »зучай глубиннее »ндусские источники. —емь белых риши, пришедших с севера, принесли ¬еды. ќни шли против культа Ќагов, в котором чтилось кровава€ жертва черной богини, на их €зыке,  али-ћа. Ётот культ загнали в те времена в леса. “ак что делай вывод. Ќафиг нагам идти против самих себ€.  

ћахабхарата описывает природные €влени€, имеющие место в северных кра€х.  ак раз на территории –уси. ѕричем могу дать тебе источник на исследовани€ по данному вопросу. ћноголетние. ‘амили€ женщины. ∆арникова. ќна корни индуизма, ведизма и прото€зыка написанного ¬едами »ндии, знает в достаточной мере. »ди и изучай исследовани€ индусов по данному вопросу. »зучай наконец санскрит и сами веды. “огда и осознаешь что там происходило. 

 ак и узнаешь что каждое изображение в индии богов и прочих из мифов имеет аллегории. ѕример. ∆ители Ќебес нос€т синий цвет кожи по причине того что так индусы восприн€ли объ€снение их родины. Ќебес. ¬се довольно просто и интересно. –еки и озера в трактатах »ндусских имеют удивительное сходство с таковыми на территории –уси. ќ чем ∆арникова доходчиво и по фактам объ€сн€ет. “ак что подтверждений тому кем были –иши достаточно. ¬от тебе еще пример. —анскрит и старослав€нский почти идентичные €зыки. Ёто подтверждено именно санскритологами »ндии. 

»нтересна€ трактовка ¬елесовой книги. „итать ее современными буквами. Ѕред сивой кобылы. ¬озьми старослав€нский. »зучи его и только тогда читай ¬елесову книгу. “огда и поймешь лучше, без вс€ких там трактовок. ј то ишь чего удумали. Ѕуквами и символами иными замен€ете написанное. “ак любой текст можно в угоду себе описать.  стати, излюжбленна€ тактика попов.

» насчет женщины и патриархов. ¬от верила она искренне христианскому богу. ƒумала как христианка что разницы нет. ј тут на те вам. ќдин попчик не так что-то сказал. ƒругой попчик по иному решил. я конечно понимаю что по Ѕиблии женщина это Ќ≈ человек. » понимаю что в Ѕиблии нет слова —овесть. Ќо все же, это христианка, а такое отношение к своему последователю очень €сно подчеркивает все мои слова о попах. Ћживые лицемеры. » к сожалению, это правда. 

 стати, слав€не отчетливо знают что –усские и ”краинцы в крови €вл€ютс€ слав€нами. Ќародами, славного, божеского рождени€. ј то что после революции их назвали по новому и начали еще позже стравливать, так это делишки тех же сил. „ьи постулаты: "–аздел€й и властвуй" ј попы то с какой радостью этому постулату следуют. 

» замечу. –аскольники так называемые гораздо ближе к вере христовой нежели последователи –ѕ÷. »бо их устои были в меньшей степени переделаны. ¬от и весь ћакар.

–усал€:

«драви€,  всем вам други!!!яр, приветствую теб€!!!ѕри€тно снова прочитать то , о чЄм ты пишешь, € лично с твоих текстов очень много беру себе дл€ дальнейшего изучени€. Ѕлагодарю теб€ за то, что сам изучаешь и вникаешь во всЄ  и другим помогаешь вникать. ястреб, € прекрасно понимаю твоЄ негодование т.к. сама была на месте той несчастной женщины.я ведь более 20 лет ходила в христианский храм.«нала все молитвы наизусть, с радостью пела —имвол веры и др. ј когда у мен€ возникли вопросы по поводу имени »егова, о котором € даже и не подозревала, то мен€ чуть ли не благим матом отхрестили и сказали что нужно просто верить и не задавать никаких вопросов, т.к. все вопросы это грех. Ќу, €сное дело € тогда начала читать ту же библию уже вдумыва€сь,начала осмысливать и многое другое, сопоставл€ть, размышл€ть и делать выводы. —кажу, что на это ушло много времени.Ќо, когда всЄ начало  становитьс€ на свои места стало и на душе легко, а то было состо€ние какой-то пустоты , ой и вспоминать не хочетс€.—лава Ѕогам всЄ позади. » помог разобратьс€ в этом  мой самый лучший друг и ”чительи ѕокровитель -–адомир(»исус). ќт Ќего € никогда не откажусь.» мне при€тно, что и другие делают всЄ, чтобы  оправдать доброе им€ слав€нина –адомира(»исуса) , которое исковеркали и приписали себе его же мучители.

÷ерковь сурово расправл€лась со своими противниками и требовала того же от светской власти. Hовгородского обрезанного архиере€ Ћуку ∆ид€ту, жившего в XI веке, летописец называет "звере€дивым". "—ей мучитель, - говорит летописец, - резал головы и бороды, выжигал глаза, урезал €зык, иных распинал и подвергал мучени€м". ÷ерковных противников иногда сжигали в раскаленных железных котлах, но всЄ тщетно.

¬сЄ тщетно потому, что €зычество продолжало и продолжает жить в наших душах, в наших обыча€х. ƒоказательства? —колько угодно. —просите себ€, почему нельз€ здороватьс€ за руку через порог? ѕочему на сводьбе разбивают тарелку? ј почему, всел€€сь в новый дом, в него сначала впускают кота? ј литература? ј заговоры? ј народные праздники? ¬озьмите любую приключенческую книгу, возьмите любую приключенческую компьютерную игру.  акие там персонажи чаще упоминаютс€? ’ристианские или €зыческие? ¬озьмите любой народный заговор, народный фольклор, народные сказки. “ам что, кишм€ кишат христианские "св€тые" или там всЄ-таки чаще упоминаетс€ сама матушка-ѕрирода? Ёто уже очень о многом говорит. » кто-то после этого говорит, что €зычество не органично люд€м? «а тыс€чу лет господства на –уси христианство ничего не добилось в душах людей. Ёто полное поражение. Ёто неспособность христианства сохранитьс€ в душах людей. ≈динственна€ "польза" от привозного христианства - это нынешнее плачевное состо€ние русского народа. 
¬се перечисленные обычаи как раз оттуда, из глубины €зыческих времен. “ам, в этом загадочном и интересном мире коренитс€ наше мировоззрение. ≈го ничем не вытравить.

–ќƒ вечен. —колько времени будет существовать €зычество - столько времени оно и будет выстраивать отношени€ со своими —таршими —илами. ¬ €зыческом обращении к родовому началу, стрем€щемус€ к расширению, содержитс€ вечный потенциал. » эта сила выведет к дальним берегам.

язычество в современном мире началось как культурно-религиозное движение. Ќочь —варога подходит к концу. Ќаше врем€ - это врем€ первых проблесков зари €зыческого возрождени€. Ќе дать им погаснуть  - задача всех, кто идет по зову пам€ти родовой. Ќадо за€вл€ть о себе и вести тотальное наступление во им€ своего существовани€. Ёто можно сделать и  через распространение €зыческой литературы, и через простое общение между людьми, и через проведение обр€дов и праздников. язычество имеет полное право за€вить о себе! » пробуждение уже  идЄт.

’ристианству - конец!

¬ладимир:

 

 

—ергей, ¬ы пишете 24 но€бр€:  "¬ы верите ¬едам? ј кто их написал? ¬аши предки? —лав€не?«ато многие индийские сказани€ говор€т о необычайных знани€х нагов, которых часто сравнивают с мудрецами – риши, и грань между ними практически стираетс€. Ќаги €кобы были авторами ¬ед, Ќималаг-пураны и ѕраджн€парамиты. »х обширные знани€ основывались на огромном опыте земного существовани€. —оздаетс€ впечатление, что все основные сведени€ о прошлом могуществе земных государств и их владык, летательных аппаратах и страшном по разрушительной силе оружии, постигших мир катастрофах были принесены нагами и только потом переосмыслены людьми. » это не удивительно, если прин€ть во внимание, что наги были бессмертными, или жили по 10 или 100 тыс€ч лет."

“перь дам ¬ам ответ - через аналогию - ѕрошу ¬ас ¬думчиво „итать:

— момента создани€ ¬ед, прошло ну очень много лет. “е, на кого ¬ы ссылаетесь, по —лав€нски то говор€т хреново (€ не говорю уж и о русском €зыке) - так с чего ¬ы вз€ли, что люди, нечЄтко произнос€щие слова (и нечЄтко выговаривающие буквы) могут Ќ≈ исказить название, или какое-либо слово. Ќаг - скорее всего = ћаг. Ќапример, если вслушатьс€ в речь любого индийца, то станет €сно, что у них, своего рода, √нусавость, что= признесению нечистых звуков. - ƒальше ƒумайте что ’отите...

 роме того, Ќадоело тратить на ¬ашу упр€мость врем€ - ¬ы не »меете желани€ прин€ть ѕредлагаемые ‘акты к реальной оценке: веро€тно есть причины, которые имеют Ћичную «аинтересованность в таком непри€тии конкретных фактов. ¬ам виднее эти причины - веро€тно ¬ы один из тех, кто €вл€етс€ Ћидером каой-либо группы ’ристиан.

Ѕольша€ просьба - верьте ’оть во что - другим то зачем Ќав€зывать??

Ќапример, ¬ам лучше известно, когда и где в начале 1900-х годов монахам стало известно через €вление о гр€дущей войне 1939 - 1945гг и о нашем времени,  оторое ¬ы называете  онцом света.

Ќачните и вы€сните, почему это монахи скрыли от людей эту информацию, рассказав о войне только после войны? “акже вы€сните, что эти монах также скрывают третье предсказание, кроме того, Ќемного известно, что , скрыва€ третье пророчество, они говорили о ѕрекращении действи€ какой-то религии, но не о конце света.

“ак как надоедает объ€сн€ть тому, кто из упр€мства не считает ¬ажным признать ‘акты, то считаю, что —ами указанные факты, ¬ы найдЄте самосто€тельно - и оцените их ƒостойно.

Ќапример, как это: дл€ людей.но пр€ча от людей; как это - получить одну информацию, а не раскрыва€ еЄ, тут же утверждать везде об обратном?

¬ам, естественно, известен термин "’ристианский јтеизм" - соответственно, ¬ам известы споры “еологов о том, какие причины кризиса веры в бога. »дут поиски : теологи высказыват (сами теологи ’.а.) выводы о несосто€тельности традиционной идеи бога. —ловом - должна начатьс€ реформа церкви - некоторые конкретно сегодн€ ищут то, как представить церковь не без бога, но с новым его ѕредставлением.  роме того, сегодн€ столько различных церквей(!) по ’ристианству - которые в чЄм-нибудь да отличаютс€ от основной религии.

«десь можно много писать - это не мо€ цель. —читаю ¬ам необходимым просто по€снить - если система не работает, то только тогда и возникают сомнени€ в целесообразности! ћежду тем, √армоничные учени€, которые перен€ла ÷ерковь, которые некоторые де€тели церкви переделали себе в угоду - эти самые гармоничные ”чени€ и «нани€, €вл€ющие собой основу дл€ по€влени€ ’ристианства и есть “о, что гармонично и без сомнени€ работает.

Ёти знани€=знани€м из ¬ед, =знани€м, разработанным ƒавно в прошлом —лав€нской цивилизацией, и примен€лись эти знани€ успешно, пока не были изменены и скрыты.

» последнее: "¬олхвы ..." - говорит ¬ам о чЄм-либо это слово, Ќаписанное в св€тых текстах?

попутчик:

 ¬ старом советском фильме о гражданской войне ("ЌахалЄнок", если не ошибаюсь), есть така€ сцена. —тарый казак, дед, молитс€ перед божницей, сто€ на колен€х посреди избы. ј внучЄк лежит на печке и с интересом наблюдает сей "таинственный ритуал". » вот как только дед клонитс€ лбом к полу, малец "бум" кринкой по печи. ¬торой земной поклон и оп€ть "бум". »нтересные действи€ внучка, не так ли? » ещЄ. ¬ народе недаром говорили, что "заставь дурака богу молитьс€, он себе и лоб разшибЄт!" 

—ергей:

†¬ладимир! ¬ас никто не заставл€ет тратить свое драгоценное врем€ на такого упр€мого как €.ƒо лидера мне, конечно, далеко, но благодарю за доверие. ¬ообще-то здесь € общалс€ с девушкой –усалей, так он себ€ называет. ѕотом подключилс€ к нашему разговору √-н яр.¬ообще-то о волхвах у нас и шел тут разговор намедни. ¬ Ќовом «авете говоритс€ о том, что новорожденного »исуса поздравили волхвы. ѕервые пришли к Ќему и поздравили, подарили ценные подарки. ќни ≈го считали ÷арем, который родилс€ спасти ћир.Ќа вашем €зыческом сайте € встретил любопытный документ, фотографи€ странички из ¬елесовой книги, написанной рунницей. –асшифровал ее известный ученый. я привел адрес сайта. Ќо г-ну яру не понравилось, что там написано. ¬олхвы считали »исуса ’риста —ыном Ѕога —варога. —ам текст рунницей приведен на сайте, яр, вы можете сами перевести текст, если не довер€ете ученым.

—ергей:

†http://bpplanete.ru/e/2819486-vsemirnaya-drevneyshaya-vera-volhvyi-prishli-iz¬от адрес.¬ладимир!¬ы много знаете людей, которые бы жили дес€тки тыс€ч лет? я нет. ј вы?— чего вы решили, что наги - это люди? ѕрочитав описание, четко видно, что это описание бесов в христианстве.ќни безсмертны. » вполне могли написать веды, упомина€ сотни тыс€ч лет. √оворите, что они писали против себ€? Ќет! ќни пудрили вам мозги.

—ергей:

†яр!“ебе мало было одного сайта, вот еще:http://liveinternet.ru/users/cchelovekk/post207994526/http://protivkart.org/main/715-predvestie-apokalipsisa-voda-pokrasnela-kak-krov-vo-mnogih-stranah-mira-pismo-v-redakciyu-foto.htmlhttp://zadumaisa.com/archives/9085http://3rm.info/21471-konec-sveta-voda-pokrasnela-kak-krov-vo-mnogix.html онечно это не кровь, но вода стала повсеместно как кровь. Ёкологи€? ƒа нет.Ќе в такой степени.— чего € вз€л, что то родовеческий сайт?ѕотому что прочитал не одну статью, а почти все! Ќенависти к христианам там столько же, как и у вас. » описание гиперборейцев, доарийцев и прочего, чем страдаете и вы! ” христиан этого нет вообще.“ебе не нравитс€ предупреждени€ об опасност€х? Ќе надо, не читай. “вое дело.Ѕудешь готов или не готов - это тво€ жизнь.≈сли не видишь, что творитс€ во всем мире, то каким же слепым и глухим надо быть!Ћадно! ћне надоело! ѕора с вами прощатьс€!

яр:

¬о первых. —сылка —ерге€ кидает на некий сайт, без конкретной статьи. 

¬о вторых. Ќенависть к христианам глупо считать фактом родоверческой направленности сайта.

¬ третьих. —ергей ничем не обосновал откуда нашел ненависть к христианам.

¬ четвертых. Ќам пр€мо говр€ плевать на упоротых фанатиков. —ергей просто боитс€ увидеть то что €вл€етс€ ќ—Ќќ¬јћ» его же религии. 

¬ п€тых. ѕорою должен кто-то показать фанатикам в чем основы их же религии.

¬ шестых. “е против кого себ€ ставит —ергей, к большому сожалению, во много раз более подкованы в плане понимани€ христианства нежели подобные —ергею. ѕричина такого? ћы изучаем и читаем все что касалось конкретной религии. Ѕудь то христианство, то ислам, буддизм и другие. ћне жаль что среди христиан достаточно много тех, кто отвергает основы собственного учени€ и еще смеет причисл€ть себ€ к последовател€м иисуса. Ёто мои дорогие обычное лицемерие и ханжество.

¬ седьмых. ƒовольно интересный довод о страдании некими гиперборейцами и тд. ќп€ть же. —ергей голословен. »бо нет фактического подтверждени€ его словам.  огда у нас собраны и изучены материалы св€занные с предками слав€н и притом мы не отвергаем учений других, а изуча€ лишний раз понимаем что те кого называли √–≈ » гиперборе€ми, существовали. ≈сли бы христиане почаще рылись в археологических находках, нашли бы слишком много подтверждений моим словам. „то к сожалению дл€ христиан, полностью ломает их библейскую версию сотворени€ мира. Ќо если бы они загл€дывали почаще в библию. » вчитывались бы, то нашли бы и там пр€мые доказательства того что еще до јдама, Ћилит и ≈вы уже существовали на земле народы, культуры и даже цивилизации в современном понимании этого слова. 

»тог. —ергей, будь добр. Ћибо прекращай свое пустословие. Ћибо честно открывай библию и „»“ј…. я уже говорил. ≈динственное что мне нужно от христиан. Ёто дабы они изучали собственную религию и следовали ее сути. ƒл€ мен€ существует лишь один верный путь христианам. ќтбросить попов, –ѕ÷, и наконец-то вз€в себ€ в руки, изучить прошлое и жизнь того, кого ныне »исусом называют. ’ватит уже следовать учению —авла\ѕавла, прикрыва€сь именем »исуса. ¬от и все собственно. 

–усал€:

«драви€ всем!!” мен€ предложение ко всем.  онец света  прогнозируют на 21 декабр€ этого года. ƒумаю, что когда —ергей предлагал запасатьс€ сухар€ми, солью и спичками , то он имел в виду именно эту дату.  “ак вот , предлагаю встретитьс€ здесь всем 22 декабр€ и рассказать  кто и как встретил и провЄл этот конец света. “олько не забывайте, что у нас сухой закон.

OD1N:

—транно, то-что происходит спор по вопросам религии и ¬еры, а не определение факторов сближающих –ус(с)ких Ћюдей..!¬едь проще всего задать себе и друг-другу вопросы по принципу : да-нет.., за-против..! ƒумаю не ошибусь в оценке мнени€ последователей –одной ¬едической ¬еры обознача€ еЄ словом: мы... а, слово: вы - дл€  тех –усских, что подчинены религи€м... (ѕ–ќ¬≈–№“≈ —≈Ѕя!).

»так,(протестируем себ€...): ћы за то, что-бы –усь вновь стала ¬еликой ƒержавой, богатой в Ѕожием("духовном") и материальном плане,сильной,справедливой к своиму Ќароду...а, вы? ћы ¬ерим, в то-что дл€ Ѕога мы ƒети Ѕожии, а не рабы! а вы? ћы чтим ¬еру ѕредков Ќаших -ѕраотцов Ќаших (ѕраѕраѕраƒедов) и не считаем их дикар€ми и полузверьми,не имевших даже вразумительной –ечи, Ћюдского языка, ѕисьменности и  ультуры.. ! а вы?!  ћы чтим ћатерей,∆Єн,Ѕабушек,ƒочерей,“Єтушек,Ќевесток и всех ∆енщин Ќаших —лав€нских- ¬сего —лав€нского –ода и не считаем »х существами 2-го сорта..!  а, вы?!   ћы ¬ерим, в то-что ћы: ƒуши - частицы ѕраведного( т.е. Ќасто€щего) - ¬сеединого Ѕога, а не грешные слуги диавола - хоз€ина тьмы(морока),а выћы(по крайней мере:многие –одноверы) ¬ер€т, что ¬еликий ¬едический ”читель - √ой Ќазарей, не имеет отношени€ ни к "сынкам исгхаилевым", ни к грекам... что нЄс ќн ¬еру ќтцов Ќаших, а не религию рабов и овец исгхаильского дома... дл€ тех кто утер€л ≈Є (полукровкам: иуде€м, жидам, евре€м и др.), мы ¬ерим, тому-что, ќн —ын Ѕожий, а ¬ы?! ћы не верим поповским писани€м, но стремимс€ ¬едать Ѕожию ѕравду ѕредков Ќаших! ћы почитаем –одную ¬еру, но не чужую религию...а, вы?„то, в этом во всЄм, вышеперечисленном-нерус(с)кое?ответь,если ты –ус(с)кий! —Ћј¬ј –”—» и ¬≈–≈ ЌјЎ≈…!!!

–усал€:

¬сЄ, что находитс€ вокруг нас имеет противоположность, без которой , наверное, нельз€. ƒень-ночь, белое-чЄрное, свет-тьма и т.д. ¬ моЄм воображении нарисовались две картины.  Ќа первой картине стоит человек, в белых одеждах, расшитых  различными  узорами.ќн подпо€сан по€сом, волосы его развевает лЄгкий ветерок.—ам он важен и имеет наружность, полную достоинства, так что внушает взирающим на него  уважение. √лаза голубые и необыкновенно блест€щие .ќн подн€л руки к Ќебесам и слышна его речь, обдуманна€, верна€ и сдержанна€ :" ќтче наш , живущий на Ќебесах и на «емле. ѕрославл€ем  “еб€ ! Ѕлагодарим  “еб€  за достаток на наших столах , за крепких и здоровых детей наших, за процветание –ода нашего, за благоухание ѕрироды нашей и процветание «емли-ћидгард. —лава вам ѕредки наши славные!".                                                                                                                                                                                                                                                                       » друга€ картина. Ќа колен€х в чЄрных одеждах стоит человек. ќн подпо€сан чЄрным по€сом.¬олосы его зачЄсаны назад и св€заны в хвостик. ¬ помещении гор€т свечи .—ам он имеет такую  наружность,  что внушает взирающим на него страх и вину .√лаз его не  видно, т.к. они  смотрели куда-то  вниз. ќн  простерал  руки  к полу  и приклон€л туда же свою голову. ак будто где-то там внизу есть тот , который услышит его.  аждый раз он наклон€лс€  вниз  и прикасалс€ челом к полу. ќн говорил шепотом.≈два слышны его слова": ќтче наш. ”слышь раба твоего.ѕрости народ мой за грехи им  сотворЄнные. ƒай народу моему пропитание.”держи нас от искушени€ делать зло. «ащити нас от —атаны".                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             

   ¬севышний в любом жизненном €влении всегда находитс€ пос-≈–-едине. Ѕог ≈диный всегда поможет   быть —овестью друг друга. 

–авеш:

ѕесн€ начинаетс€ со Ћ∆»*    ¬е ру ю  ’ристос Ѕог сила  и.т.д. “ак вот  ¬≈–ј - это сомнение в том, чтоесть правда! ¬ера - это не желание знать, что есть правда! ¬ера - это отсутствие знани€!    / ицше/.              *** ћы все атеисты по отношению к чужим Ѕогам*   ј ’ристос один из Ѕогов из ѕантеона јвраамических религий. ј сколько религий имеют высших и низших Ѕогв и иже им*

яр:

” теб€ –авеш, ¬ера может и невежество или как ты там сказал. ” слав€н, вера есть ведание света. ¬ переводе на научный - знание. 

ј кто сомневалс€. јвраамовский божок был один из нескольких. ѕрочтете “айную  нигу »оанна, узнаете их имена.  аждого. » поймете, при чем там совпадени€ с некоторыми демонами библейско мифа.

Ћеший≈го¬едает:

Ќекоторые никак не могут обойтись без пастухов... христианских-ли или 'родноверских' пастырей и вождей(что одно и тоже...), "без инструкций" - писаний, видео и аудио лекций и т.д.а,ведь поводырь нужен слепому...знани€ лишь часть ¬едани€ т.к. ¬едание-Ѕезгранично. ¬еда(¬еды) - аспект Ѕезграничного ≈диномножественного Ѕога(јбсолюта). «нание идЄт от книг(писаний ит.д.)написанных знаками(т.е.буквами,иероглифами и т.д.),знание ограничено временем: существовани€ записей и всего материального мира, включа€ и пам€ть живых существ (джив )и ограниченные возможности человеческого ума и ограниченность самого  существовани€ т.н. человечества...  ƒаже все знани€ материального  мира не могут в себ€ вместить всю т.с. 'полноту'  ¬ед.   тому-же знани€ подвержены искажени€м начина€ с самих записей (писаний и т.п.).

¬едание у Ћюдей,раскрываетс€ через –азум(–аз(с)ум): вначале из стремлени€ знать, что есть ѕравда; затем : получение информации(знаний), далее: сопостовление, анализ  - т.е. работа ума. ќднако ни один, даже великий ум не в состо€нии осилить всю информацию, что есть в ѕро€вленном мире - о Ѕезконечности! ибо ѕро€вленный(ћатериальный мир) - ограничен временем своего существовани€... благодар€ знани€м, жизненным событи€м и поиску ѕравды (т. н.'духовный' поиск) - обретаетс€ опытность, «дравомыслие. ∆елание ¬едать ѕравду пробуждает в Ћюд€х - ћудрость ума, включаетс€ –азум (а, Ћюдской –азум - частица Ѕезконечного Ѕожиего(јбсолютного) –азума.  ѕо мере совершенствовани€ индивидуального –азума ему открываетс€ и '—верхразум, јбсолютный –азум т.е ¬едание. ¬е–а - есть не только знание и убеждЄнность(до верие, что путают с ¬ерой), но реальное понимание (¬едание), что и кто и где - ѕравда.    ¬едаем: ѕравда есть- Ѕог ¬сеединый! ¬ера - ¬едаем –а т.е.  Ѕезконечный —вет - ќн и есть: Ѕезконечный (јбсолютный) Ѕог  и Ѕезконечный(јбсолютный) ћир (не путать с т.н. 'царствием небесным').

¬едающий, хоть чуточку –усич в состо€нии- ƒушой увидеть (потому: ¬(и)ера), ибо ¬едание есть Ѕожие("духовное") ¬ùдение), увидеть где ложь в сказанном или написанном:в той -же библии,а там еЄ не менее(как не более)-90% и соответственно-ѕравды... ак можно слепо довер€ть,всему: что туда понаписали мошенники в р€сах и без?¬едь:даже в каноническом тексте указано им€(в тексте прозвище) —ына Ѕожи€: Ќазарей! а, греческие "погон€ла": - и(и)сус христос вписали на несколько сот лет позже (причЄм в начале с одним "и"...). Ёто всего -лишь один пример... а,вот и другой: человечеству- так 'ненав€зчиво', через библию (подредактировав слово) внушили, что: –ай - и 'царствие небесное' и - обитель йахвы(!!!), каково, а?! враг —вета- дескать и есть —вет(яар) и обитель —вета(!!!).≈щЄ:Ќебеса(нет беса) -высшие сферы ѕро€вленного(ћатериального мира т.е. космоса) - обители —ветлых Ѕогов: демиургов и кураторов материальных миров (ƒэвы, јсуры и т.д.). »х - то (Ќебеса) и провозгласили 'тЄмные' - своими, тогда как их место- небо(нет бога)... ќднако, ¬едающие Ћюди определ€т всегда, где-ложь, даже если завтра напишут: что, ¬елес это апостол павел(..!), а, –аса это- 'серые'(..!). 

¬еды никто не сочин€л: ни Ѕоги( ни тем более: наги, нифелимы, серафимы и т.п. и т.д.). ¬еды вневременна€ (вневечна€ т.е. - без начала и конца) ипостась ≈диномножественного (¬сеединого, јбсолютного) Ѕога ќтца и ћатери ¬сеобъемлющих. ¬еды есть - ѕравда. —Ћј¬ј –ј—≈ ¬≈Ћ» ќ…!!! —Ћј¬ј ѕ–≈ƒ јћ —¬≈“Ћџћ Ѕќ√јћ!!! —Ћј¬ј –”—»!!!

Ћеший≈го¬едает:

—вет.... "высший свет", "полусвет", "светское общество", "конец света"(!)...пользу€сь тем, что  многими людьми,действительные смыслы слов утер€ны,старани€ми "тЄмных"- "тЄмные" умышленно ещЄ и запутали, ис(з)похабили и понимание того: „то и  то есть —вет и каковы ≈го свойства... 

Ќасто€щий —вет, это Ѕезконечный —ветлый Ѕожий ћир, без начала и без конца!  —вет - ипостась Ѕезконечного(јбсолютного,ѕраведного) Ѕога.—вет это ¬еда(¬еды)-ѕравда (—вет ѕравды), —вет это ∆изнь (Ѕезконечна€ ∆изнь-без которой ћатери€- мертва,а ƒуши были- бы 'мЄртвыми'недвижными 'корпускулами вакуума'(!)наличие которого,врочем условно:по- скольку пустоты не бывает,везде есть ∆изнь(аспектјбсолютного Ѕога,—вет).«а пределами этого (ѕро€вленного\ ћатериального) ћира-Ѕезконечна€,–азнообразна€,Ќаполненна€ Ѕлаженством и –адостью, Ѕезконечным —овершенствованием —ознани€ -Ќескончаема€ ∆изнь. Ётой-же ∆изнью наполнена кажда€ душа присутствующа€,в каждом движущемс€ теле: от атома- до вселенной. ќднако ѕро€вленный ћир ограничен рамками времени своего существовани€. Ѕезконечный Ѕожий( т.н. 'ƒуховный') ћир -ничем неограничен. ќн есть —вет, —вет Ѕезсмертен в отличие от мира материальных форм, где всему есть начало и конец... ћатериальный мир называют : "светом" - лжецы!

—вет Ѕожиего ћира не есть однообразный: белый или зеленовато-белый(наподобие того, что используют дл€ "кварцевани€"в операционных палатах...тот свет,что вид€т испытавшие т.н. "клиническую" смерть- это си€ние скорости вращени€ пограничных сфер междумирь€, его-то и воспринимают умершие... 

Ѕезконечный Ѕожий ћир,это-—вет: буйства разнообразых, безчисленных красок, оттенков, вариаций, событий..  —вет: ∆изни, Ћюбви, ѕраздничного ¬есель€, ¬оплощений ¬едани€ и всего того, что в материальном мире невозможно и представить..!                                               —¬≈“ј » ¬≈ƒјЌ»я Ќјћ ¬—≈ћ –”—џ!!! —Ћј¬ј –”—»!!!

яр:

ѕолностью согласен со словами Ћешего в его последнем посте. ћы слишком узко воспринимаем даже спектры физического про€влени€ света. 

—вет и есть жизнь. ј жизнь и есть свет. “ак что кто бы не жаждал его окончани€, он лишь увидит что жизнь продолжаетс€, как продолжаетс€ свет.

»ногда незримый нам свет может казатьс€ чем-то пугающим, но ежели раскрыть свой взор, пригл€детьс€ к окружающему миру, становитс€ видно насколько широка красота.

–усал€:

ƒа, нужно ∆ить, а не существовать.

јндрей:

¬общето кадры из фильма это недоказательство силы христиан, а доказательство силы потомков котора€ досталась от славных предков.

» мы бы были во сто крат сильнее еслеб пребывали в родной вере. 

–усал€:

—огласна, јндрей.—колько утер€но.—колько дет€м нашим не додано из-за  чужого вмешательства.» сколько нужно всего ещЄ успеть.

Ћеший≈го¬едает:

“очно сказано! —ила (что религиозники приписывают своим "св€тым" и проч.), эта —ила (¬ол€ Ѕожи€)у потомков благодар€ их ѕредкам-—лав€нјри€м! ак и жизнь их душ в телах человека! религии здесь-не причЄм! ¬ера(пусть преломлЄнна€ религ. пеленой) -всЄ та-же, одна и не бывает другой: –одна€ ¬едическа€ ¬ера ѕредков Ќаших!—Ћј¬ј ѕ–≈ƒ јћ ЌјЎ»ћ —¬≈“Ћџћ Ѕќ√јћ! —Ћј¬ј –”—»!!

OD1N:

—ила и ѕобеда, „есть и —овесть: от ѕредков Ќаших Ѕлагодар€ »м( а, не попам и религии)- всем –ус(с)ким даны. Ѕлагодар€ ¬ере ƒедов и ќтцев и ћатерей, что от ѕредков Ќаших Ѕогов —ветлых - даны ѕотомкам »х, во —лаву –уси!!!

–усал€:



–азноцветный, огромный, весЄлый,
Ќе подвластный ни дн€м, ни годам,
Ётот мир ослепительно молод,
—только лет ему, сколько и нам.


√овор€т, что правда с кривдой
¬оевать устала,
„то без страха и упрЄка
¬ит€зей  не стало.
„то отныне всЄ на свете
“ы кривою меркой мерь,
√овор€т, а ты не слушай,
√овор€т, а ты не верь.

јлла:

’ристианству нужны рабы, во всех молитвах раб божий  ј до христианства людей рабами не называли

»ван:

јлла! Ќе бойс€ слова - раб Ѕожий. Ѕойс€ слова - раб человеков!

¬ чем разница - знаешь?

≈сли внимательно читать Ќовый «авет, там €сно сказано, что вы, крещенные в √оспода »исуса ’риста уже и не рабы, как все остальные люди, но брать€! —в€щенство, —ыны Ѕожьи!

¬се люди - рабы √оспода! ƒа, и вы! ’от€ этого пока не признаете. Ќо как только ваша душа расстанетс€ с вашим телом, вам прийдетс€ узнать, кто ваш ¬ладыка, и какое наказание будете нести! ќчень много свидетельств людей, которые умерли, но потом по воле Ѕожьей воскресли, и не через 5 минут, а через несколько дней.

»ван:

»споведь сверхчеловека (1991).

ќдин из последних документов «тайны беззакони€» был опубликован в газете «¬ечерний  иев» 28 сент€бр€ 1992 года:

«Ќаше врем€ возвращаетс€.

ƒа оно от нас и не уходило.

ќно всегда было и будет нашим.

 ак на земле всегда было добро и зло.

Ќо нас всегда, кажетс€ больше потому, что мы сильнее и агрессивнее добра, и победить нас невозможно.

ћы будем мен€ть форму и оболочку, будем мен€ть вывески и цвета, будем приспосабливатьс€ к любым услови€м, но выживем и победим.

Ќаша цель одна - быть победител€ми.

¬аша участь - всегда быть рабами во веки веков.

ћы успели привить вам гены рабства навсегда.

ћы дадим вам еще тыс€чи революций и перестроек, у вас будет вечна€ борьба за справедливость, но вы ее никогда не получите.

я буду говорить с вами открытым текстом не потому, что € нагл, а потому, что € не ведаю страха.

«а мной гигантска€ несокрушима€ сила  ѕ——,  √Ѕ, ћ¬ƒ, ћинфин, ћинторг, правительство, прокуратура и вс€кие ¬ерховные —оветы - это лишь просто рычаги в наших руках.

ѕод нашу дудку пл€шут президенты и исполн€ют нашу волю, делают то, что мы хотим.

Ќам глубоко плевать, сколько будет депутатов-радикалов - хоть миллионы.

¬ерх всегда будет наш!

¬ы можете забрать у нас дачи, привилегии, машины и т.д., но власть - Ќ» ќ√ƒј!

Ќам глубоко плевать на мнение народа, оно дл€ нас пустой звук.

»бо мнение это мы создаем сами.

ѕусть провод€тс€ хоть сотни референдумов.

√лавное, чтобы наше мнение исполн€л народ.

Ќа любое ваше наступление мы будем отвечать мощно и жестоко.

ƒл€ нас раз плюнуть - уничтожить продукты, заводы, экологию, гласность, искусство и т.д.

ƒл€ нас раз плюнуть принести вам голод, саботаж, нищету, разруху, болезни.

Ќам ничего не стоит стравить вас друг с другом, чтобы вы перегрызли себе глотки.

ћы можем довести вас до отча€ни€: чтобы вы вз€лись за оружие и пошли на крайность.

¬от тогда вы физически почувствуете нашу силу.

Ќас все врем€ пугают народом, что он подниметс€ и все сметет.

Ќаш народ никогда не подниметс€, даже если это и произойдет - он никогда долго не удержит свою власть.

ќн просто не умеет это делать.

¬ласть всегда вы будете отдавать нам сами!

“ак продумано, так запланировано.

≈сть только один способ победить нас навсегда.

Ќо вы никогда не сможете его использовать, потому что только зло гени€ может додуматьс€ до такого.

ƒобро сделать этого не в состо€нии.

Ќам неплохо удалась с вами очередна€ игра в перестройку, гласность, демократию.

“о, что просит толпа - пожалуйста.

ƒадим, но столько, сколько это нам нужно.

ƒо чего смешна и наивна наша вера в серьезные намерени€.

»скусство говорить все и ничего - это тоже наше оружие.

» на съездах вы увидели это в действии.

ћы утопим вас в словоблудии. Ќи одна ваша прогрессивна€ иде€ не прошла.

ѕрошли те, которые мы хотели, сделав вид, что они идут от вас.

” нас есть сильнейшее оружие - больша€ могуча€ ложь, терпение, приспособл€емость, мгновенна€ реакци€ и, главное, способность действовать, что никогда не умел ни один борец за справедливость.

  тому же у нас есть прекрасные способы выводить из стро€ таких борцов самой же толпой.

ћы же всегда в тени, живой пример - академик —ахаров.

Ёто по нашему сценарию вы сами убили его.

ћы продолжаем наносить урон вашим лидерам, и это только начало.

¬ы скоро увидите очередные жертвы, и не в ваших силах это предотвратить.

–абы не способны к действи€м.

¬ы способны только к послушанию и исполнению нашей воли.

¬се ваши потуги изменить что-то к лучшему (как вы считаете), кроме страданий, разочарований и безысходности, ничего вам не принесут. Ќет, € не разубеждаю вас и не призываю вас опустить руки и не боротьс€.

ƒействуйте, боритесь, побеждайте, упивайтесь победой - все это будет ваш самообман.

Ќам же нужна ваша борьба с нами.

Ќаши знани€, разум, опыт всегда должны быть в форме.

¬се ваши мечты и желани€, вс€ ваша страсть животных кип€т только вокруг одного - жратвы и барахла.

¬аша зависть, жадность и глупость - беспредельны.

» это колоссальное оружие в наших руках ћы умеем им виртуозно пользоватьс€.

¬се, что мы делаем, - мы делаем продуманно и гениально просто.

¬ы судите о нас по номенклатурным чиновникам.

Ёто наивно.

ƒа, тупых, жадных или просто дураков мы всегда ставим на высокие посты.

ќни - наша брон€ и защита.

¬с€ ваша энерги€ разбиваетс€ вдребезги об их чугунный монолит.

¬ашей энергии рабского возмущени€ хватает до первой подачки.

ѕара рефрижераторов с колбасой способна утихомирить любые ваши страсти и уничтожить мечты о демократии.

¬се ваши беды от того, что вы дети «емли и  осмоса!

¬ы уничтожили все знани€ и опыт своих предков и повтор€ете лишь только их ошибки.

Ќикто из вас не знает, в чем смысл жизни и предназначение человека на этой земле.

ѕосмотрите на себ€ со стороны, чем вы занимаетесь и какой участи вы достойны.

¬ы рабы и разрушители.

ћы вашими руками оскверн€ем землю.

ѕо нашей воле вы опустошаете недра планеты, губите мор€, реки, экологию, идете с ножом друг на друга.

“ак несите свой крест вечных мук и страданий.

“еперь скажу больше.

я открою вам цель и программу перестройки.

√осударство хирело и не развивалось так, как на «ападе.

Ѕыл нужен стимул, новый энтузиазм народа.

Ѕыла нужна его нова€ вера в светлое будущее.

ћы никогда не давали вам жить насто€щим, а только будущим, ну, иногда, прошлым.

“ак вот, перед нами встала задача - заставить вас с большим подъемом и кпд работать на нас.

” нас была ошибка - мы слишком зат€нули паузу.

70 лет одного и того же - даже нам надоело.

Ќарод не поверил нашим старым лозунгам.

» по€вилс€ новый - революци€ сверху.

ƒемократи€, гласность, перестройка!

¬ы хоть историю посмотрите - когда она приносила успех народу?

ƒа никогда.

Ќаш расчет строилс€ на вашем невежестве.

ј оно у вас изумительное.

” хорошего хоз€ина - раб всегда одетый и здоровый.

“акой раб больше и дольше работает, принос€ пользу своему хоз€ину.

» чтобы еще раз в этом убедитьс€, мы спр€тали еду от вас.

–еакци€ оказалась мгновенной.

 усок дл€ вас - божество, а уж потом митинги, демонстрации, наука, искусство и т.д.

» мы решили сделать вас вечными просител€ми.

¬ы будете просить у нас все и всегда: квартиры, еду, машины, талоны на водку, землю и даже воздух.

ћы же будем давать вам столько, сколько посчитаем нужным дл€ вашей частной собственности.

Ќо вы сами всегда, вместе со всем вашим барахлом, будете нашей и только нашей частной собственностью.

√осударство - это мы 1.

Ќас немного, всего несколько сотен.

Ќо мы можем почти все.

Ёта исповедь - пощечина рабам, дабы они знали свое место, предназначение и своих господ.

ћы приучили вас к рабству, и это стало дл€ вас насущной потребностью.

Ёто мы приучили вас лгать, и наша страна стала самой лживой страной в мире.

Ёто мы научили вас воровству, и вы стали самым непревзойденным народом-вором.

Ёто мы сделали норму вашей жизни уголовной.

ћы сейчас спокойно грабим вас и превратили в животных с вечным инстинктом потреблени€ и разрушени€.

Ёто мы привили вам лень и отвращение к труду.

Ёто мы научили вас разрушению, а не созиданию.

Ёто мы из вас вышибли чувство достоинства, гордости, самоуважени€, благородства, страдани€, милосерди€.

Ёто мы убрали молодежь от политики, бросив ей кость роков и порнухи.

Ёто мы отвели вашу ненависть от нас на вас самих же.

Ёто мы лишили вас веры и религии, испоганив вашу духовность и уничтожив любовь к ближнему.

Ёто мы сделали вас душевнобольными, отн€ли у вас здоровье и сделали вас зависимыми от лекарств и врачей.

ћы создали лженауку и опошлили ваше искусство.

» вы осмеливаетесь называть нас преступниками?

Ќет, это вы насто€щие преступники.

Ёто вы позвол€ете делать нам все, что мы захотим.

Ёто вы играете в царей, вождей и президентов.

Ёто вам нужны козлы, ведущие стадо баранов на убой.

≈сть класс рабов и есть класс паразитов.

ѕоследние - это мы.

Ќас мало, но мы умнее и сплоченнее вас.

ћы не хотим производить.

Ёто удел рабов.

Ќо мы хотим потребл€ть.

’отим роскоши привилегий, потому что мы идееносители.

–азум правит руками, а не наоборот.

Ќас мало, но мы сделали много.

¬ас много, но вы даже на малое не способны.

Ќе думайте, что мы расквитаемс€.

Ќам не ведомо это чувство.

я пишу вам это, чтобы вы пон€ли, что политика может все.

ј политика в наших руках.

—ейчас мы отвлекли вас от нее, зате€в возню с экономикой.

Ѕог ты мой, какие вы глупцы.

¬ы думаете, мы про€вл€ем заботу о вас, чтобы вы были сыты, одеты, обуты.

ƒа плевать нам на вас.

Ќадо быть просто идиотом, чтобы не пон€ть, что без политики люба€ экономика - пшик.

ƒа это нам нужна экономика. ћы ее дл€ себ€ делаем, а не дл€ вас.

» как нам хочетс€, а не как вам.

“ак будьте послушны и терпеливы и не мешайте нам.

¬едь все, что бы мы не делали на благо себ€, мы всегда это делаем от имени и по поручению вас (т.е. народа).

» нам начхать на утечку мозгов за рубеж.

„ем меньше этих мозгов будет у нас в —оюзе, тем дл€ нас лучше: страной дураков легче управл€ть.

ƒо тех пор, пока от государства будет исходить насилие, мы непобедимы.

ј оно будет исходить всегда.

ћы уничтожим вашу энергию на бунты.

ћы измотаем вас очеред€ми. ¬ы будете сто€ть за всем - от спичек до приемной ¬ерховного —овета.

ћы создадим вам тыс€чи житейских проблем, вы будете вечно смертельно усталыми и духовно опустошенными.

ѕостепенно сдавим петлей вашу гласность.

Ѕудем разбавл€ть ее своей идеологией, изо дн€ в день, нав€зыва€ вам свои догмы.

ћы уничтожим ваш €зык, засорив его придуманными нашими словами.

¬ы перестали понимать не только нас, но и самих себ€.

ћы посто€нно будем оглупл€ть любые ваши прогрессивные идеи, довод€ их до полнейшего абсурда, не оставив дл€ вас ничего светлого.

¬ы потер€ете ориентир в обстановке, вы устанете крутить головой, не зна€ куда податьс€, чему верить.

” нас найдутс€ тыс€чи кл€пов, чтобы заткнуть ваши вечно недовольные глотки.

¬добавок мы поднимем на вас весь преступно-уголовный мир и устроим в стране разбой и террор.

» самое важное, мы будем неустанно, изо дн€ в день, из минуты в минуту давать ложную информацию президенту.

ќн никогда не будет знать реальной обстановки за рубежом и в стране.

ѕо нашей воле он будет делать ошибку за ошибкой, ему поневоле придетс€ сделать выбор.

»ли стать в наши р€ды, или быть отвергнутым народом.

» он сделал свой выбор.

ќн с нами.

Ќарод не может дать какой-либо гарантии.

ћы сможем и дадим.

Ќаш вечный диалог с народом всегда будет диалогом двух глухих.

 аждый будет слышать только самого себ€.

—ейчас мы пробуем свои силы в ѕрибалтике.

≈сли пройдет - пойдем дальше.

ћы уверены, что все будет по-нашему.

ћы решили - —оюзу быть.

Ёто наша кормушка, и мы вам ее не отдадим.

ѕока только два человека могут помешать нашим замыслам, потому что они их знают.

Ќо вы с ними в скором времени расправитесь.

ƒа и сами они трусоваты и нерешительны.

Ќам уже начинает надоедать весь этот шум, и в скором времени вы убедитесь, как мы будем приводить все в пор€док.

ћы не собираемс€ обостр€ть обстановку и заниматьс€ сразу репресси€ми.

¬се будет в пределах нормы, но без кнута вам не обойтись.

¬ы это заслужили.

Ќу а затем пр€ник будет.

Ќам же необходимо освежить свои кадры, т.е. избавитьс€ от мусора и хлама.

¬озьмем в свои руки умных, толковых, молодых, энергичных, а превратить их в послушных и преданных слуг - это уже дело техники.

ƒумаю, что самое главное, что нам удалось, - это навечно заложить в наш народ ген страха.

¬ы от него уже никогда не избавитесь.

≈сть природный ген страха - он нужен дл€ сохранени€ вида, а есть страх кары от власти.

» пока есть власть - будет страх.

¬ы только на митингах смелы, когда в толпе, все вместе.

Ќо мы-то знаем, что у каждого из вас есть сво€ конура.

¬от там - вы всегда наши.

¬ам быстро надоедает торчать на митингах и драть горло попусту.

¬ы же прекрасно видите, что мы просто даем вам шанс выпустить пар.

¬едь после вашего крика в действительности ничего не мен€етс€ - кричите!

Ѕорьба - это очень трудна€ и опасна€ работа и не каждому по плечу.

» когда в желудке бурчит кусок и будет сытно и тепло - вам не до борьбы.

ј тут еще семь€, дети и т.д.

Ќе зна€ всех тонкостей психологии толпы, мы уже давно бы проиграли.

¬спомните, как мы топили все ваши съезды в словоблудии.

¬ы, жалкие фигл€ры, просто стали подражать нам в говорильне, на большее вас не хватило.

 акое-то врем€ мы были зрител€ми и смотрели на весь спектакль перестройки, который вы играли на полном серьезе.

“еперь зрител€ми будете вы и будете безропотно смотреть, как мы закручиваем гайки.

Ќо сейчас мы озабочены другим.

Ќас удручает ваше размножение.

» хот€ мы научились регулировать вашу численность (созданием прекрасных условий дл€ получени€ профзаболеваний: отравлением воды, еды, воздуха, созданием орудий убийства и многого другого), все-таки дл€ нас эта проблема не решена.

ћы не боимс€ за себ€.

ƒл€ нас всегда есть и будет найден оазис выживаемости на нашей планете.

ѕредвижу вашу очередную глупость.

ѕосле прочтени€ моей исповеди вы не задумаетесь над ее сутью.

¬ы броситесь искать автора.

¬аше любопытство будет сильнее человеческой мудрости.

¬ы хором и вразнобой зашумите на страницах печати.

—уть дойдет до вас позже.

¬прочем, вы ее сами скоро почувствуете.

ќдним словом, мы сворачиваем вашу перестройку.

ј нашу продолжаем.

 ак это будет выгл€деть?

»звольте.

¬се будет поэтапно.

ѕервыми начнут военные.

¬торой этап начнут преступный мир,  √Ѕ, ћ¬ƒ.

“ретий этап - сработают все юридические службы и органы печати, радио и телевидение.

„етвертый этап - включаетс€ в работу торговл€, финансы и экономика.

ѕ€тый и шестой этапы - режимно-резервные рычаги.

—едьмой этап - идеологический и политический.

ћы делаем - вы наблюдаете.

“ак будет всегда.

¬ы бросили нам лозунг - «Ќи одна парти€ в мире не сделала столько зла своему народу, как сделала  ѕ——».

“ак наблюдайте его в действии еще раз.

ћне 82 года, и € ухожу с чувством поко€ и удовлетворени€.

ћы оставл€ем после себ€ достойных наследников наших дел.

ћы будем всегда.


ќдин из ваших повелителей

√ќ–ƒ≈≈¬ ≈вгений  азимирович

ћосква -  ремль, —еребр€ный бор.

7 €нвар€ 1991 г.»

»з книги –осси€ перед ¬торым пришествием.


( выводы делайте сами, это было сказано больше 20 лет назад)



ћасоны и электронный концлагерь через карты и чипы.

–окфеллер по€сн€л: «√лавна€ цель -- контролировать всЄ общество... —делать так, чтобы банкиры и элита управл€ли миром».
 


»ван:

ƒа, € читал эти слова. ƒумаю, правда это мое личное мнение, что это совсем не так. Ќе церковь, а власть задавила людей. ƒес€тилети€ми давили русских и уничтожали в √улагах, репрессии, голодомор и.т.д.

≈сть великолепна€ стать€, подтверждающа€ мое мнение. —ейчас ее найду и скину адрес. ѕрочитайте! —танет все пон€тно!

Ћеший≈го¬едает:

≈сли некто вздумает лечитьс€ при помощи сфальсифицированной лекарской книги и в ней- же будет искать доказательства еЄ подлинности... то не име€ серьЄзного практического опыта, советов, предостережений сведующих и умудрЄнных учителей, а главное «дравомысли€... пожалуй этот - "некто", вскоре 'даст дуба'...

ѕонимание того, что Ќазари(е)й - —ын Ѕожий и ¬едический ”читель, —лав€нин јрий- €вл€етс€ фактором объединени€ дл€ –усов —лав€н јриев..!

¬едь талмудизм не есть религи€: евреев, иудеев и жидов( им это "втюхали", как и то, что все они -относ€тс€ к избранным изр*ил€...), талмудизм, библи€- дл€ "сынков изр*ил€ ( изр*иль в переводе означает - бор€щийс€ с Ѕогом...); т.н. евангели€ -изощрЄнна€ ложь о том, что:т.н. и(и)сус -это Ќазари(е)й  и он €кобы: 1)изр*илец  с прив€зкой к их "коленам" 2) что он (некий и(и)сус) и есть - —ын Ѕожий, Ќазорей(правильно: Ќазари(е)й) 3) что ≈го учение -логическое продолжение торы (хитрый ход- когда вы€снитс€,что Ќазарейское ”чение есть ¬едизм... лихо можно будет и талмудизм "пристегнуть" к ¬едам..!).

—ын Ѕожий Ќазарий (Ќазываемый јрием) нЄс —вет ѕравды: √о€м (—лав€нам јри€м) которые издревле жили в ѕалестине  и шабес -го€м(иуде€м,жидам, евре€м) - всем тем которых "сынки" называли 'овцами своего дома' и считали (и считают) скотом и своими рабами..! ѕсевдоним: 'и(и)сус христос' церковники вписали в евангели€ уже позже... —ам Ќазари(е)й может и был нечистокровным јрием, впрочем как и большинство нынешних –ус(с)ких в т.ч. и из числа –одноверов... ќднако, ƒуша не есть- тело, ƒуша способна ¬едать. Ћюба€ ƒуша принадлежит –асе ¬еликой ежели- ¬едает! “ака€ ƒуша будет ∆ить в Ѕожием —ветлом (јбсолютном) ћире- где бы ќна ни находилась и обретЄт тело одного из –асы.

никто не может противосто€ть ¬оле(—иле Ѕогов —ветлых Ѕезпредельной ћощи ѕраведного ¬сеединого Ѕога ќтца и ћатери ¬сеобъемлющих,а ћы –усичи-ѕотомки »х)! ƒаже без войн,  мы просто ∆елаем поражени€ ворогу и —вет победит слуг морока!„ерез Ќас,чрез открыты бойнúцы Ќаших ƒуш! ѕусть Ќас будет- 100 или 1000.. ну, а если миллион ƒуш —лав€н јриев вступ€т в борьбу...(!)  рухнет их власть, парализует их- Ѕожи€ ¬ол€ , оруди€ми которой будут Ќаши ∆елани€: ѕобедит мерзких тварей и их прислужников! Ќе могут поганцы привлечь на свою сторону ¬олю(—илу —ветлую) - как-бы не желали, ибо они - 'тЄмные' и приспешники кривды, что не есть сила - это морок... немощны их пустые божки супротив Ѕожией ¬оли и Ќашей –одной ¬едической ¬еры, которые опора и Ќашей личной силы. ѕропуска€ в этот ћир чрез свои ƒуши вместе с ¬олей —вет ѕравды и –азума, мы очистим «емлю-ћитгардъ от гр€зной магии наваждени€  их 'отца' - хгоспода лжи.

—Ћј¬ј ¬≈ƒјћ!!! —Ћј¬ј –ќƒЌќ… ¬≈ƒ»„≈— ќ… ¬≈–≈ ЌјЎ»’ ѕ–≈ƒ ќ¬ - »« ќЌќ… ¬≈–≈ –”—ќ¬!!! —Ћј¬ј –ј—≈ ¬≈Ћ» ќ…!!! —Ћј¬ј ћј“”Ў ≈ «≈ћЋ≈-ћ»“√ј–ƒЏ!!! —Ћј¬ј –”—»!!!

»горь:

ƒл€ »вана по поводу так называемого откровени€ сверхчеловека € скажу так это говорит человек скореевсего либо жид  либо масон который как и вы христиане верит в исключительную уникальность книжицы под названием библи€ но вот только например почитайте высказывание насчет того что жиды нав€зали го€м ( не евре€м ) свой библию под названием христианство  ћарк Ёли –аваж личный библиограф семейства –отшильдов - вот ссылка на  эту статью   http://nayanaworld.com/publ/mark_ehli_ravazh_otkrovenija_evreja/1-1-0-122. ќн там много интересного рассказывает про истинность христианства. ј если вы считаете жидовского племенного бога €хве всевышнем то это ваше право. ѕо€сн€ю жидовский бог иегова он же €хве бог ветхого завета ссылка из ¬етхого «авета  книга »сход глава 3 стих  14 Ѕог сказал ћоисею: я есмь —ущий. » сказал: так скажи сынам »зраилевым: —ущий [»егова] послал мен€ к вам. »м€ иегова неправильное произношение имени €хве или €гве. ƒл€ вашего сведени€ »исус ’ристос называл себ€ этим именем  ≈вангелие от »онна глава 8 стих 25  “огда сказали ≈му: кто же “ы? »исус сказал им: от начала —ущий, как и говорю вам. » здесь есть слово сущий ( он же иегова ). —точки зрени€ археологии бог €хве до монотрадиции евреев был чисто племенным богом у семитов а потом подрос в ходе эволюциикульта до статуса бога творца и всевышнего. ј теперь прочитайте сколько в библии противоречий не мелких а серьезных и становитьс€ пон€тно что она не таhttp://zdravomislie.ru/issledovaniya/77-osaite/425-protivorechiya-i-lozh-v-biblii.htmlка€ уникальна€ как вам кажетс€. —татьи о проиворечии   http://ustinchas.narod.ru/contradictions.htm; http://sunhome.ru/navigator/v.protivorechiya-i-oshibki-v-biblii;  а вот сайт ≈вргафа ƒулумуна многие пытаютс€ говрить что он говрит мелочные несоответстви€ но это не так  http://duluman.uath.org/Biblia06.htm.

»горь:

¬опрос к глав редактору  - что вы думаете о  статье которую опубликовал здесь »ван под названием исповедь сверхчеловека ? ≈сть в сети хоть какие- то предположени€ кто мог написать ее. ћожет это очередное про€вление жидовского эрегора или бога иеговы. 

***

“акие вещи даже не комментирую.

»ван:

»горь!

Ќеужели не догадываешьс€, кто написал это письмо? ќн даже им€ свое написал. »бо не боитс€ Ќ» ќ√ќ! „ихает на все с высокой горки.

ƒа и не важно, кто именно написал. „итай внимательно, „“ќ написал. «десь объ€снение вашей жизни, почему вы так живете. » этого не видите!!!

Ќу откройте глаза! ’оть раз. Ёто враг ваш! —трашный и тайный. Ќе православный! Ёто пархатый!

–усал€:

»споведь сврхчеловека.......¬опрос: а, зачем ему было писать? что его мучило? что заставило написать, перед уходом в мир иной? ≈сли все рабы и бараны, то к кому обращалс€ этот сврхчеловек? ƒумаетс€ мне, что не так уж всЄ радужно там у них в " верхах". —мрадом прЄт и завистью к нам , простым „≈Ћќ¬≈ јћ. ≈сть у них мнима€ сила, есть власть, есть рычаги, но они не смеют себ€ назвать просто-„≈Ћќ¬≈ ќћ. ѕотому, что и тело есть и душа холодна€ есть, но нет ƒ”’ј . ” Ќарода этот ƒух есть. »наче как мы смогли победить во всех войнах? ћы ƒети Ѕога ≈диного Ќебесного!!! ƒаже в бедности , в нищите нельз€ тер€ть себ€. Ќужно с честью и —овестью жить.—коро Ѕоги Ќебесные наши –одные и ѕредки наши ћногомудрые покажут кто в доме хоз€ин.ј нам нужно прославл€ть Ѕога –ода ≈диного и ѕредков наших –одных. ∆ить и познавать ѕрироду ћатушку нашу. ј смерть или переход в иной ћир- так они р€дом с жизнью нераздельно шагают. —вета нам всем и знаний.

»ван:

¬опрос: а, зачем ему было писать? что его мучило? что заставило написать, перед уходом в мир иной? ≈сли все рабы и бараны, то к кому обращалс€ этот сврхчеловек? 

¬от к рабам и баранам он обращалс€. Ќичего его не мучило. ≈сли внимательно читали статью, он сам говорит:

Ёто письмо - вам оплеуха, указать рабам их место в стойле.

ѕрочитайте внимательно еще раз. Ќ» “ќ из вас √Ћј¬Ќќ√ќ так и не увидел.

не просто так € вам поместил здесь статью. ƒумал, здесь думающие люди, но нет! “о, что вы пишете!!! ¬олосы на голове подымаютс€ от ужаса. Ќеужели вы настолькуо слепы???

ястреб:

¬от к рабам и баранам он обращалс€. Ќичего его не мучило. ≈сли внимательно читали статью, он сам говорит:
Ёто письмо - вам оплеуха, указать рабам их место в стойле.
ѕрочитайте внимательно еще раз. Ќ» “ќ из вас √Ћј¬Ќќ√ќ так и не увидел.                                                                                                                                                                                  

≈сли он так старалс€ -писал письмо, тем которые уже почти мертвы, то где-же логика? «ачем себ€ так утруждать? ƒостойны ли рабы того, чтобы сверхчеловек удостоил их чести-писать им. ј кто этот сверхчеловек: пидерас, который уже не знает , как ещЄ извратитьс€, чтобы его обрубок встал; существо с очень извращЄнной психикой, хот€ с огромными деньгами; не знает жалости вообще напрочь, хот€ себ€ любит до безуми€; использование власти помогает ему проделывать безумие на нашей «емле; да он даже отходы свои сам пожирает после себ€ т.к.безумен.                                                                                                                                                                              √лавное тебе нужно? Ќужно уничтожить эту нечесть.

¬ладимирЏ:

Ёто не вопрос задан в данном видео, афтар скорее сам пытаетс€ оправдатьс€, отвеча€ титрами. ј за кадром истошно надрываетс€ голос "верую и в этом сила", пыта€сь нам, што-та внушить. ƒа credo, guia absurdu, по другому никак. ј есть ли сила, в отсутствии знани€, во тьме и невежестве?

«рительный р€д тожеть не выдерживает никакой критики, ибо идет полнейша€ подмена образов и чистейшей воды ложь.

¬сЄ же слепленное вместе: текст, жужжание на уши и веселые картинки представл€ют собой классический образчик инструментари€ дл€ зомбировани€ неокрепших мозгоф.

»так, пробуем разобрать на части этот продукт злого ума, ведь разобранный на части танк «тигр» уже не оружие, а груда металлолома и совсем не страшен.

” афтара стоит задача обмануть смотр€щего —»≈, что х не подлецы и предатели свого  народа, а герои. Ёто он пытаетс€ достичь именно с помощью текста. „ита€ буквицы, смотр€щий переключаетс€ с образного, на фонемное возпри€тие и осмысление видимого текста соответственно. Ќо фонемное осмысление затруднено, поскольку забиваетс€ надрывным, плохо поставленным баритончиком, за кадром, и таким образом по замыслу создавател€ сего, весь текст должен проскочить мимо критического воспри€ти€ и отложитьс€ в мозгаф, как «несомненна€ правда». ј так же под этот шумок (в пр€мом смысле) пропихнуть картинки  вверх ногами.

Ёто концептуально, как эта штука «работает». —мотр€ конечно кому «работает», а кому просто куча дурнопахнущего хламу изначально.

 

Ќу а теперь очень подробно, от первого до последнего кадра, чтоб не осталось камн€ на камне, ибо ролик этот состоит изключительно из одной лжи, отделив мух… ну дальше все знают. ¬сего пара вызсказываний там полуправда и € остановлюсь на них в конце.

»так, по тексту: "” –одноверов распространено мнение" - жиды сами никогда не им€ своего мнени€, все врем€ от лица других пропагандируют €кобы их мнение. ” –одноверов ¬еданье, оно самодостаточно, потому мнение не требуетс€.

"х удел слабых" - совершенно верно, в тех жизненных обсто€тельствах, когда требуетс€ адекватный ответ, х призывает смиритьс€ с обсто€тельствами, и €вл€етс€ оправданием слабаку и трусу: «бог» терпел и вам велел».

"оно угнетает воинский дух" - превозношение х, о его €кобы сверх способност€х. х безусловно вредна€ и противна€ штука, но ни на столько чтобы справитьс€ с –усским воинским духом.

"делает нас и страну слабыми" - неосуществимы€ жидовски€ мечты, «слабыми». Ќе слабыми, а слабее. —илы в х нет, значит не делает сильнее.  ак х может сделать человека сильным? ¬с€ сила х, это сила его грандиозной лжи.

"ј х предали наших предков" - да интересно, а как они поступили, как это называетс€? Ќо тут афтар поступает хитро, что бы не останавливатьс€ на этом и чтобы смотр€щий об этом не успел задуматьс€, он быстро переходит к риторическому вопросу «а правы, ли оппоненты». ƒа ѕ–јвы, потому что они ее слав€т.

"из“ќ–џ€ х на –уси богата разсказами о геро€х" - 10раз ’ј-’ј-’ј. √оре амтар считает что мы не отличаем ѕ–јвду, от разсказов. Ќи одного не знаю х геро€, и даже краем уха не слышал. Ќо счас ѕѕћ (поповска€ пропагандистска€ машинка) начнет выдавать «примеры» € по€сню, и все поймут, почему ни одного.

"защищавших –одину и веру" - сплетение разнородных пон€тий, –одина и вера. ќдни защищали –одину, а некоторые веру и союз «и» здесь ни к месту. Ќе надо никогда перепутывать легкие с фаллосом.

"хватает правоверных воинов и сегодн€" - кого сегодн€? ѕоименно? ƒе…? ≈сли имеетс€ ввиду тот парень, ≈вгений, зна€ что убьют по любому, хотел умереть как славный муж и последние минуты жизни был мужествен? ј причем здесь х? ѕри том что х всегда пытаетс€ примазатьс€ к чужой славе? Ёто все равно как вы пьете лимонад, вас папарацци фотографируют, а потом себ€ видите на рекламном плакате с надписью «ѕейте пиво пенное…»

ƒалее идет перечисление –усских легендарных личностей прошлого, которые никаким боком к х отношени€ не имели, скорее противосто€ли ему. јлександр Ќевский, - ѕ–јвославной ¬еры предков. ƒмитрий ƒонской, оттого что ѕѕћ на фоне своих зданий изобразила, х не станет. ѕересвет посланный —ергием –адонежским, подвергнутым анафеме (враг х), вдруг у этих врунов х монах.

Ќу а далее кино в пр€мом смысле. ѕривод€тс€ в качестве аргумента кадры худ.ф.  ак мне когда то в полемике в качестве подтверждени€ «лохокоста» сбросили кадры худ.ф., и написали смотри, евреев разстреливают, это что не лохохост?

"церковь х каждый день молитс€ о воинстве нашем" - эта цырков каждый день молитс€ о благе израилю и поет славу сиону, а за одно власт€м, благословл€€ их на вседозволенность. ¬едающи, но честные х подтверд€т.

ƒалее совсем непон€тно, почему оне бахвал€тс€, что герб и флаг в –ос »мп были чужые и ув€зывают с х…? Ёто как в —Ўј вдруг оказалс€ бы триколор…? Ќаверно затупить решили по черному, что бы окончательно запутать.

«атем привод€тс€ из“ќ–џческие карты, вот раскрыли они карты, но теперь уже игральные, дл€ чего писалась именно така€ изторийка нашей страны.

ѕотом за какую то философию. ј на кой она нам? „тобы умничать, да покрасившее? Ёто грекам и жидам оставьте хилосохвию.

ƒа ≈вгений –одионов был верен до конца (см. выше) ѕращурам Ќаша, и поступил достойно их, оп€ть же при чем здесь х??? “о, что х на его фото написали, это св€тотатство, от слова тать (вор), воровство св€того.

"не позорь себ€ и своих отцов" - наших отцов х заморочили, а ѕращуры наши чисты, а мы проснулись, и без ваших предательских соплей разберемс€, что есть позор в делах наших, а что есть слава!

Ќу и последние их лжеутверждени€, дл€ морока нам, проснувшимс€:

"–усска€ культура €вл€етс€ гармоничным синтезом…" в общем €кобы древнего Ќаша и византийского ортодоксального синтез. ўа. —п€т и вид€т. —колько не смешивай масло с водой все равно, оставь их в покое они разъедин€тс€. ѕри–оду не обманешь.  ультура ни с чем не смешиваетс€. ќна или есть, или ее нет.  ак она может смешатьс€ с суррогатом на букву х?

"и к тому же насто€щее ведичество" - вот тут сто€ть, они его знают??? ѕомерещилось. "имеет мало общего с современным нео¬еденьем трехлебовах и хиневичей" ќбещал в конце по полуправде сказать. «»меет мало обчего», тут даже спорить не об чем. ћало. Ёто правда. “ока мера предложена неопределенна€. „то есть мало? ƒл€ кого-то мало 1%, а дл€ мен€ и 99% мало, т. е. оп€ть они соврали в неопределенности.

"поэтому противопоставл€ть ортодоксальное х и наследие Ќаша неверно! Ёто едина€ и неделима€ составл€юща€ великой –усской из“ќ–џи» - верно не противопоставл€ть, а раздел€ть, как у них писалось, зерна отдельно, а сорн€ки отдельно. » наконец, почти полна€ правда, ”ра! Ёто единое составл€ющее нашего прошлого! ѕрошлое не из“ќ–џ€, его не перепишешь!

ќм!

»ван —тотыс€чный:

—лава –усским Ѕогам, что –усичи и —лав€не наконец стали думать сердцем, а не зомбируемым разумом. »бо только в сердце, через точку молитвы, можно соединитьс€ с истинным Ѕогом. —пасибог врагам нашим за хорошую учебу. ћы победим только тогда, когда научимс€ быть выше их разговоров о нашей никчемности. Ёти твари очень уверенны в себе, только не учли одного, что Ѕоги уже помогают нам по нашей ћолитве. ѕоэтому то они очень хот€т вернуть свою власть над нами, потому что уже проиграли. Ќо посмотрите с каким чуством презрени€, эти смертники говор€т про  –усский Ќарод- подобие Ѕожие. ¬идно не хочетс€ им погибать. Ќо «акон  осмической  армы неумолим.  ћы взмолились и по «акону —ободной ¬оли ¬се Ћигионы —ил —вета спешат Ќам на помощь.

kira:

ќтвет €зычников из Ѕеларуси. Ќе понравитс€ любител€м свастик, веры в бога –ода и ƒаждьбога как бога солнца. —м. http://kapija.narod.ru/Ethnoslavistics/zub_fantomy.htm и на белорусских форумах €зычников.

 

 

 раткое содержание:

- —лав€не не почитали бога –ода или –ожаниц. “аких богов и культов не было. ѕочитание рода проходило через празднование ƒедов, Ѕаб, ѕ€тниц. ƒоказательства о почитании бога –ода и его упоминани€ в белорусской (даже в русской невыдуманной) традиции отсутствуют.

- —лав€не изначально поклон€лись упыр€м и берегин€м. Ѕерегини €вл€ютс€ по отношению к человеку верховными существами и не принадлежат к миру Ќави. ѕерун не €вл€лс€ верховным богом.

- Ѕерегини не причисл€лись к богам. ∆итн€€ Ѕаба,  ал€да, ћаци-–одительница, ¬еликое (—кладанае) —олнце и другие (утер€нные) персонажи изначально не назывались богин€ми, т.к. могут считатьс€ берегин€ми, число которых 27 или 30. Ѕелорусские ритуально-физические практики €вл€ютс€ доказательством существовани€ верований в конкретных "богов" или про€влений единого Ѕога.

- ѕредки белорусов верили в единого Ѕога. Ћишь с приближением христианства и с подачи прав€щих кн€зей, а также в последующие периоды после крещени€ персонажам дохристианских верований белорусов придали статус богов или низших духов. ƒаждьбог - не бог солнца. Ёто бред, когда в имени "дождь", а почитают как √елиоса. —читывание пон€тий "бог" или "богин€" в слав€нстве как разных имен или про€влений единого Ѕога сходно с единобожием в ƒревнем ≈гипте.

¬асилий:

÷ерковь всегда ставит себе задачу овладени€ умами и посе€ньем сомнени€ в душах. “олько так она может вселить тебе в мозг мысли о боге и стимулировать теб€ к действию, подменив реальные твои интересы интересами власти и церкви. 1000 лет истории круто, если не учитывать, что у слав€н горраздо более древн€€ истори€. ј отчего в ролике не упоминаетс€ ¬елика€ ќтечественна€ ¬ойна ? » почему показываетс€ карта ———– с лозунгом "хрюсо-жидовска€ импери€", хот€ уровень развити€ промышленности, образовани€ и медицинского обслуживани€ были тогда во много раз больше? ∆иды тогда то и не имели никакого вли€ни€ на экономику. Ќаселение составл€ло 284,5 млн. человек (по данным на 1988 год), площадь = 22,4 млн.км^2 ?  ЌасчЄт ¬изантийской культуры - јга, русский €зык церковниками был превращЄн в ничто. » ещЄ: бессовестно, когда религи€ бахвалитс€ героическими людьми в цел€х оправдани€ своей агрессивности и лжи. 

Ќо главное: церковь вс€чески пытаетс€ из светского государства сделать христианское име€ цель помочь власти. » весь вопрос не в том, христианство или родноверы, а в том, чтобы отвлечь людей от действительных экономических проблем. ѕромывание мозгов пропагандистскими роликами один из способов. ∆идовский захват власти и экономики - это сейчас беда народов, насел€ющих –оссию, ведь она - богатейша€ страна мира. —трана, в которой вместо бесплатной медицинской помощи попы тр€сут кадилом и взывают к терпению, вместо русского €зыка и литературы внушают поповские проповеди - лекции работников «акрытого јкционерного ќбщества "–усска€ ѕравославна€ ÷ерковь".  

» кто в –ѕ÷ €вл€етс€ сейчас председателем совета директоров? ј кто получает дивиденды по акци€м?  акое производство у церкви есть, кроме дурачени€ населени€? ¬сЄ это таинство дл€ р€довых прихожан, потому что ложь, алчность и семитизм всегда действуют под еЄ покровом. 

ј ”Ћј:

ј кто такой —аваоф? ћне в церкви сказала монашка, что на иконе “роица изображены : ¬севышний, —в€той дух и —аваоф, € пыталась узнать гл€д€ на икону, —в€той дух(подающий голубь) пон€тно, а где отец Ѕог, и где сын божий? ќна странно улыбалась и так не дала ответа.

ёрий231:

«драви€!

¬есь ролик это отвлекающий видеор€д. Ћюбому здравомысл€щему пон€тно, что все это вранье. —амое главное в этом ролике это последний кадр:

 

«–усска€ культура €вл€етс€ гармоничным синтезом древнеслав€нских €зычеких обычаев и византийского православного христианства…поэтому противопоставл€ть православное христианство и слав€нское €зычество неверно! Ёто едина€ и неделима€ составл€юща€ ¬еликой русской истории."

 

–ѕ÷ всегда считало €зычников сатанистами. » вдруг «гармоничный синтез». «— какого перепугу?» - спросите ¬ы. ¬се очень просто и старо как мир. ќдин из методов насаждени€ чуждой идеологии (религии) состоит в том, чтобы постепенно каплей за каплей подмен€ть пон€ти€ истиной культуры на свою - ложную. ѕоэтому все праздники –ѕ÷ это переделанные на свой (–ѕ÷ - шный) лад праздники €зыческие. –олик показывает, что –ѕ÷ в панике от того, что на –уси по€вилось ¬едическа€ культура наших ѕредков. ќни думали, что с ¬едической культурой покончено раз и навсегда. » тут такой удар под дых: откуда ни возмись по€вились эти –одноверы).

Ётот ролик (последний кадр) программа действий –ѕ÷ на ближайшее будущее. –ѕ÷ хочет повторить, то чем занималась последние 1000 лет. ј именно:

  1. оклеветать –одноверов
  2. –одноверы ничего общего с истинным €зычеством неимеют, а вот мы –ѕ÷ истинные €зычники
  3. ¬озглавить движение €зычников
  4. »звратить движение €зычников
  5. —делать синтез христианства и €зычества
  6. —коро по€в€тс€ –ѕ÷ – шные праздники  ол€ды, ћасленицы и т.д.

 

ƒл€ чего это им? –ѕ÷ это безпринципна€ шайка. »м главное побольше прихожан. „тоб можно было ослабить русский народ. ƒо ’риста им побарабану. 

 

ёрий231:

ƒополнение: 7) в церкв€х –ѕ÷ будут иконы св€тых: ƒажьбога, ћакоши, ѕеруна, ¬елеса.......

 

Ќу и ну!:

    

ѕочитайте книгу ё.—ергеева " н€жий остров". “ам есть очень исчерпывающий ответ на этот вопрос. ј кто не поймет, что ж, значит не вырос пока.

јристарх:

»м важно отвлекать на себ€ внимание,¬Ќ»ћјЌ»≈ других-сама€ желанна€ энерги€ дл€ бесов.«ачем русичу-арию,слав€нину,€вл€ющемус€ самосто€тельной культурной единицей-кому то чего то доказывать?какой в этом смысл?кому положено -тот знает,и ведает,кому не положено-гул€йте стороной.–аньше тоже задачивалс€ этим-как возможно чтобы некоторые (русские) не понимали своей культуры?но потом открылось что не все похожие на русских-русские генетически,и все становитс€ на свои места.≈сть наш род-русичей,ариев,а есть-русско€зычный сброд генетических мутантов выведеных серыми захватчиками за тыс€чу лет своего гешевта по –уси.»м так же не пон€тна наша родова€ культура,как и нам не пон€тна их еврейска€ религи€,причем никгде и никогда они еще не смогли вн€тно объ€снить,при чем тут еврейский опус типа (приключени€ јбрама и —ары) и похождени€ сектанта »сы на осле по древней »удее - и при чем тут мы слав€не?где там что то говоритс€ у евреев про –усичей,и северные народы вообще?,и что они хоть как то св€заны может утверждать не совсем здоровый человек,то есть религиозный фанатик.«аводить какие либо споры и беседы с руско€зычными фанатиками-безсмысленное и пустое дело.Ћучше решать свои слав€нские и реальные проблемы!¬от мое мнение.

Ќекрофили€ и некроманти€.:

„ем они отличаютс€ от готов и сатанистов, которые тоже поклон€ютс€ черепам на кладбищах? ¬опрос остаЄтс€ открытым.

ћихаил:

 ино просто бред

Ћеший≈го¬едает:

¬е–а - ¬едать –а(–а есть —вет, —вет есть - ѕраведный(Ќасто€щий),јбсолютный Ѕог. ¬еда (¬едание)- ¬ера данна€, данна€- ƒуше јбсолютным ¬сеединым Ѕогом, коли желает ƒуша знать и ¬едать ѕравду! ¬едающие Ћюди не куп€тс€ на ложь"авторитетных писаний" даже при наличии акциза:-"продиктовано —амим"(!).ќднако,'»оаныЌепомн€щие –одства'вер€т,  т.е. довер€ют( !? ! )искусной лжи и не хот€т видеть подлога! ѕопы-предатели, семин(то)ари сты там вс€кие, сексоты -пон€тное дело верить и не могут и не собираютс€(работа  знаете -ли,така€...  гонорары... в'общем - друга€ истори€). “ем-не менее уведомить необходимо, несчастных слепцов о том -то:

талмудизм это наущение"кн€з€ тьмы"(мóрока)"сынкам изхаилевым" (богоборцам): о господстве над миром и "богоизбранности"(чрез божка €хве\служки мóрока\.."всевышнего" -там ещЄ ие(г)хова, саваоф и т.п. - все "всевышние"...). ћол, вы - "народ божий" и как-бы  гхосподчики типа,а остальные все,вам рабы("божии")..это наущение называетс€: ''торо(а)'', "ветхий завет", а в целом - библи€... часть основного пособи€ дл€ 'господинчиков' под назв. - талмуд...есть ещЄ, закрытые и зловещие учени€ ворогов –ода Ћюдского и „еловеческого.

"блага€ весть"(ничтоже сумн€шес€ дл€ "сынков исхаилевых" и попов-татей)-т.н. евангельйа или т.н.'Ќовый «авет' -дурилка дл€ доверчивых овец и опиум дл€ рабов..здесь привод€тс€:  уворованна€ истори€ и исковерканна€ верси€ ”чени€ ¬едического ”чител€ —ына Ѕожи€ √о€ Ќазаре€-–усича —лав€нина јри€(¬едь ѕалестина -ƒревнейша€ земл€ —лав€н јриев) и ≈го слова, приписанные никогда не существовавшему и(и)сусу христу. Ёто уже когда нов. зав. переписывали на эллинский (алиены - чужие), Ќазаре€ обозвали по гречески (что-бы по мен ьше напоминало о ¬едизме и јри€х).  то-же "вначале" записывал тексты сии? те, кто —ына Ѕожи€ и в глаза не видел и не ходил с ним (скорее "за ним" - искал убить ≈го, это головорез -зилот саул/апостол павел/, например) и в одно врем€ не жившие с Ќим, трое...  их-то "евангели€" признаны христоцерковью - каноническими..¬начале если кто и записал правдиво, то позже- всЄ много раз отредактировали, точнее - сфальсифицировали и всЄ это канонизировали. ѕо плану губителей –ода Ћюдского...

„то-бы молитвы и души обманутых религи€ми, отправл€€сь в никуда, доставались-бы диаволу (мóроку = майа), был придуман фальшивый 'адресат'- "и(и)сус христос"...

—ына Ѕожи€, изхаильцы приписали к коленам изхаильским (несмотр€ на то, что расп€ли они ≈го за слова,что ќн говорил им:-"я, есмь-—ын Ѕожий..." и:-"ваш отец- лжец и отец лжи ...")  -вот-те на..! ..и после этого ќн им свой!?...  и ћать ≈го и всЄ семейство ≈го- —амар€не... (в еван хелл йах это есть!)- если читать внимательно и вдумчиво, стремитьс€ разобратьс€ во им€ ѕравды, ќна(ѕравда) -откроетс€!  стати: —амар€не, ‘илистимл€не и некоторые другие, это племена –усичей-—лав€не јрии. ≈сть мнение: ћать Ќазаре€, ћар'и'€ была: жрицей (ƒевой)  —ветлой —лав€нской Ѕогини- ћары (ћать –а). ≈Є муж »осиф(??если н.з. не врЄт насчЄт его имени...) возможно был шабес- гоем (гибрид, полукровка). ¬идимо приходилось тамошним последовател€м ¬едического  ульта т.с.'шифроватьс€'... отсюда (возможно) и непорочное зачатие..? ¬едь,согласно талмудической религии и еЄ ответвле ни€м (иудаизм,христианство,ислам):нормальное межполовое людское,человеческое зачатие,есть-грех(порок, изъ€н!).Ёто потому-что,"гхосподь" давший  эти религии -гермафро дит(..!) и своих исчадий -отпочковывает... своих избранных- творит... ќднако, у —лав€н јриев вс€кое зачатие - не порочное... (согласно  ону и благодар€ ѕравилам и особым ритуа процедурам,а так-же благодар€ образу жизни в ¬едическом обществе! –усы —лав€не јрии благодар€ –одной »зконой ¬едической ¬ере - ƒети Ѕожии!

Ќазарей и —емейство жили в √алилее, где кроме потомков —лав€н јриев (‘илистимл€не, —амар€не и д.р.-многие из которых были ассимилированы с семитами),так-же проживали : ’анане€не,»думеи и т.д.-семиты и помеси разных племЄн и народностей.«десьбыли ещЄ живы ¬едические традиции и веровани€... ѕоэтому -то фарисеи-изхаильт€не запустили т.с. в 'массы' поговорку: -"что, может быть путного в √алилее...! "

¬ »удее жили : собственно - иудеи и гибриды из помеси израильт€н с разновидност€ми семитов, иудеев и других. ¬сЄ это население - не есть 'избранные'... а, где-то р€дом... 'приближающиес€'... причЄм после ассимил€ции с каким-либо племенем -от него иногда оставалось лишь им€..'—вежа€', жизнеспособна€ кровь:благодар€ этому фактору, способн ость воспроизводить безчисленное количество раз потомство-вот,что нужно было(и поны- не нужно)" исхаилевым сынкам".  ” них всегда с этим были большие проблемы...

 ровь —лав€нјриев и ∆изненна€ —ила с Ќей,а также наименовани€ племЄн доставались полукровкам: 1) иуде€м (семиты+”ддеи\—л.јр.+ др.); 2) жидам (иудеи+∆идеи\—лјр. +др.); 3)евре€м (явь-яреи+иудеи,жиды и др.)...»з-за этого кровосмешени€, по «емле - ћитгардъ разползалась зараза идеологии диавола-мóрока. ѕри помощи религий  маскирующихс€ под   "веру в истинного, единого бога"... ќднако, напрасно т.н. "иудеи", "жиды", "евреи" и т.п. причисл€ют себ€ к избранным... дл€ исхаильцев: только лишь они сами - избранные,а эти дл€ них: они тоже - скот,  нечистокровные(шабес), а значит как и √оев, "сынки €хвины" - богоборцы, их (шабес-гоев) считают подобными овцам(овекам)-человеками(челом -овцы), которых можно пасти, стричь отправл€ть на заклание...

ќтлично понима€ что,человеки неустойчивы в своих: пристрасти€х,повери€х,морали и т.п; тщеславны, невежественны(лен€тс€ ¬едать ѕравду...),талмудисты: одних прельстили - ложной принадлежностью к "богоизбранности", других- запугали "божьими карами... √оев загон€ли в религии под угрозой поголовного истреблени€(пусть,мол сначала формально примут-"новую веру",а потом и привыкнут...).

«ачем нужна 'деза' с причислением Ќазаре€ —ына Ѕожи€ к т.н. "коленам"? „то-бы посе€ть смуту в умах √оев и шабес-гоев, внести раскол в народах, насадить вражду и властвовать...! — этой-же целью оставлены и крохи правдивой информации в т.н. "новом завете"Ћовко переплетЄнна€ правда с ложью..талмудисты-хабадники признают например ,существоване реинкарнации (переселение душ) и с помощью попов, тонко намекают  в т.н. библии, что: —ын Ѕожий (на библейском жаргоне- "и(и)сус христос") €вл€етс€ вопоще- нием(инкарнацией): моисе€, илии и т.п...и √ои -вер€т..! в т.ч. и 'родноверы' (?!)... „итать дезу под названием: 'библи€'(т.н. ветх. и нов. заветы) и в ней верить именно тому - что, есть преднамеренный обман, √оев и шабесов..?! это знаете-ли очень мудро..! хохма, как говор€т "сынки"...

'шабесов'(иудеев,евреев и т.д.) прельщают скорым наступлением "золотого века" (10тыс. лет) торжества власти,блаженства,благоденстви€,счасть€ "всех 'евреев'"(т.е. их/€ко-бы/ господства)..! Ётот "их век"("почему-то"...)совпадает с  наступлением "ћалой —ать€-ёги"('«олотое вкрапление' /10тыс лет/ в  али-ёгу)... - ¬оруют из ¬едических учений использу€ дл€ своей лжи..!

лидеры библейских религий стращают своих последователей т.н."страшным судом", "первородным грехом", "муками ада" и проч. лабудой... а, нам(–одноверам) - не страшно..! ÷ели запугивани€, известны: 1)приобретение и удержание  паствы (принос€щей деньги и повышающей рейтинг религиозным заведени€м,а -это оп€ть-же, деньги и власть..!); захват душ: рабов-"божьих" дл€ обустройства "царстви€(не)бесного" их гхозпода-диавола\ мóрока. 2)Ќакопление "разменного" и "отступного капитала", на момент расплаты мóрока и его ближайших подручных - перед ѕраведным (Ќасто€щим, јбсолютным) Ѕогом, в надежде на избежание от ответственности... а, несчастные несут на алтарь диаволу\мóроку, этот капитал - свои ƒуши...!!!  ƒуши мóроку нужны ещЄ и дл€ того, что-бы вдувать их в тела мерзких тварей созданных им; они должны завоЄвывать ему материальный мир...

лидеры постведических религий пугают: кармой, сан(м)сарой,прохождением кармических, сансарических 'уроков'  чреватых ненужными перевоплощени€ми.Ётого обычно бо€тс€ те- кто стремитс€:рождатьс€ браминами(брахманами),рождатьс€ в ћирах(ќбител€х\„ертогах )—ветлых Ѕогов, рождатьс€ в Ѕожием —ветлом Ѕезконечном(јбсолютном ћире)-'стерильн -ом' (как видимо они полагают...)и не желающие рождатьс€ в материальных мирах-в телах 'низкого рождени€'...(!)  

ѕоследователи –одной ¬едической ¬еры и этого не пужаютс€..! ¬едь, где-бы мы(ћы есть ƒуши) не находились, ћы(ƒуши Ѕожии) всегда пребываем в Ѕожием Ѕезконечном (јбсолютном) ћире, а јбсолютный ћир (=¬сеединый Ѕог)- неизменно пребывает внутри нас! ћы свидетельствуем перед ≈диномножественным, о том, что ƒуши Ќаших ѕредков принадлежат —вету(т.е. ≈му). ћы –усы, —лавим все —ветлые ƒуши: —ветлых Ѕогов (в т.ч. ƒуши Ќаших –одителей), все –ода –усов —лав€н јриев - и поэтому –од нерушим в своЄм Ѕезконечном≈динстве,как не рушимо:Ѕезконечна€ ∆изнь(јбсолютный Ѕог)и неизменное Ѕезконечное тождество »ндивидуальных ƒуш (ƒжива-јтма) со ¬сеобъедин€ющей ƒушой (ѕараматма). ƒл€ —лав€щих –од и Ѕезконечный —вет ∆изни- —ан(м)сара необ€зательна! “аков ¬едизм.

–усичи, –ус(с)кие (правильно: –уськие), Ћюди «емл€не - будьте Ѕлагоразумны, будьте «дравомысл€щи! ¬едайте!!!  Ќапичкивание знани€ми, на  все случаи жизни - тщетно! «нани€: книги, лекции, пропов_ди -не сборник рецептов дл€(от-?) жизни..! «нани€ (инф-ци€) -лишь старт к ¬еданию! Ќаписать и утверждать можно, что угодно- этим пользуютс€ негод€и с целью зар*ботать на нашем доверии и поработить нас... зачем нам помогать - им?! Ћюба€ ƒуша - ¬едает, т.к. ќна(ƒуша)- частица Ѕога! ¬сеедина€ ƒуша (≈диномножественный Ѕог)- ѕарајтма и »ндивидуальна€ ƒуша (ƒживајтма-ƒуша ∆ивого —ущества) -есть одна и та-же суть: -∆изнь,  (¬се)¬едание,  Ћюбовь !!!  √лавное:  ∆елать что-бы "окно ƒуши" было всегда открыто —вету - —ветлым Ѕогам ¬сеобъедин€ющему Ѕогу! Ёто и есть-¬едать,¬едание. —Ћј¬ј ѕ–ј¬ƒ≈!!! —Ћј¬ј –ќƒ”!!! —Ћј¬ј –ј—≈ ¬≈Ћ» ќ…!!! —Ћј¬ј –”—»!!!

ƒјЋ≈≈ ѕќ “≈ћ≈...:

»рина:

просмотрев вышеуказанный ролик, можно только догадыватьс€, как именно –ѕ÷ будет синтезировать древнеслав€нскую русскую культуру.

поживЄм-увидим.

 

’амелеоны.:

Ѕатюшки –ѕ÷  на службе –ейха

ƒјЋ≈≈ ѕќ “≈ћ≈...:

ƒјЋ≈≈ ѕќ “≈ћ≈...:

–усал€:

ќтвет дан более чем. ћне очень при€тно было читать, насколько грамотны , и правильны,  и хлЄстки были ответы. я могу лишь повторить, уже сказанное.—колько не смешивай масло с водой , всЄ равно, они разЏедин€тс€.Ќаших отцов христиане заморочили, а ѕращуры наши чисты. » мы уже проснулись. огда-то христиане попытались подмешать часть украденных ¬едических «наний в свою христианскую из“ќ–џю .Ќо, пришло врем€ разделить , как у них писалось, зЄрна отдельно, а сорн€ки отдельно.—орн€ки пусть забирают, а наше мы заберЄм назад.                                                                                                                                                                                          » наконец-то дан полный и исчерпывающий ответ на вопрос: почему жидовска€ власть сильна и процветает?ƒа, потому, что" цырковь христ-€ каждый день молитс€ о благах израилю и поЄт славу сиону, а за одно власт€м, благословл€€ их на вседозволенность. ј русско€зычные иуды подпевают.                                                                                                                                              —лава ѕравде!!!—лава Ѕогу ≈диному и ћножественному!!!—лава ѕредкам нашим —лавным!!!—лава –уси!!!

Ћеший≈го¬едает:

»значально ¬едическое ”чение —ына Ѕожи€: √о€ Ќазаре(и)€ (Ќазываемый јрием) - не называлось: "христианством", а Ќазарейским ”чением. „то-бы не осталось в пам€ти народов об этом ”чении, јри€х, —лав€нах и дл€ постепенного уничтожени€ его ¬едической сути а, заодно и дл€ истреблени€ –усов —лав€н јриев, да и всех –ус(с)ких- √о€ Ќазаре€ обозвали т.н. "и(и)сусом христом", 'греческими' именами- гораздо позже..!

”чение ≈го ставшее попул€рным среди народов: записали(!) выкинув почти всЄ ¬едическое , оставив какие-то крохи ведических сентенций дл€ придани€ солидности и достоверности сл€панной фальшивке под названием: "блага€ весть"(евангелие).ѕоследователей Ќазаре€ : одних-убили, других -купили, третьих- обманули, чЄтвертых-запугали и т.д. и т.п.(...),а общины их превратили в т.н.'христианскую церковь'-вскоре самую мощную секту(псевдо-назарейскую , псевдо-ведическую). Ёта секта стала т.с. "тро€нским конЄм", 'п€той колонной'  талмудизма в деле завоевани€ мирового господства... это сделали 'сынки -богоборцевы'- изгхаильцы, вероломством и хитростью возглавившие т.с. переименованное ими бывшее Ќазарейское ¬едическое ƒвижение, €дром которого были —лав€не јрии включа€ самого √о€ Ќазаре€. ѕон€тно, что без помощи алчных правителей и чЄрных магов-каббалистов, талмудохристо- иерархам таких результатов добитьс€ было-бы практически -невозможно.

ѕотомки –усов —лав€нјриев:–усичи и все кто считает себ€ –ус(с)ким должны знать ѕравду!  отора€ состоит в том, что: —ын Ѕожий √ой Ќазарей- –ус —лав€нин јрий! ¬едь ѕалестина древнейша€ земл€ —лав€н јриев, подло "прибранна€ к рукам" слугами вора-йахвы..! ѕомните:  осово! –ускую т.н. "америку"! –уские т.н."≈вропу" и т.н. " итай"!! - "сынков" пустили "в квартиранты", а что вышло...?!

Ѕудем -же верны »зконой –одной ¬едической ¬ере Ќаших ѕредков!!! —Ћј¬ј –”—»!!!

ƒјЋ≈≈ ѕќ “≈ћ≈...:

ƒјЋ≈≈ ѕќ “≈ћ≈...:

ƒјЋ≈≈ ѕќ “≈ћ≈...:

ƒјЋ≈≈ ѕќ “≈ћ≈...:

ƒјЋ≈≈ ѕќ “≈ћ≈...:

ƒјЋ≈≈ ѕќ “≈ћ≈...:

ћы научились:
ставить свечи и делать аборты;
осв€щать вербы и разваливать свои семьи;
строить церкви и жить в блуде;
прикладыватьс€ к иконам и оставатьс€ глухими к чужой беде;
ходить в храмы и тиранить своих домашних.
—мысл веры – во внутреннем преображении человека, а если такой цели не ставитс€, то вера быстро становитс€ ханжеством и лицемерием, либо просто ритуалом, призванным убедить человека, что он «духовный» и «верующий».

ƒјЋ≈≈ ѕќ “≈ћ≈...:

≈вгений:

¬роде и правельно написанно, но полуправда хуже лжи. ” мен€ к вам вопрос найдите в библии хоть одну фразу, где »исус сказал, что он бог. ≈Є там просто нет. ƒалее что б вы могли пон€ть полуправду ознакомьтесь с лекци€ми ƒ.¬. ўедровицкого. Ёто величайший толкователь талмуда и один из немногих людей допущенных к св€той книги написанной на арамейском. “ак вот это и будет мой ответ на все вопросы заданные в видео. ƒалее. ’иневич да нефонтан, “рехлебов то ж,  но они неотрицают календарь слав€нский, а вот родноверы с какого то перепуга его отвергают. »нтересно знать почему если он €вл€етс€ историческим и эти докозательства € видел в Ќовгороде,  иев,  азань. ¬ музе€х слав€нской культуры есть упоминание о календаре и даже как он расчитываетс€.  “ак что то христианстов и та древне слав€нска€ вера в наше врем€ €вл€етс€ религией, но не верой. ‘орма осталась, а вот содержание пропало. “ут ’иневич и его последователи правы. ѕока мы скубЄмс€ из за религий (что не €вл€тс€ верой) нас потихому отымеют. ѕокуда мы будем грыстс€ друг с другом за верность учени€? ћожет стоит начать работать на возрождением –уси? —начала надо разбудить  ультуру, Ќравственность, ѕодт€нуть пон€тие веры ’ристос €сно вырозилс€ ÷арство Ѕожие внутрь вас есть. Ќенадо Ѕога на небе искать он в нас мы его дети. “ак ’ристос —казал. ƒумаю я ответил. ≈сли потребуютс€ разъ€снени€ пишите на ct78@bk.ru отвечу на вопросы.

ƒјЋ≈≈ ѕќ “≈ћ≈...:

ƒјЋ≈≈ ѕќ “≈ћ≈...:

ƒјЋ≈≈ ѕќ “≈ћ≈...:

–ождЄнный ѕотомок:

—читать себ€ 'рабом божим', означает наносить оскорбление Ѕогу!

—Ћј¬ј —¬≈“Ћџћ Ѕќ√јћ ѕ–≈ƒ јћ ЌјЎј!!! —Ћј¬ј ≈ƒ»ЌќћЌќ∆≈—“¬≈ЌЌќћ” Ѕќ√”!!! —Ћј¬ј –”—»!!! ”–ј!!!

OD1N:

ћќЌќ“≈»«ћ Ё“ќ - — –џ“јя ‘ќ–ћј ј“≈»«ћј! ћонотеистические религии отрицают ¬семогущество ¬сеединого(јбсолютного) Ѕога, не признава€ ≈го ≈диномножественность т.е. то, что ќн есть - совокупность всего безчисленного числа »ндивидуальных ƒуш распространЄнных в Ѕезконечности.  § "Ќе придавайте ≈му сотоварищи"-говор€т моно- теистники(!). § "Ѕог единый"(т.е. 'единственный'-перевод€т значение пон€ти€ и слова,  другие); ќднако:"единый", это - объедин€ющий,≈диномножественный, ¬сеединый..!
 акой-же ќн - могущественный, если ќн не может быть јбсолютным т.е. множественным и индивидуальным одновременно ?! ƒумать так- не признавать ≈го ¬семогущества!

ƒругие монотеисты признают ещЄ две ипостаси... и всЄ..! причЄм одну хулительно обзыва€ -духом! ("св€тым духом"..!), хот€ в их-же писани€х записано, что оскорбл€ть т.н. "св€тый дух" - великий грех(!)... ѕон€тие: "дух"- это дыхание т.е. признак,про€вление чьей-то жизни (людей,зверей, Ѕогов, демонических существ и 'наконец' самого јбсолютного Ѕога...)... ќднако, ¬сеединый Ѕог и есть ∆изнь! ∆изнь, что присутствует во всех ƒушах- потому ќни (ƒуши) и безсмертные - что наполнены Ѕогом(∆изнью)! “ак-что раздел€ть ипостаси ≈диного Ѕога:(∆изнь (т.н. "св.дух"), ≈го воплощени€:- ≈го ƒетей: —ветлых Ѕогов, Ћюдей и т.д.), ≈го »ндивидуальность, а так-же: умал€ть число ≈го аспектов(ипостасей) означает:- признавать власть диавола, который не есть причина и оплот всего сущего и который
насаждает принцип "единоначали€"(власть одного,пон€тно его- самого...). ¬от это: и есть- атеизм\неверие в Ѕога..!

диавол вдувает(вдухновеет) уворованные души - в сотворЄнные, сконструированные им формы (тела-рупы), размножатьс€ нормально: как —ветлые Ѕоги и Ћюди, он не может вот и оживл€ет своих тварей т.с. оральным способом... поначалу: т.с. жЄны его "сынков" богоборцевых так-же осемен€лись уворованным семенем от полноценных народов... пока селекци€ и генетика не дали результаты...

¬едическое ќбщество(ƒети Ѕогов —ветлых\–аса ¬елика€)-сообщество Ћюдей без пороков (без греха), ведь ƒуши Ѕожии: по определению- Ѕезгрешны! ...и лишь с проникновением на «емлю-ћитгардъ служек диавола, выведение ими тварных попул€ций человеческих и смешивание с Ћюдьми (ѕотомками —ветлых Ѕогов) -ввергло цивилизацию на путь разрушени€ и погибели...

Ќадежда на выживание «емл€н: ¬едическое —ознание и ¬едическа€ ¬ера Ќаших ѕредков —лав€н јриев ѕотомков —ветлых Ѕогов! ”стройство быти€ на основе ¬едических принципов..! Ќароды «емли-ћитгардъ однажды уже жили по этим принципам в мире и благоденствии!

—Ћј¬ј ѕ–≈ƒ јћ ЌјЎ»ћ!!! —Ћј¬ј ¬≈–≈ ѕ–≈ƒ ќ¬ ЌјЎ»’!!! —Ћј¬ј ћј“”Ў ≈ «≈ћЋ≈-ћ»“√ј–ƒЏ!!! —Ћј¬ј ¬—≈≈ƒ»Ќќћ” Ѕќ√” ќ“÷” » ћј“≈–» ¬—≈ќЅЏ≈ћЋёў»ћ!!! —Ћј¬ј –”—»!!!

ѕравославный:

≈вгений!

” мен€ к вам вопрос найдите в библии хоть одну фразу, где »исус сказал, что он бог. ≈Є там просто нет. 

 

ј Ѕог дважды сказал об этом с неба: на горе ‘авор и когда »исус ’ристос крестилс€.

» сам √осподь не раз говорил: я и ќтец - одно. «а это его и искали убить, что он себ€ сравн€л с Ѕогом, выдава€ за Ѕога.

 

≈вгений, читайте ≈вангелие сами, а не повтор€йте за теми, которые его не знают.

ƒјЋ≈≈ ѕќ “≈ћ≈...:

ярјс¬етЏ:

 

ѕрежде любых объединений или обсуждений, нужно понимать проблему и еЄ масштабы. «атем, эту проблему сформулировать и потом, через метод, поставить цели и задачи. огда не было религий, историй и прочих идеологий, но была –усь ¬едическа€ - ћидгард, что сделали враждебные нам цивилизации по отношению к «емле-ћатушке, что она на семь кругов жизни окутала себ€ "двойной по€сом тьмы"? ѕроизошло то, что называетс€ воровство «емель, - "планет". „ерез технологии землю вт€нули в другую орбиту движени€. ¬ результате мы получили то, что называют "кали юга". √лобальна€ цель тех кто устроил такую чехорду, изменить до неузначаемости лик земли, населить еЄ гуманоидными видами жизни - по пр€мому использованию - добыча ресурсов дл€ технотронного развити€ своих систем. Ёкспансией такого пор€дка занимались и занимаютс€ инопланет€не. Ќазывайте их как хотите, серые, рептилоиды, и т.д.— момента их подселени€ на «емле, их пр€ма€ задача - подстраиватьс€ под жителей земли, мимикрировать как вид (дл€ этих целей похищали людей и продолжали совершенствовать демонические, генетические эксперименты дл€ выделени€ (выведени€) специфического вида человекоподоных существ). ¬ чЄм они и преуспели, понасоздавав гуманоидных человекоподобных, мало чем отличающихс€ от простых людей,, что с белой кожей, что с любой другой. Ёто называетс€ инопланетра€ экспанси€, захват территорий и так далее. ћои изыскани€ по тому поводу останавливаютс€ на странных фактах войны амареев (предков евреев) с шумерской цивилизацией. ¬ результате той воны, амаре€ми (евре€ми) были захвачены шумеские пам€тики культуры, переписаны евре€ми в качестве сборника (тора, библи€) и поднесены миру как собственные. ѕо сути, дела началась глобальна€ подмена –одовой ¬еры ѕердков, дальнейша€ иудизаци€ мира через: кровосмешение любых форм и видов; христианизацию, идеологизацию (дарвинизм, марксизм, и т.д); то есть началс€, в нашем современном понимании исторический период. ƒо этого момента, был период Ћетописный, ¬едический.http://darislav.com/poiskpravdy/560-shumery.html"ƒело в том, что шумерский материал был сперва перекодирован на событи€ еврейской истории. » подан таким образом, что всЄ это происходило впервые с предками евреев. ѕотом он был включЄн в более широкий духовный контекст. » уже в христианском мире, эти, скажем так - мифологемы, они имели общечеловеческое значение."¬з€в из шумерской культуры всЄ их наследие и переписав на свой лад, амареи упразднили человека, и провозгласили свою богоизбранность, за€вив, что первый человек на земле, €кобы, јдам и ≈ва. ƒальше начинаетс€ иудизаци€ мира по трЄм видам семени - сим, хам, иафет. Ѕуд-то бы иафет, это арийское сем€ от Ѕога. √овор€ проще, воздвигли над миром еврейскую крышу. — этого момента начинаютс€ непрекращающие войны по им€ истинной веры христовой, правоверной и прочих реворюций. “аким образом, налицо факт "прописки" на ћидгарде, гуманоидных существ мало чем отличающихс€ от человека. ¬о вс€ком случае, изр€дно смешанный тип не отличить от обычного, среднестатистического человека.Ёто есть проблема! ѕроблема подмены пам€тников чужой культуры, с тем, чтобы зафиксировать себ€ на нашей земле в качестве "Ќј–ќƒј".ѕодробную статью читайте на сайте: darislav.com - "¬ли€ние древневосточных цивилизаций на библейскую традицию".јкт первый, гуманоиды происались на земле, провозгласили себ€ главными, всех остальных назвали "го€ми" - баранами (овцами) и назначили служить их себе. — этого момента развиваетс€ фундаментальный глобализм и зачатки мирового управлени€. ќдновременно, под корень, зачищаютс€ любые самоназвани€ мест, рек, территорий ћидгард-«емли и укорен€ютс€ другие, чуждые —лав€нской —емье. ¬месте с этим пишутс€ истори и насаждаетс€ так называема€ западна€ "наука". ¬ качестве альтернативы, Ћомоносов создал русскую науку, основанную напринципах јЋхимии и мер золотого сечени€. еЄ серые разрушили, внедрили метрическую систему, кои и пребывает повсеместно.ѕроблема номер два. ѕравильное обучение. ѕотому что насаженна€ от —офии фило - это демоническа€ методологи€ перевЄртывать всЄ наизнанку, подмен€ть пон€ти€ и уничтожать €зык Ќародов –асы.»так, дл€ любой формы организованной борьбы против захватчиков, необходимо сформулировать главную проблему. √лавна€ проблема - это захват ћидгарда, где последний оплот - –усь и русский народ. √лавна€ проблема кем именно производитс€ захват и какими методами.¬ывод 1. «ахватчики - инопланет€не. »х инструменты - евреи, чуркабесы, генетический субстрат разнородных помесей, зазомбированных бибией, чужеродна€ идеологи€; методы - мимикрирование под св€та расу, под русских, через дальнейшее кровосмешение, через стравливание, наговоры, подстрекательства, предательство, разобщение, пр€мое уничтожение.¬ывод 2. осознав проблему, необходимо выработать метод(џ) и провозгласить его.  ак только мы его провозгласим, то есть открыто объ€вим о войне против понимаемого врага, с этого мамента начнЄтс€ следствие, т.е. друга€ проблема, - как распознать врага среди своих и что с ними делать. ѕотому что на сегодн€шний день, точно так же как еврем окучивали шумерские пам€тники культуры и выдавали их за свои, они окучивают славв€нские пам€тники культуры называ€ себ€ волхвами, слав€нскими именами, т.е. р€д€тьс€ в наши одежды из не распознать как не старайс€, кроме генетичекой экспертизы. ¬от така€ вот тематика!

јнтон:

ќ“¬≈“ ƒќ√ћј“»„≈— »…:

- ќткровение и рассказ об откровении не одно и то же (есть третий уровень толковани€, мистический);
- “аинство и его маркирующий ритуал не одно и то же (если ритуал творит не "тот человек", или "тот человек" не может соблюсти ритуал полностью);
- ¬асилий великий объ€сн€л природу троицы несовершенством человеческой природы, то есть через пон€тие "проецировани€" в меньшие измерери€ (так же доказываетс€ относительность регигиозных истин)
- можно дальше, однако формат... ороче расп€тый Ћогос это и есть догма.

ќ“¬≈“ »—“ќ–»„≈— »:

-  то на плащенице, индоевропеец или еврей?
-  то были "волхвы"? ќткуда? (точно не из храма —оломона)
- ѕочему христианскую символику наход€т главным образом у легионеров, вместе с сол€рной?
- ѕочему јндрей первозванный пришЄл на ¬алаам и его встретили там (волхвы) как родного?
-  то представл€л большую угрозу дл€ ¬изантии, €зычники или христианские общины сохранившие "пр€мую передачу"?
-  ого в первую очередь перебили во врем€ христианизации?
- Ќа что похожа современна€ церковь: на формулу ћихаила - "никто как бог" или на формулу Ћюцифера - ѕоклон€йтесь мне (и через мен€ богу)?
- „то такое "“ыс€челетнее царство антихриста" если не церковь после первого ритуального убийства во им€ бога?

 ороче, ’ристос наш, вы не наши.

»“ќ√: ÷ерковь в безумии своЄм исходит из того что бог умер и оставил на них завещание. Ќе правда ваша! ¬ышний жив, и он до сих пор делает то что хочет. ќн ничего вам не должен. ќн не читает ваших книг, (он не грамотный). ќн не об€зан "хранить все €йца в одной корзине". ќн не настолько скуп чтобы дать св€щенную историю только ∆-м. 

≈сли хотите выжить и сохранитьс€ хоть в каком-то качестве - шлите на... »осифл€н (если не хотите вечно слышать "комплименты" Ќеврозова), дайте полную власть в церкви аскетам, только они смогут изменить букву не убив дух. ј букву мен€ть по любому придЄтс€. » с русью общатьс€ на равных придЄтс€. » дикую часть духовного сообщества вы признаете, никуда не денетесь.

«дравые рассуждени€:

“ы не ходишь в церковь?
- Ќет.
- ѕочему?
- Ќормальный, психически здоровый человек, уважающий себ€ и свой народ туда не ходит.
- ј куда ты ходишь?
- Ќа  апище.
- «ачем?
- ќтцам –ќƒным поклонитс€, да ѕредкам своим.
- ј в церкви им поклонитс€ нельз€?
- Ќельз€.
- ѕочему?
- ” мен€ в израиле нет ѕредков.
(к)

ярјс¬етЏ:

 то разрешил смотреть на ћ»– только через око библии? ..»ли, только через око торы? ..»ли, через око буддийский сутр? ..»ли, только через око корана? ..»ли, только через око методологии кришны????¬о всех этих религиозных системах нет самого главного, - семейной преемственности. ќна там вообще отсутствует. ≈сть всЄ что угодно, есть бог, который выше любых семейных отношений, к которому нужно стремитьс€ как к совершенному (пусть лучше он стремитьс€ ко мне такому "несовершенному"). ≈сть, даже, изощрЄнна€ философи€ оправдывающа€ любой проступок во им€ бога, и он будет прощЄн. ≈сть и божественные виды оружи€, чрезвычайно могущественные! ≈сть мистика, вс€ в дыму или прозрачности,, фокусы с пара-, и прочее. Ќо нет самого главного - отношений со своей семьЄй без, - "во-им€ бога".„еловек не родилс€ с библией в голове или с кораном в голове, или с торой в голове. „еловек, это вообще слово только русское и только дл€ русских. —лово «емл€, это тоже слово русское и только дл€ русских. ¬ чужеродных религиозных системах нет слова "земл€", но есть слово "планета". „ужеродцы пон€ти€ не имеют что означает слово "«≈ћЋя". —просите любого продвинутого в религии субъекта или просто представител€ той или иной религиозной системы, что означает простое слово "земл€". ќни не ответ€т потому что не знают. ќни будут гадать вокруг да около, типа интуитить.», последнее. ¬се без исключени€ религиозные системы св€заны с кровосмешением, за исключением –усской –одовой ¬едической  ультуры.–одова€ ¬едическа€  ультура предназначена только дл€ русского народа как сама –усска€ земл€, дл€ жизни только русских людей.√осподам сие не нравитс€. ” них внутри себ€ зависть и зело ненависть.

–ождЄнный ѕотомок:

¬от вопрос вопрос воинственному схоласту бывшему: фанатиком-атеистом, фанатиком -христианином и...т.д. а, ныне ставше -му фанатиком родовери€..кто-же виноват в том,что «емл€-ћитгардъ-наследие ѕредковЌаших –усов—лав€нјриев стала до- бычей мерзких тварей?! то виноват?ѕредки?–од?–аса?—ветлые Ѕоги,≈диномножественный Ѕог(ќтец и ћать ¬сеобъемлю -щие)? Ќеуж-то ќни слабы и глупы, что допустили это? «ачем –усы –ождены »ми в этот мир?  јх,да! .."уроки"..!  –одоначалие —лав€н,с лукавенькой улыбкой испытует нас..! а,если выдержим напасти от нерусей, отгород€сь от них в гетто своих(то-бишь в экопоселени€х), будем следовать книгам вуедунов-вождей знающих... слушать их,  служить им беспрекословно ... значитс€: выдержим "уроки" свои и попадЄм в стерильные чертоги небесны€!  “ак что-ли..? „то-то смердит религией всЄ -это, однако! —Ћј¬ј «ƒ–ј¬ќћџ—Ћяў»ћ –”—»„јћ!!! —Ћј¬ј ѕ–≈ƒ јћ –”—ќ¬ —Ћј¬яЌ ј–»≈¬ ћ”ƒ–џћ » ¬≈ƒјёў»ћ ƒ”Ўјћ!!! —Ћј¬ј –”—»!!!  

¬€тичъ:

ƒл€ справки:
1 ÷арь будет избран самим Ѕогом!
2 ÷арь будет помазан на ÷арство во ¬ладимире.
3 ÷арь будет носить им€ ћихаил( из династии –омановых по материнской линии)
,но не нос€щего фамилии –оманов.
4 –усска€ душа почувствует его. ƒелайте выводы.

OD1N:

–усь будет ¬едической! –усь станет ¬еликой ƒержавой при участии ¬оли (¬семогущей —илы) —ветлых Ѕогов ѕредков Ќаших =≈диномножественного Ѕога! ¬ол€ Ѕожи€ и ¬едание Ѕожие заложенные ѕредками-в —ознании и  рови »х ѕотомков, вновь раскроютс€ в –усах и –усы вновь станут тем -кто ќни есть: Ѕогами —ветлыми -ѕотомками —ветлых Ѕогов=¬сеединого Ѕога!  –усские постепенно будут возрождатьс€ –усами —лав€нами јри€ми - ƒетьми Ѕожиими! ќбъедин€€сь в —ветлой —иле-против власти слуг-мрака и религиозного невежества... ¬ладе€ —илой Ѕожией (¬олей), сокрушит –усь врагов –ода Ћюдского, врагов „еловечества-врагов всех «емл€н. Ќарод –уський наделЄнный ¬олей Ѕожией, на врем€ борьбы со ворогом-будет избирать кн€зей достойных, а не по династическому принципу (ибо нет в ¬едическом ќбществе такого правила) .  ¬ ƒержаве –усов всегда слушали мнени€ ћудрейших,  да разумных слов: и от ∆енщин и от ƒетей -–ода Ќашего —лавного- –асы(–уси)¬еликой!  н€зь€ и воеводы -лишь находились на службе Ќарода -–одов —лав€нских. ¬озврат€сь к сим  ѕоконам ѕредков –усичей(–усов), сохранена будет и ∆изнь на ћатушке «емле-ћитгардъ,а без этого: погибель -всему живущему по-ѕравде!  —Ћј¬ј –ќƒЌќ… ¬≈ƒ»„≈— ќ… –”—№ ќ… ¬≈–≈ ѕ–≈ƒ ќ¬ ЌјЎ»’! —Ћј¬ј —¬≈“Ћџћ Ѕќ√јћ ЌјЎ»ћ!!! —Ћј¬ј –”—»!!! 

ƒјЋ≈≈ ѕќ “≈ћ≈...:

«вучит на слух одинаково да написание и смысл различаетс€.

јнна ¬еликородна€:

—мею и € задать пару вопросов христианам.

1. ≈сли вы веруете в ’риста, то наверное веруете и в сказанное им, тогда про€сните мне, как можно  искренне верить одновременно в это:

- возлюби ближнего твоего, как самого себ€; ( от ћатфе€  22. 39)

и в это:

-Ќе думайте, что я пришел принести мир на землю; не мир пришел я принести, но меч,

 ибо я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.

 » враги человеку - домашние его.

 то любит отца или мать более, нежели ћен€, не достоин ћен€; и кто любит сына или дочь более, нежели ћен€, не достоин ћен€; ( от ћатфе€ 10. 34-37)?

—транные (м€гко говор€) взаимоотношени€ в семье вызовут эти веровани€, если глубоко укорен€тс€ в подсознании.

 и еще один вопрос.  ¬ ролике р€дом с ƒмитрием ƒонским по€вилс€ воин в монашеском оде€нии и надписью ѕересвет.   то же он? » какое отношение имеет к христианам?

≈лачи:

...... "поэтому противопоставл€ть правослвное христианство и слав€нское €зычество не верно!....", может быть. “олько какое отношение к православным христь€нам имеет та вакханали€, что творитс€ ныне? http://youtube.com/watch?v=BV_Cg_WRxtU  - мои предки дань получали с ÷арьграда, на коробл€х по земле ходили, да как сказал верховный ѕќѕ "ходили в шкурах" да ходили - в соболиных, рысьих, дет€м оде€ла беличьи стлали, не чита голодранцам европейским  от чумы да сифилиса вымиравшим. ¬ истории приведены как образ ѕересвет и ќсл€бл€, может € пропустил чего из библии, однако не припоню в честь кого им имена то такие при крешении дали? может их после бо€ крестили - в летопис€х, на бумаге? 
¬ообще у предков наших вера человека была сугубо личным вопросом,  и еще до крешени€ –уси церкви сто€ли., и это факт как и то что кн€зь »горь после бунтов распор€дилс€  "чернецам и пришлым люд€м денег в рост давать, не больше двух мер спрашива€", дабы умерит через чур ушлых растовшиков,  ээээх где бы мне сейчас ипотеку такую найти. 
» вообще откуда эта истири€ по поводу верований? Ќеужели те кто обращаетс€ к былинной вере имеют притензии к ’ристианам? какие ? «ачем? или всетаки кто - то боитс€ р€су свою потер€ть? 

–усский казак:

ћихаил пишет: "Ќевский христианином не был."

Ёто типичное невежественное за€вление, "ивана, не помн€щего родства".

‘акты говор€т против вас.

»наче факты со ссылками на архивы  в студию! 

«а€влени€ о том, что, €кобы все данные были уничтожены русскими православными(именно православными! ) христианами, не принимаютс€.

‘акты нужны, факты, а не домыслы.

 

CiaraLeon:

Ќа минуте 3:17 дан ответ на ваш вопрос

–усский казак - јнне великородной:

¬ыражение "враги человека - домашние его" впервые встречаетс€ у пророка ћихе€: «»бо сын позорит отца, дочь восстает против матери, невестка - против свекрови своей; враги человеку - домашние его. ј € буду взирать на √оспода, уповать на Ѕога спасени€ моего: Ѕог мой услышит мен€» (7:6-7). ¬ св€щенном ветхозаветном тексте говоритс€ о взаимной вражде в семье, когда люди погружаютс€ в мирское и забывают Ѕога. √осподь наш —паситель говорит о тех, которые из-за прив€занности к мирским домашним заботам и попечени€м, не идут за Ќим по пути спасени€. Ёто очевидно из контекста. ¬се пон€тно дл€ того, кто ум свой не излукавил и не погрузил в суету и ложь.

янечка:

ничего не скажу , послушайте √унд€ева , он сам всЄ сказал , € вот просто прочла  оран и ≈вангелие , до “оры правда не добралась , не наше это всЄ , а героизм объ€сн€ть христианством не стоит , ¬елика€ ќтечественна€ тому подтверждение , люди шли на смерть и совершали подвиги вне зависимости от религиозных убеждений или полного отсутстви€ таковых , героизм атеистов стоит дороже пожалуй ибо человек жертвует собой , уверенный , что это конец и никака€ загробна€ жизнь его не ждЄт .

ћ»–ќЌ74:

¬от в песне поют христос-бог....а тем кто все же читал библию...послание к коринф€нам...должно быть известно что там говоритьс€..не следует считать иисуса богом ,а следует считать лишь духом св€тым...противоречие однако...ну да ладно не единственное...в ролике показано,что –усь увеличилась после прин€ти€ христианства....братцы € сам в школе историю изучал и нам долго вдалбливали ложь про –усь ,иго- которого не было и многое другое...–усь была всегда и переписанна€ немцами истори€ ,так как им было угодно,далеко не истина....

ћ»–ќЌ74:

русскому казаку вопрос -а какие у теб€ есть неоспоримые факты того что Ќевский был именно христианином???

–усский казак - ћирону74:

ѕриведите-ка цитату из послани€ к  оринф€нам, чтобы не быть голословным. Ќасчет ига: иго было. Ёто исторически неопровержимый факт. » американским шестеркам псевдоисторикам не под силу ео опровергнуть, перевернув всю историю –уси с ног на голову, чем они активно занимаютс€ с конца 1980-х годов.

–усский казак - ћирону74:

†Ќа моей стороне неоспоримые факты. ј на вашей?

ћ»–ќЌ74:

русскому казаку вопрос -а какие у теб€ есть неоспоримые факты того что Ќевский был именно христианином???

–усский казак - ћирону74:

Ќа моей стороне общеизвестные исторические факты, которые нет смысла даже доказывать. Ёто аксиома. ј вот вы не можете представить ничего в защиту своей версии.

ћ»–ќЌ74:

русскому казаку

глава12 стих 34 -уточн€ю

ћ»–ќЌ74:

русскому казаку

ѕервое послание к  оринф€нам, глава 12, стих 3: «Ќикто не имеет право называть »исуса √осподом, а только лишь ƒухом —в€тым».

ћ»–ќЌ74:

русскому казаку

„то дл€ теб€ аксиома-дл€ других необоснованно€ ничем писанина написанна€ немцами при ѕетре и ≈катерине,тебе вр€д ли конечно известно что из 33 акдемиков истории –оссийской академии наук всего трое были русскими,среди них Ћомоносов,и существует его труд под названием »стори€ √осударства –оссийского от начала времен до кончины ярослава ћудрого,который после его смерти тут же попытались полностью уничтожить.

“еперь про иго...скажи почему от €кобы огромной империи не осталось ничего подтверждающиго что она действительно существовала ,кроме конечно гораздо позднее написанных трактатов в исполнении тех же приглашенных ≈катериной историков и их последователей....любое мало мальски зародившеес€ гос-во начинает сразу чеканить свои деньги....если предположить что это гос-во просуществовало 300 лет до денег они должны были начеканить великое множество ....но нигде в мире не находитс€ и одной захудалой монетки......зато русских ,китайских немного но есть.....письменности тоже не оставили ...все записи в основном на русском(написаны уже после тех событий -много позже) ни одного города тоже нет ..даже остатков...

√еббельс говорил: «Ћожь, чтобы в неЄ поверили, должна быть грандиозной». »сторики верны его заветам. Ћожь о татаро-монголах настолько масштабна, что обычного человека, мало сведущего в технологи€х промывки мозгов, она просто подавл€ет своим титаническим масштабом. —очинени€ о древних монголах изобилуют громадной массой подробностей: сколько у какого хана было жЄн и детей, как их звали, когда какой его сын и где правил; как звали полководцев верховного хана, в каких походах они участвовали, в каких битвах победили, какую добычу вз€ли и сколько городов пожгли; когда проходили курултаи, какие идеи высказывали приближЄнные императора, какие решени€ были прин€ты и как выполн€лись.

 о всему прочему, историки привод€т даже массу высказываний великих монгольских правителей, сообщают, о том, какой у них был характер, внешность, о чЄм они мечтали и что любили. ќбычный человек, на которого сыплютс€ мегатонны этих подробностей, просто не в силах допустить, что историки всЄ это выдумали, сид€ за письменным столом. ћежду тем, всЄ это именно так.

–ождЄнный ѕотомок:

ѕравославный, ѕравоверный - это не относитс€ ни к христианам, ни к каким другим религи€м! ƒуша - частица Ѕога: ¬едает Ќасто€щего, ƒейсвительного Ѕога.≈диномножественного - который есть –од и который есть - –а! Ёто - не книжна€ аксиома, это ¬еда! ƒействительно ¬ерующий-¬едает,что Ќасто€щий Ѕог,есть -—лава! —лавить это не просто восхвал€ть,(славо-словить ) , т.е. славить (хвалить) - на словах,€зыком - как делают адепты религий (так кто - €зычник?). —лавить - общатьс€ с Ѕогом -Ќасто€щим-ѕраведным, всЄ(!) делать -во —лаву ≈го, во —лаве ≈го! ѕонима€,что вс€ —лава - ≈го!ѕоступающий - так, поступает: не по-христиански,не по-мусульмански,не по-буддистски...а, по ¬едически!  какой-бы конфессии он себ€ не относил...¬о им€ (во —лаву)-ѕравды -Ѕога (—вæта),по-—овести,–ади справедливости! ¬едичество-–одна€ ¬ера –усичей,из по- он векóв,покуда есть ∆изнь Ѕезконечна€: Ѕез начала и без конца - суть Ѕезконечный ≈диномножественный Ѕог (—вæт)! —Ћј¬ј —¬Æ“јћ -ЌјЎ»ћ ѕ–≈ƒ јћ!!! —Ћј¬ј –ќƒ” —¬Æ“” –ј!!! —Ћј¬ј –”—» –ј—≈ ¬≈Ћ» ќ…!!! ”–ј!!! 

–усский казак - ћирону74:

¬ы пишите: "„то дл€ теб€ аксиома-дл€ других необоснованно€ ничем писанина написанна€ немцами при ѕетре и ≈катерине,тебе вр€д ли конечно известно что из 33 акдемиков истории –оссийской академии наук всего трое были русскими,среди них Ћомоносов,и существует его труд под названием »стори€ √осударства –оссийского от начала времен до кончины ярослава ћудрого,который после его смерти тут же попытались полностью уничтожить..."

 “ак обычно говор€т любые сектанты, которым в угоду своей лукавой версии, надо исказить или историю или вообще правду.

‘акты в студию!  Ћетописи, как были, так и остались. Ќикто ничего не уничтожал и даже не собиралс€ уничтожать. Ёто миф, ничем не доказанный и необоснованный и придуманный врагами –оссии совсем недавно, чтобы сбить с толку русских людей. ¬прочем, как € пон€л, вам милее слав€не, а не русские люди.

–усский казак - ћирону74:

ƒл€ тех, кто даже не понимает сути послани€ апостола ѕавла к  оринф€нам:  "ѕотому сказываю вам, что никто, говор€щий ƒухом Ѕожиим, не произнесет анафемы на »исуса, и никто не может назвать »исуса √осподом, как только ƒухом —в€тым". (1 ор. 12:3)  “.е. »исуса ’риста √осподом, т.е. Ѕогом назвают только те, кто имеет ƒуха —в€таго. “ут вовсе не то имеетс€ в виду, как €вно неправильно пон€л ћирон74 и  о.  ¬прочем таких непон€ток и передергиваний у непонимающих сути ѕравослави€ бывает весьма много.

–усский казак-ћирону74:

¬ы пишите: "„то дл€ теб€ аксиома-дл€ других необоснованно€ ничем писанина написанна€ немцами при ѕетре и ≈катерине,тебе вр€д ли конечно известно что из 33 акдемиков истории –оссийской академии наук всего трое были русскими,среди них Ћомоносов,и существует его труд под названием »стори€ √осударства –оссийского от начала времен до кончины ярослава ћудрого,который после его смерти тут же попытались полностью уничтожить..."

 “ак обычно говор€т любые сектанты, которым в угоду своей лукавой версии, надо исказить или историю или вообще правду.

‘акты в студию!  Ћетописи, как были, так и остались. Ќикто ничего не уничтожал и даже не собиралс€ уничтожать. Ёто миф, ничем не доказанный и необоснованный и придуманный врагами –оссии совсем недавно, чтобы сбить с толку русских людей. ¬прочем, как € пон€л, вам милее слав€не, а не русские люди.

Ћожь про то, что ига татаро-монгольского не было распростран€ют разные псевдоисторики, типа ‘оменко-Ќосовского миллионными тиражами на гранты «апада(недаром  аспаров финансировал "труды" ‘оменко), "забот€щегос€" , чтобы русские "знали"свою "подлинную" историю. Ћожь должна быть наглой. ¬от этими заветами √еббельса и пользуютс€ современные исказители русской истории, чтобы сделать из русских людей "иванов, не помн€щих родства".

 стати, приведите хоть один достоверный факт, что наш св€той русский благоверный кн€зь јлександр Ќевский, прин€вший перед смертью схиму с именем јлексий, не был христианином.  ¬ы сможете это сделать, грубо не солгав.

ѕон€тие "ѕравославие", как всем известно, относитс€ лишь к христианству. Ёто легко проверить, открыв любые серьезные энциклопедии и словари. “ут даже доказывать ничего не надо. Ёто така€ же аксиома, как и то, что св.блгв.кн. јлександр Ќевский - православный, т.е. христианин.
 

"...ќбычный человек, на которого сыплютс€ мегатонны этих подробностей, просто не в силах допустить, что историки всЄ это выдумали, сид€ за письменным столом. ћежду тем, всЄ это именно так."

√олословное манипул€тивное утверждение. √еббельс доволен.

¬ладимир:

«дравствуйте!ћен€ интересует ,очень сильно, вопрос.ƒовайте вместе попробуем разобратьс€! как мы знаем истори€ –уси была сильно искажена —калигером и –омановыми! Ќо если период с 12 по 17 века можно восстановить хоть и с большим трудом,за что великое спасибо авторам новой хронологии ј.‘оменко и √. Ќосовскому,колоссальна€ работа была проделана! Ќачнем по пор€дку ћы видим, что на старом подлиннике XVI века бросаютс€ в глаза непривычные сегодн€ надписи. ’от€ и близкие к современным, но другие. » звучащие существенно по-другому. ¬место не очень пон€тного ÷ј–№ —Ћј¬џ четко написано: ÷ј–№ ¬—≈Ћ≈ЌЌќ…, то есть ÷арь всего ћира, ÷арь ћировой »мперии. »так, мы видим, что раньше ’риста именовали ÷ј–№ —Ћј¬яЌ, а также ÷ј–№ ¬—≈Ћ≈ЌЌќ…. Ќо в текстах XVII века этих имен мы уже не встречаем. Ѕыли вычищены.— другой стороны, существует проблема - откуда по€вилось название "—лав€не". Ќа данную тему высказывались многие историки, в том числе ќрбини и ўербатов. Ќекоторые считали, что слово —Ћј¬яЌ≈ происходит от слова —Ћј¬ј, а некоторые - от —Ћќ¬ќ, то есть "разговор", слав€нский €зык.

’орошо известно, что —Ћќ¬ќ или Ћќ√ќ— - это одно из имен ’риста. ¬ старых текстах ’риста часто называли "¬оплотившимс€ —ловом" или Ћогосом. —м. также начало ≈вангели€ от »оанна: "¬ начале было —лово, и —лово было у Ѕога, и —лово было Ѕог" (»оанн 1:1).»так, с царем јндроником, и вообще с династией  омнинов, был тесно св€зан титул —еваст, то есть —лава или —в€щенный. јндроник был последним из  омнинов. ѕовторим, что все они были —евасты, то есть носили титул —Ћј¬ј. ѕоэтому возникает следующа€ естественна€ мысль, что надпись "÷арь —лавы" р€дом с расп€тием ’риста указывает на титул јндроника - —Ћј¬ј, то есть на родовое им€ династии  омнинов. ¬полне веро€тно, что —Ћќ¬ќ (или Ћогос) - как им€ ’риста - это слегка искаженный титул —Ћј¬ј. Ќо тогда и христиане, то есть последователи јндроника-’риста, должны были получить название —лав€не, как последователи —Ћј¬џ или —Ћќ¬ј.

ћы приходим к выводу, что само название —Ћј¬яЌ≈ €вл€етс€, попросту, другим наименованием ’ристиан. Ќедаром до сих пор —лав€не - это в основном ’ристиане. ј церковно-слав€нский €зык прин€т именно в христианском богослужении и только в нем. —ледовательно, вместо ÷ј–№ —Ћј¬џ вполне можно было бы сказать ÷ј–№ —Ћј¬яЌ. —мысл - тот же самый.Ёпоха прин€ти€ христианства в ¬еликой = "ћонгольской" »мперии - это конец XIV - начало XV века н.э.¬ результате победы ƒмитри€ ƒонского =  онстантина ¬еликого в  уликовской битве 1380 года апостольское христианство воцарилось как государственна€ религи€ на всей огромной территории ¬еликой »мперии. ¬опрос заключаетс€ в том кем же мы были до 14 века ? –усами,€зычниками,арийцами или слав€нами? ¬опрос второй в том что до 10 века нет вообще никаких документов ,откуда мы сейчас знаем о €зыческой руси,правильно ли расшифрованы символы,правильно ли толкуютс€ руны? ј возможно ли ,если наши предки сама€ стара€ расса ,мы знали о боге больше чем сейчас ,может Ѕога действительно зовут –ќƒ создатель жизни?  огда јндроник-’ристос путешествовал ,он долгое врем€ жил с –усами ,у нас уже в то врем€ ,на период 12века,была высоко развита инфроструктура ,тоесть можно смело на 200-300 лет смотреть глубже,а может и больше!

х`јриец:

"√олословное манипул€тивное утверждение. √еббельс доволен." - ќ, господа ÷–”шники (а возможно из ћ»-6 или ћоссада) зашли на сайт —одружества.

 

ћ»–ќЌ”74 – с человеком –усский казак нужно обращатьс€ на ¬џ.

ћ»–ќЌ74:

русскому казаку

ћегатоны псевдоистории как раз посыпались давно и засыпали таких как ты с головой ..... факты в студию...это все говорит о твоей прив€занности к известному шоу на “¬ ....факты тебе привести ...да легко ,если ты конечно в действительности интересуешс€ историей –уси......ты написал что не довер€ешь нынешним исследовател€м ,значит не должен отвергать записи хот€ бы 18 века...Ѕританика-Ѕританска€ энциклопеди€ написанна€ еще до 1771 года (в поздних издани€ все изменено) если удастс€ то почитай что там написано о —амой большой стране  в мире.....Ќа всех картах, которые были изданы до 1772 года и в дальнейшем не исправл€лись можно увидеть следующую картину. «ападна€ часть –уси называетс€ ћоскови€, или ћосковска€ “артари€… ¬ этой маленькой части –уси правила династи€ –омановых. ћосковский царь до конца 18 века называлс€ правителем ћосковской “артарии или герцогом (кн€зем) ћосковским. ќстальна€ часть –уси, занимавша€ практически весь материк ≈врази€ на востоке и юге от ћосковии того времени называетс€ “артари€ или –усска€ »мпери€
¬ 1-м издании Ѕританской энциклопедии 1771 года об этой части –уси написано следующее:
«“артари€, громадна€ страна в северной части јзии, граничаща€ с —ибирью на севере и западе: котора€ называетс€ ¬елика€ “артари€. “е “артары, живущие южнее ћосковии и —ибири, называютс€ јстраханскими, „еркасскими и ƒагестанскими, живущие на северо-западе от  аспийского мор€, называютс€  алмыкскими “артарами и которые занимают территорию между —ибирью и  аспийским морем; ”збекскими “артарами и ћонголами, которые обитают севернее ѕерсии и »ндии и, наконец, “ибетскими, живущие на северо-запад от  ита€…»
ќткуда пошло название “артари€
Ќаши предки знали законы природы и реальное устройство мира, жизни, человека. Ќо, как и сейчас, уровень развити€ каждого человека не был одинаковым и в те времена. Ћюдей, которые в своЄм развитии ушли значительно дальше других, и которые могли управл€ть пространством и материей (управл€ть погодой, исцел€ть болезни, видеть будущее и т.д.), называли ¬олхвами. “ех из ¬олхвов, кто умел управл€ть пространством на планетарном уровне и выше, называли Ѕогами.
“о есть, значение слова Ѕог, у наших предков было совсем не таким, каким оно €вл€етс€ сейчас. Ѕогами были люди, ушедшие в своЄм развитии намного дальше, чем подавл€ющее большинство людей. ƒл€ обычного человека их способности казались неверо€тными, тем не менее, боги тоже были людьми, и возможности каждого бога имели свой предел.

¬ладимир:

Ёти люди,как выражаютс€ некоторые форумчане,"псевдоисторики" не все конечно,пытаютс€ подн€ть россию с колен ,основыва€сь на документах и провед€ мосштабную работу ,и заметте это не немецкие и не англизские академики,как при –омановых.Ћогично сказать ,как можно было доверить писать историю немцам ,уму непостежимо,в то врем€ как нашим ученым слово не давали сказать! даже это уже говорит само за себ€! ѕри –юриковичах слава великой империи достигла невообразимых высот,а вот –омановы-«ахарьены развалили все за 400 лет,сождавали 600 лет развалили за 400! я считаю должны быть такие люди как √.Ќосовский и ј.‘оменко они изучают хронологию событий согласно фактам а не выдумывают новую историю!

х`јриец:

ѕрошу ¬ас, –усский казак, дл€ начала ознакомитьс€ с работой, размещЄнной на сайте —одружества  (http://rodrus.com/news/news_1382798183.html )   в ней рассказываетс€ как правильно говорить в нашей традиции.

ћ»–ќЌ”74 – полагаю, что ты не будешь против, если и € добавлю ещЄ несколько фактов из хода глобольного исторического процесса, которые должен знать каждый –усский человек, т.к. это поможет сложить целостную картину. Ёто ссылки на файлы с ётуба:

1. ќт нас это скрывают! «апрещено на “¬!_(360p) -  ѕрезидент ѕутин в своЄм первом «разговоре со страной» пыталс€ довести до нас информацию о том, что никакого татаро-монгольского ига не было, а была гражданска€ война. ќбщество оказалось не готово восприн€ть эту информацию, а «независимые» —ћ» наложили цензуру.   http://youtube.com/watch?v=lMKpg0nJ0EY

2. ѕетр I украл 5500 лет у русских_(360p) – ” –усских людей возникает законный вопрос: ѕочему одни люди в истории станов€тс€ «¬еликими», а других историки клейм€т – тиранами? ћожет потому, что одни чЄтко выполн€ли написанный  ≈ћ-то план, а другие с ними боролись и иногда удачно? » другой вопрос, который должен пролить —вет: „то такое —отворение ћира в «вЄздном ’раме (—.ћ.«.’.)?   акие другие системы летоисчислени€ были у —лав€но-јрийских народов?  http://youtube.com/watch?v=4zOZuMqIRyU

3. —енсационное открытие - ќ ¬еликой ''китайской'' стене_(360p). ¬озникает вопрос:  то и зачем скрывал правду много лет?  http://youtube.com/watch?v=lbWOScrJXaI

4. ѕирамиды в  итае строили не китайцы!_(360p)  http://youtube.com/watch?v=oCKEYFIqzPc

5. „то такое пирамиды, кто и зачем их построил_(360p) http://youtube.com/watch?v=8cF0rZf9APs

ћ»–ќЌ74:

ћ»–ќЌ74-  х.ј–»…÷”

«дравствуй Ѕ–ј“!  я конечно не против твоих дополнений и ссылок -все это точно и есть истина ...только таким люд€м как русский казак видимо даже очевидное не €вл€етс€ доказательством

х`јриец:

ћ»–ќЌ”74 - «драви€, Ѕрат! я готов забивать гвозди ѕравды в крышку гроба ÷–”шникам, ћоссадовцам и агентам ћ»-6.

х`јриец:

¬ладимиру - 

ƒумаю, что следующа€ информаци€ про »нглиизм – ƒревнюю ¬еру —лав€нских и јрийских народов, по ссылке: http://rodrus.tv/kant78/blog/120/  поможет разобратьс€ в поставленных тобой вопросах:

Ќазвание - »нглиизмъ, произошло от да`јрийского слова »нгли€, что означает ѕервичный ќгонь породивший ∆изнь в Ѕезконечных безконечност€х т.е. ¬селенных, созданных ≈диным Ѕогом-“ворцом именаци€ которому - –а-ћ-’а.

»нглиизмъ - это ¬ероисповедание, а не религи€, т.к. слово религи€ означает - искусственное восстановление ƒуховной св€зи между людьми и Ѕогами. Ќам нет необходимости в восстановлении ƒуховной св€зи т.к. эта св€зь никогда не прерывалась, ибо Ѕоги наши - суть ѕредки наши, а мы дети их.

ћы именуем себ€ —тароверами-»нглингами или ѕравославными —лав€нами, ибо:

ћы - —тароверы, так как исповедываемъ —тарую ¬еру –асы ¬еликой ниспосланную –одомъ Ќебесным;

ћы - »нглинги, т.к. хранимъ —в€щенный ќгонь ѕервопредковъ и возжигаемъ его передъ образами и  уммирами Ѕоговъ и —в€томудрыхъ ѕредковъ нашихъ;

ћы - ѕравославные, т.к. ѕ–ј¬№ славимъ, а ѕ–ј¬№ - ћиръ —ветлыхъ Ѕоговъ нашихъ;

ћы - —лав€не, ибо славимъ Ѕоговъ и —в€томудрыхъ ѕредковъ нашихъ.

–усский казак-ћирону74:

’от€ бы почитайте что такое –усь, и что такое “артари€, просто «Ќј„≈Ќ»я слов.

ѕервое - государство, второе - территори€. ќбоснуйте ссылками на научные источники, летописи или иные музейные артефакты. Ќет таковых. ј  русофобские опусы ‘оменко, которые вы пытаетесь цитировать, полна€ ерунда.
 

¬ыстраива€ свои конструкции, ‘оменко обращаетс€ с историческими де€тел€ми, как со схемами, абстрагиру€сь от реальной биографии, времени, окружени€. ¬ыхватываютс€ случайные совпадени€ в жизни разных лиц. Ќа каждый абзац этих искусственных построений, резонно заметил один историк, надо писать том контраргументов. ќтповедь "Ќовой хронологии" историки давали не раз в специальных научных издани€х, но до широкого читател€ это, веро€тно, не доходит.  (»з интервью академика ¬. янина газете "»звести€".)

ѕо мнению профессора ё. Ќ. ≈фремова, заведующего отделом √осударственного астрономического института имени Ўтернберга при ћ√”, ј. “. ‘оменко, чтобы избежать расчетов по долготам звезд, пошел на пр€мую фальсификацию данных ѕтолеме€ и за€вил, что в "јльмагесте" €кобы нет указаний на точку начала отсчета долгот. ќднако достаточно открыть седьмую часть одиннадцатой книги "јльмагеста", чтобы прочитать точное указание на ќвен как на первый знак зодиака в системе координат по долготе. Ѕолее того, иной вариант просто невозможен, поскольку 12 знаков зодиака проход€т через точку весеннего равноденстви€ за 26000 лет. —ледовательно, сдвиг датировки в расчете на один знак возможен лишь на 2160 лет (26000:12=2160 лет). ѕоэтому если координаты звезд "јльмагеста" не прив€зать к ќвну, то следующей ближайшей датой его составлени€ мы должны считать... XXIII век!
ќтбросив расчеты по долготе, ‘оменко произвольно выбрал из 1020 звезд каталога всего 8 звезд, дл€ которых заметные ошибки в определении широты дают огромные возможности дл€ вс€кого рода манипул€ций, ведущих к "подгонке" под ’ век новой эры. јстрономы знают, что расчеты только по широте настолько неточны, что можно подобрать сочетание звезд, при котором окажетс€, что ƒревний –им существовал в прошлом веке!

√лавный постулат ј. “. ‘оменко - утверждение, что все событи€ прошлого следует "омолодить" примерно на тыс€чу лет. —ледствием такого де€ни€ €вилась полна€ перекройка всей мировой истории. Ќапример, ƒревн€€ √реци€, ƒревний –им, ¬авилон, јссири€, »уде€ и другие страны древнего мира, оказываетс€, существовали в X-XIII веках нашей эры. «наменитые египетские пирамиды построены (когда бы вы думали?) - в XVI веке нашей эры и не кем-нибудь, а "русско-татарской ордой в пам€ть о великой монгольской империи". ƒа и само слово "пирамида" происходит, мол, от русского слова "пир". ј золотой саркофаг “утанхамона сделан на –уси в XVII веке, в эпоху династии –омановых... »исус ’ристос жил в XI веке, был расп€т в ÷арьграде и €вл€лс€ не —ыном Ѕожиим, а просто-напросто –имским папой √ригорием VII (√ильдебрандом)... http://russzastava.narod.ru/chin2.html

—ъездил писатель-сатирик на один день в јркаим, по его словам, «написал по этой теме три статьи» и после этого многократно на миллионную аудиторию доказывает бредовую версию рождени€ белой расы от слав€н на территории нашей страны. ѕоэтому проблемы охраны профессиональных стандартов и противодействи€ паранаучности и историческим спекул€ци€м требует особого обсуждени€. “еори€ ‘оменко - это всего лишь лукавые игры разума, делающие из людей "иванов,не помн€щих родства" и просто циничный бизнес.

–усский казак-ћирону74:

ќткровенно прозападные псевдоисторики разные фоменки, опусы которых издаютс€ на гранты госдепа и разных соросов, странным образом(хот€ ничего странного нет, т.к. и нео€зычество - это прозападный проект дл€ разложени€ русского менталитета), у мн€щих себ€ суперпатриотами, нео€зычников выставл€ютс€ радетел€ми за страну и народ. ’от€ вс€ историческа€ конструкци€(совершенно чудовищно лжива€) ‘оменко-Ќосовского проттиворечит всей исторической науке, выводам астрономов, археологов и лингвистов.

–усский казак-арийцу:

¬се, что вы сказали про ѕравославие, выдумано в конце 20 века. —тароверы или иначе старообр€дцы - это русские люди, верующие во ’риста и придерживающие лишь некоторых старых обр€дов, типа троеперсти€, хода посолонь и др., не вли€ющих на суть христианства. язычество к ѕравославию и староверию не имеет отношени€. ќткройте словари или энциклопедии и посмотрите, что означают пон€ти€ "ѕравославие" и староверие(старообр€дчество).

–усский казак-арийцу:

¬ы пишите: "я готов забивать гвозди ѕравды в крышку гроба ÷–”шникам, ћоссадовцам и агентам ћ»-6."

 

ƒак забейте же скорее огромный гвоздь в крышку гроба нео€зычества, нав€занного –оссии западными спецслежбами!!!

 

"Ќео€зычество, как проект западных спецслужб по разрушению –оссии".

http://ruskline.ru/news_rl/2012/05/02/neoyazychestvo_kak_proekt_zapadnyh_specsluzhb_po_razrusheniyu_rossii/
 

 

–юриковичи:

 

      у в е л и ч и т ь    

      ƒинасти€ –юриковичей и государственность на –уси – неразделимые, по сути, пон€ти€. „то бы ни говорили о корн€х этой династии, о причинах еЄ по€влени€, о том, насколько она была чужеродна или, напротив, органична дл€ восточнослав€нских племЄн, факт остаЄтс€ фактом: именно –юриковичи сто€ли у истоков –усского государства
       стати, о "русах", которым, по утверждению многих исследователей, –усь об€зана своим названием. Ќе совсем €сно, на чЄм основано предположение авторов "норманнской теории", что это плем€ было норманнским, т.е. германо-скандинавским. ¬ "ѕовести временных лет" о призвании вар€жских кн€зей (а "вар€г", как говорил Ћ.Ќ. √умилЄв, это не национальность, а професси€) сказано так: "» пошли за море к вар€гам, к руси. “е вар€ги назывались –усью подобно тому, как другие называютс€ свеи (шведы. – ј.¬.), а иные норманны и англы, а ещЄ иные готландцы, – вот так и эти назывались". «аметьте: пресловутые норманны названы Ќестором-летописцем "другими", т.е. вовсе не теми, кто пришЄл в 862 году "кн€жити" в Ќовгороде, Ѕелоозере и »зборске. ¬сЄ это совпадает с мнением средневековых европейских авторов, считавших –юрика (–ерика ётландского, земл€ка и одного из предков јмлета, прототипа шекспировского √амлета) и его династию не шведами, не немцами, не готами (готландцами), а потомками древнего народа ругов. »мел ли он отношение к слав€нам – учЄным ещЄ предстоит вы€снить. «ато установлено точно, что на острове в Ѕалтике с названием –юген жили именно слав€не. ≈сть ещЄ "прусска€ теори€" возникновени€ –юриковичей, согласно которой и –юрик, и "русы" происходили из балтийского племени пруссов. Ќо они, как известно, не имели никакого отношени€ к германцам, зато, суд€ по этимологическому анализу €зыка древних пруссов, были близки слав€нам.
      Ќе забудем также, что в 862 году речь шла о призвании вар€жского кн€з€ –юрика в Ќовгород, что €вл€лось делом обычным дл€ этого города-республики, на прот€жении всей своей истории призывавшего дл€ правлени€ чужих кн€зей. Ќо это не даЄт никаких оснований считать –усь IX – начала ’ вв. "вар€жской вотчиной". ≈сли т.н. русы-норманны, существование которых ещЄ никто не доказал, подчинили себе восточных слав€н, то почему вар€ги не нав€зали нам свой €зык – первый признак подчинени€ – и обычаи? ј вот в шведском €зыке, например, мы без труда обнаружим следы нашего вли€ни€: там прилагательные имеют суффикс "ск" и на слав€нский лад склон€ютс€, чего нет ни в одном из €зыков германской группы. Ќесомненно и то, что шведы прин€ли христианство именно по примеру –уси. ¬след за «ападной ≈вропой они этого не сделали.
      ћожно ли говорить о –юриковичах как об "иностранной династии", если уже внук –юрика, легендарный полководец кн€зь —в€тослав, носил слав€нское им€ и был по образу жизни слав€нином? Ёдак получитс€, что и французские ћеровинги и  аролинги были "иностранными династи€ми", поскольку происходили не из коренного населени€, галлов, а из германского племени франков. ј как вам нравитс€ название Ќорманди€? ќно недвусмысленно говорит о том, кому некогда принадлежала эта французска€ провинци€ – норманнам. “ем самым норманнам, которые €кобы сто€ли у истоков русской государственности. ћежду тем, нам точно известно, кто сто€л у истоков государственности английской. Ёто было германское плем€ англов. ќни вместе с саксами, ютами и фризами вторглись в V – VI вв. новой эры с ётландского полуострова на территорию Ѕритании и уничтожили, вытеснили с острова большую часть его коренного населени€ – кельтского племени бриттов, а остальных подчинили себе. ¬ свою очередь, англосаксов разбил в 1066 году норманн ¬ильгельм, герцог Ќормандии, и объ€вил себ€ английским королЄм. »менно ¬ильгельм I «авоеватель и считаетс€ создателем централизованного английского государства. Ќесамосто€тельность британской государственности можно легко обнаружить даже на лингвистическом уровне. Ќапример, англичане считаютс€ родоначальниками парламентаризма. Ќо английское слово "parliament" – французского происхождени€, даже старо-французского, потому что формы "parlier" (много говорить) в современном французском уже не существует (примен€етс€ "parler" и, соответственно, "parlement"). ќтчего же англичане выбрали именно "parliament" дл€ названи€ своего представительного органа? ќчень просто: это слово привезли им норманны из ‘ранции, где оно в XI веке (и много позже) означало парижский суд высшей инстанции. —вой же представительный орган французы назвали впоследствии иначе – √енеральные Ўтаты. » вот норманны, видимо, подарили англосаксам этот "parliament", не разобравшись толком, судебна€ или представительна€ это власть. —обираютс€, дескать, франкские вожди и решают сообща важные дела – вот и вы решайте. “ак и родилс€ английский парламентаризм. ¬оистину, от великого до смешного один шаг…
      ј теперь попытайтесь найти в древнерусской истории, культуре, €зыке, топонимике следы подобного же вли€ни€ вар€гов! Ќо самое главное не в этом. –юриковичи способствовали укреплению и развитию коренного населени€  иевской –уси – восточных слав€н, а вот англосаксонские и франкские короли оттеснили коренное население Ѕритании и √аллии – кельтов на обочину истории и даже жизни.
      √овор€т ещЄ, что первые –юриковичи были вассалами, данниками иудейской верхушки ’азарского каганата. ќднако Ћ.Ќ. √умилЄв и другие сторонники этой версии забывают, что, согласно Ќесторовой летописи, пол€не платили хазарам дань задолго до по€влени€ јскольда и ƒира, а север€не и в€тичи – до призвани€ –юрика.   тому же, внук –юрика —в€тослав и разгромил без остатка этот ’азарский каганат. Ёто, € полагаю, имеет большее значение дл€ истории, чем тот факт, что –юриковичи, накаплива€ силы, платили в течение нескольких дес€тилетий хазарам дань.
      –юриковичи привели –усь к христианству, что навсегда делает эту династию св€щенной в сознании русских, украинцев, белорусов. ”тверждени€, что христианизаци€ лишила русичей этнической и религиозной неповторимости или, как ещЄ говор€т, автохтонности, абсурдны. ¬спомним тех же бриттов и галлов: €зычество не помогло им сохранитьс€ в качестве независимой этнической общности.
        XI веку в ≈вропе по€вилось новое могучее христианское государство –  иевска€ –усь. ќно контролировало и торговый путь "из вар€г в греки", и восточноевропейский отрезок ¬еликого ЎЄлкового пути, прежде "оседланный" хазарами.  иев того времени был одним из крупнейших и богатых городов мира, чего никак не скажешь о тогдашнем ѕариже или Ћондоне. Ћюбой европейский королевский двор считал за честь породнитьс€ с –юриковичами, которые, между тем, ни корол€ми, ни цар€ми себ€ не называли.
      «адолго до Ѕатыева нашестви€ –юриковичи создали в глухих лесах ¬осточной –уси "запасные центры" русской государственности и культуры – —уздаль, ¬ладимир, ћоскву, ѕереславль-«алесский.  ак и многие европейские династии, потомки –юрика не смогли избежать феодальной раздробленности, но смогли сохранить под игом «олотой ќрды саму династию. ћноговековое соседство с «ападной ≈вропой и јзией позволило –юриковичам сделать важный вывод, что завоевание страны кочевниками из ¬еликой —тепи далеко не всегда означает потерю национальной, религиозной и культурной самосто€тельности, чего никак нельз€ сказать о захватнической политике "немцев" (германцев и англо-саксов). Ёти не ограничивались данью и вассальным подчинением – они стирали с лица земли завоЄванные народы. Ќе усто€в под ударами Ѕаты€, –юриковичи – св€тые благоверные кн€зь€ јлександр Ќевский, ƒовмонт ѕсковский – отбили западный "натиск на ¬осток". ћожет быть, монголо-татарское иго и отбросило нас на 300 лет назад, но ѕравославна€ –усь за эти 300 лет не исчезла.
      –юриковичи, даже получа€ от ордынских ханов €рлыки на кн€жение, с зависимой ролью –уси не смирились. ћосковские кн€зь€ терпеливо собирали вокруг себ€ русские земли, готовились к освободительной войне. —в€той благоверный кн€зь ƒмитрий ƒонской наголову разбил татар на  уликовом поле, а его потомок »оанн III привЄл такую силу на реку ”гру, что ќрда повернула обратно и навсегда отказалась от своих "прав" на –усь.   тому времени православна€ ¬изанти€, ¬торой –им, уже перестала существовать, и было сказано монахом ‘илофеем: "ћосква – “ретий –им, а четвЄртому не бывать". –юрикович »оанн III стал называтьс€ ¬еликим кн€зем все€ –уси. ј его внук, »оанн IV, был уже венчан на ÷арство.
      ѕри первом ÷аре –усь двинулась в освободительный поход против потомков Ѕаты€. ѕод гром русских пушек пали  азань и јстрахань, бежали из-под подмосковных ћолодей крымские татары и больше никогда не приходили в ћосковское государство с набегами. Ќачалось движение –уси на запад, к берегам Ѕалтийского мор€, захваченным ливонцами и литовцами.
      Ќо 19 €нвар€ 1598 года скончалс€ бездетный сын »оанна √розного ‘еодор »оаннович, последний ÷арь из династии –юриковичей (по пр€мой линии, ибо правивший в 1606 – 1610 гг. царь ¬асилий Ўуйский тоже был из рода –юриковичей). Ќ.ћ.  арамзин писал: "“ак пресеклось на троне московском знаменитое вар€жское поколение, коему –осси€ об€зана бытием, именем и величием, – от начала столь малого, сквозь р€д веков бурных, сквозь огонь и кровь, достигнув господства над севером ≈вропы и јзии воинственным духом своих властителей и народа, счастием и промыслом Ѕожием!..".
      ƒинасти€ –юриковичей правила  иевской и ћосковской –усью 736 лет. –осси€ вступала в —муту и в 300-летний период правлени€ новой царской династии – –омановых…

 

 

х`јриец:

–ќ∆ƒ®ЌЌџ… ѕќ“ќћќ , по€сни пожалуйста:

“ы пишешь – «—вæт», «—¬Æ“јћ», «—¬Æ“”».  ак это произноситс€? ћожет быть —вет, —¬≈“јћ, —¬≈“”? (“.к. Ѕог – есть —вет) „то это за сочетание букв? ћне это очень интересно. ѕо€сни, пожалуйста.

х`јриец:

ћ»–ќЌ”74

ј  азачок оказалс€ засланным, на пр€мые факты не реагирует, извиваетс€ как хвост порос€чий. ѕриплЄл тебе зачем-то ‘оменко и Ќосовского, не воспринимает энциклопедию Ѕританику и карты мира до 1700-х годов, у мен€ соскочил с вопроса о —отворении ћира в «вЄздном ’раме (—.ћ.«.’.) и ¬еликой ѕ—≈¬ƒќкитайской стене и т.д.! я всегда знал, что ÷–”шники в вопросах истории (особенно –усской) "плавают".

х`јриец:

–усскому казаку

«абивать гвозди ѕравды € буду в крышку гроба таким ÷–”шникам как ¬ы!

ѕодскажите, как нам жить с этим - —в. ≈вангелие от »оанна, глава 8:

31. “огда сказал »исус к уверовавшим в Ќего »уде€м...

44. ¬аш отец диавол; и вы хотите исполн€ть похоти отца вашего. ќн был человекоубийца от начала и не усто€л в истине, ибо нет в нем истины.  огда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.

“.о. в ≈вангелие разоблачаетс€ ли ложь/сатанизм ¬етхого «авета («…ибо он лжец и отец лжи»)? ѕоказывает ли »исус, что Ѕог »удеев – диавол? ѕочему в –ѕ÷ ¬етхий завет признан каноническим?

–усский казак - арийцу:

Ќасчет “артарии и ‘оменко(ведь это он запустил ложь про “артарию и Ѕританнику, а наши безграмотные нео€зычники готовы верить любой иностранной лжи про –усь-–оссию, хот€ и кричат о засильи ÷–” и ћоссадов, а сами своих русских историков ненавид€т) :

 

"¬р€д ли эти сведени€ можно считать вымыслом и подделкой, поскольку Ѕританника (имеетс€ в виду Ѕританска€ энциклопеди€) была вершиной энциклопедических знаний...", - сообщает нам ‘оменко таинственным голосом диктора, и мы вместе с ним из самќй авторитетной Britannica (1771) узнаЄм, что

“артари€, обширна€ территори€ в северной части јзии, ограниченна€ —ибирью на севере и западе: котора€ называетс€ ¬елика€ “артари€. “артары, живущие южнее ћосковии и —ибири, на северо-западе от  аспийского мор€, называютс€ јстраханскими, „еркесскими;  алмыкские “артары занимают территорию между —ибирью и  аспийским морем; ”збекские “артары и ћоголы обитают севернее ѕерсии и »ндии; и, наконец, “ибетские живут на северо-западе от  ита€.

...

Tартари€, более правильно “атари€, им€ примен€етс€ с некоторой степенью неопределенности к обширному региону÷ентральной јзии, а иногда и к части ¬осточной ≈вропы. ¬ самом широком смысле, название относитс€ ко всей области, от японского мор€ на востоке до ƒнепра на западе, и включает в себ€ ћаньчжурию, ћонголию, “€нь-Ўань или  итайский “уркестан, ’окан,  ундуз, Ѕухару, ’иву,  иргизские территории и правительства –оссии между  аспием и ƒнепром.  аждые из этих частей описаны под своим соответствующим истоком; киргизские территории и другие русские владени€, под –оссией. Ќекоторые географы ограничивают “артарию полностью јзией, и делают  аспий западной границей. ќна ограничена на севере —ибирью и на юге  итаем, “ибетом, »ндией, јфганистаном и ѕерсией. »м€ “артари€ или “уркестан правильно применимо только к западной части этого обширного региона, который €вл€етс€ населенным истинными тартарами или турками, и было их исконным местом обитани€.

¬ британском оригинале стоит слово COUNTRY. ” этого слова пару дес€тков значений, среди них - страна, местность, деревн€, родина, территори€, область, сельска€ местность, провинци€, перифери€. »з контекста исходит, что никака€ это не страна, а именно территори€ или область. Ќеисключено, что похожие трудности перевода в свое врем€ заставили ѕетавиуса написать «»мпери€».

¬ общем, “артарии - это вовсе не государства, а территории, земли, населенные кочевыми и полукочевыми тюркскими и монгольскими народами, собирательно известными в ту пору европейцам как «татары» и «монголы», которые докатились до ≈вропы благодар€ нашествию монголо-татар. Ѕолее того, согласно Ѕританнике, в тартары записываютс€ и моголы!

Ёто лишь подтверждает, что когда-то была огромна€ обща€ орда, котора€, пройд€ до ≈вропы, утратила контроль над своей многочисленностью, и развалилась на области.

ћежду прочим, таких карт с “артари€ми, наподобие той, что была в Ѕританской энциклопедии, в то врем€ уже были дес€тки! ќни были раньше Ѕританники, были и позже. ќни были с ошибками, не было стандартизации.  онечно, ‘оменко мог и не знать о них. Ќо вот - ина€ карта из той же Ѕританники, причем с фоменковского сайта (!!!), датированна€ 1771-м годом, но - друга€, не та, что в фильме (ибо расследует в ней ‘оменко иные сомнительные места - отсутствие ћертвого мор€ и др). ќднако мы видим, что вверху английским по белому написано: Russian Empire. ћожет быть дотошный ‘оменко просто не увидел эту надпись? »ли может быть это – «вымысел и подделка» в «вершине энциклопедических знаний»?

–усский казак - арийцу:

 стати, историческа€ наука не знает такого сектантского новодела-летоисчислени€(придуманного скорее всего теми же западными спецслужбами), как —ћ«’(сотворение мира в звезном храме). ≈сть летоисчисление от сотворени€ мира, коим пользовались наши предки и продолжаютс€ пользоватьс€. —ейчас идет, кстати, 7522 год от сотворени€ мира или 2014 год от –ождества ’ристова. ¬ерси€ про какой-то там звездный храм придумана недавно в конце 20 или начале 21 века.

»наче: Ќј”„Ќџ≈ ‘ј “џ в —“”ƒ»ё!!!  ¬се ссылки на то, что €кобы что-то там было уничтожено - не принимаютс€. »ли факты или вы лжете. Ќигде и ни в каких исторических документах про какой-то там зведный храм не упоминаетс€.

ѕќ–ј ќ„Ќ”“№—я ќ“ Ћ∆»!!!

 

”„» »—“ќ–»ё, –”—— »… Ќј–ќƒ, и Ќ≈ Ѕ”ƒ№ Ћ≈√ ќ¬≈–Ќџћ, дабы Ќ≈ —“ј“№ "»¬јЌќћ, Ќ≈ ѕќћЌяў»ћ –ќƒ—“¬ј"!!

–усский казак - арийцу:

„итайте внимательнее и не выдирайте цитаты из контекста, как это люб€т делать сектанты и враги –оссии:

 

31“огда сказал »исус к уверовавшим в Ќего »уде€м: если пребудете в слове ћоем, то вы истинно ћои ученики, 32и позна'ете истину, и истина сделает вас свободными.

33≈му отвечали: мы сем€ јвраамово и не были рабами никому никогда; как же “ы говоришь: сделаетесь свободными?

34»исус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: вс€кий, делающий грех, есть раб греха.

35Ќо раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.

36»так, если —ын освободит вас, то истинно свободны будете.

37«наю, что вы сем€ јвраамово; однако ищете убить ћен€, потому что слово ћое не вмещаетс€ в вас.

38я говорю то, что видел у ќтца ћоего; а вы делаете то, что видели у отца вашего.

39—казали ≈му в ответ: отец наш есть јвраам. »исус сказал им: если бы вы были дети јвраама, то дела јвраамовы делали бы.

40ј теперь ищете убить ћен€, „еловека, сказавшего вам истину, которую слышал от Ѕога: јвраам этого не делал.

41¬ы делаете дела отца вашего. Ќа это сказали ≈му: мы не от любоде€ни€ рождены; одного ќтца имеем, Ѕога.

42»исус сказал им: если бы Ѕог был ќтец ваш, то вы любили бы ћен€, потому что я от Ѕога исшел и пришел; ибо я не —ам от —еб€ пришел, но ќн послал ћен€.

43ѕочему вы не понимаете речи ћоей? ѕотому что не можете слышать сло'ва ћоего.

44¬аш отец диавол; и вы хотите исполн€ть похоти отца вашего. ќн был человекоубийца от начала и не усто€л в истине, ибо нет в нем истины.  огда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.

45ј как я истину говорю, то не верите ћне.

46 то из вас обличит ћен€ в неправде? ≈сли же я говорю истину, почему вы не верите ћне?

47 то от Ѕога, тот слушает слова Ѕожии. ¬ы потому не слушаете, что вы не от Ѕога.

 

 

» можете далее посмотреть по тексту: —атанизм - это то, что пр€мо противоречит, как ¬етхому, так и Ќовому «авету. » Ќовый и ¬етхий «авет говор€т об одном и том, только ¬етхий «авет говорит прикровенно. ’ристос обличал неверие иудеев, исказивших своими толковани€ми ¬етхий «авет, как это, кстати, делаете и вы. “ак что и к вам обращены слова ’риста.

–усский казак - арийцу:

Ќу а мы, русские люди, будем забивать гвозди в крышку проекта нео€зычества, запущенного западными спецслужбами и будем вразумл€ть поверивших русофобской лжи.

»ли .м.б. вы также служите на ћоссад и им подобным, тогда не обессудьте, что и вам попадет за распространение лжи.

***

ћы не называем себ€ €зычниками. ћы изначально православные. „тобы доказать что у нас сегодн€ общие интересы , мы готовы идти вместе по общим вопросам дн€ сегодн€шнего. ћожно оскорбл€ть друг друга сколько угодно, но это как раз и будет прекрасным способом чтобы разрушить –усь на части и уничтожить все еЄ культурные ценности. ” нас общие ѕредки. ” нас обща€ музыка. ” нас обща€ народна€ одежда. ” нас общий взгл€д на либеральные чуждые нам ценности.  ак родноверы так и христиане защищали –усь от фашистских захватчиков и заметьте в тот момент ни у кого не было желани€ спорить о том какие боги истинные а какие нет. Ќе бросать нам нужно в лицо друг другу оскорблени€ а пон€ть что у нас обща€ «емл€ –усска€ и общий сегодн€ дл€ всех нас враг.

«дравомысли€ нам всем.

ћ»–ќЌ74:

русскому казаку

—мотрю вы в ветхом и новом заветы осведомлены...и даже скажите что внимательно их читали-в чем € сомневаюсь

ветхий завет вообще описывает уничтожение иуде€ми целых народов ...читай внимательно....и бог посто€нно лукавит и обманывает

¬ раю библейский бог јдаму завещал – «от дерева познани€ добра и зла не ешь, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрЄшь» (Ѕытие, 2:17). ¬о-первых, зачем бог обманул јдама? јдам нисколько не умер в день, когда он съел плод с этого дерева, а прожил после этого 930 лет (если верить Ѕиблии). Ћгать – это очень плохо и не достойно, тем более дл€ бога. ≈сли библейский бог лжЄт – то он не абсолютное добро, он – просто лжец. ¬спомним, что дь€вол – это лжец и отец лжи. «начит, библейский бог – это дь€вол?

ратник:

ќбращение к брать€м по крови, которых поймали в христианскую паутину жидоиды-талмудисты...

 

ћногие национал-патриоты считают себ€ христианами. Ќационал-патриот должен быть идеологически образован, должен знать историю рас, государств и религий, в первую очередь – историю своего народа.
ѕатриоты-христиане! Ќеужели у вас недостаток грамотности?

 то вам сказал, что христианство – вера наших предков? Ёто – не вера предков ни одного европейского народа вообще! Ёто искусственно созданный и насильно нав€занный суррогат веры. Ёто – боль, заблуждение, обман наших предков. ѕочему у вас така€ коротка€ пам€ть? ѕочему вы считаете своими предками лишь несколько поколений, крещенных в царской –оссии? ј наши пращуры, люди языческой –уси, 1000 лет назад крещенные огнем, железом и собственной кровью – разве мы не их дети? –азве не их кровь течет в нас? Ќапомнить вам, как пришло на –усь христианство? —тыдитесь, что не знаете историю своего народа!

ѕока кн€зь€ ƒревней –уси были политически здоровы, они не искали чужой веры, а были верны традици€м отцов. «а много тыс€ч лет сложились образы богов, почитание природы, предков, семейного очага. ¬озникла слав€нска€ руническа€ письменность (теперь почти утер€нна€), культура и искусство. “олько глупец станет утверждать, что до крещени€ русичи были дикар€ми.

–усские патриоты! ѕоддержива€ христианство в своей стране, вы следуете рецепту собственного уничтожени€. ѕоследуйте лучше здоровому совету!

Ќационал-патриоты!  ак могли вы забыть, что христианство – вера »Ќ“≈–Ќј÷»ќЌјЋ№Ќјя!!! ƒл€ нее «все равно – иудей или эллин», (см. ѕослани€ ѕавла), слав€нин ты или арм€нин, негр или китаец. Ѕлагодар€ такой все€дности она и победила народы. Ѕлагодар€ этой ее «св€той» интернациональности вы сейчас исповедуете христианство и наивно заблуждаетесь, называ€ христианство «русской верой». Ѕез идеи равенства рас все догматы ÷еркви сразу же рухнут. »наче выйдет, что ’ристос 2000 лет назад в »зраиле умер на кресте только за русских? ј вот китаец считает, что и за него ’ристос умер. » поп его в этом поддерживает.
ѕоймите, что попы с распростертыми объ€ти€ми встрет€т любую не русскую, черную (по духу) шваль, изъ€ви она желание креститьс€. » не только покрест€т, но и повенчают с вашими сестрами и дочер€ми. ќтказать в этом поп не имеет права, иначе его начальство лишит сана. ƒл€ церкви раса не имеет значени€. »меет значение только вера.

ћы обвин€ем христианских агитаторов – этих прожорливых червей – в том, что за 2000 лет они привели мир к распаду. ќни стерли границы рас, смешали весь мир в единую помойку, над которой подн€ли крест – символ рабской казни. ќни уничтожили наше прошлое, переписали »сторию в угоду своим выдумкам. ќни убили национальную гордость арийских народов, заставили нас признать себ€ «рабами» и «овцами». «аставили сто€ть на колен€х перед палестинским идолом и петь хвалу еврейскому богу »егове. ” нордических племен в древности не прин€то было молитьс€ на колен€х, это обычай семитов. Ќо нас заставили почувствовать себ€ семитами, ведь они – «богоизбранный народ», от них к нам пришел «месси€», вестник нашего унижени€!
ћы проклинаем христианство за все его преступлени€ против наших народов! ћы проклинаем его начало и приветствуем его крах! ћы скорее умрем, чем поцелуем ноги иудейскому плебею, казненному в »ерусалиме!

≈сли вы действительно патриоты, возрождайте ¬еликую –усь!
¬озрождайте ее традиции! ¬озрождайте ее обычаи и обр€ды! ¬озрождайте ее богов!
 онечно, это очень трудно. “ребуютс€ не только кулаки, но и ум, духовность, знани€.
ћы молимс€ всем богам наших предков, все стихии ¬селенной призываем, чтобы наш народ прозрел, пробудилс€ от летаргического сна жидо-христианства!
ћы обращаемс€ к голосу нашей крови – неужели ничего нордического в ней не осталось?!
ѕусть наши слова пробуд€т хоть тех немногих, чей разум еще не мертв!

—лава предкам нашим!!!

***

ќбращение было эмоциональным , но тактически неверным в сегодн€шней ситуации. ћне пришлось убрать из него все оскорбительные моменты по отношению к христианским верующим. ћожно долго бросать факты в лицо друг другу но это будет к великой радости дл€ тех, кто сегодн€ специально разжигает межнациональную и межконфессиональную рознь между слав€нскими народами –оссии. “ак не будем же давать им в руки этот козырь, а объединимс€ перед лицом общего врага дабы противосто€ть вторжению которое сегодн€ идЄт к нам со всех сторон. ѕусть религии и конфессии отойдут на второй план.  аждый верит в то что ему ближе. ќбщие вопросы сегодн€ сто€т того, чтобы быть вместе . –одноверам и ’ристианам нужно пон€ть кто их общий враг сегодн€ и кто разбивает людей на части , в угоду своим захватническим планам. ѕодумайте над этом.

–усский казак - ћирону74:

Ќет, Ѕог ¬етхого «авета вовсе не диавол, как учат жидовствующие,  а как раз Ѕог и Ќового «авета.

¬опрос ¬етхого «авета необычайно важен и необычайно сложен. » не случайно св€тые отцы заповедуют читать нам из ¬етхого «авета поначалу только ѕсалтырь (псалмами пророка ƒавида пронизано все православное богослужение) и книгу ѕремудростей —оломоновых, которую мы читаем на пареми€х. ≈сть к этому веские причины.

  „то описывает ¬етхий «авет? ќн описывает создание человека, жизнь первых людей на земле. ƒалее ¬етхий «авет описывает историю одного, когда-то Ѕогом избранного иудейского народа. ¬ чем же смысл ветхозаветной истории? „еловечество во всей своей полноте настолько удалилось от ≈диного »стинного Ѕога, настолько потер€ло осознание вечности, осознание того, что существует душа у человека, что существуют определенные законы духовной жизни, преступить через которые никто не может, - настолько было страшно помрачение всего человечества, что был единственный путь спасени€ человечества. Ѕог избрал один народ среди всей огромной массы €зычников, поклон€ющихс€ трудам своих рук - идолам, поклон€ющихс€ диаволу, увлекавшему все человечество в вечную погибель. “ак вот, √осподь избрал один народ и вел этот народ на прот€жении нескольких тыс€ч лет дл€ того, чтобы из него произвести ѕресв€тую ¬ладычицу нашу ѕриснодеву ћарию,  отора€ и стала ћатерью Ѕога. „ерез Ќее смог воплотитьс€ Ѕог. Ќе через €зычников, не знавших Ѕога, а через лучшую представительницу человечества - Ѕогородицу. Ќо дл€ того, чтобы грубый, жестоковыйный, как он называетс€ Ѕиблии, иудейский народ, слушал Ѕога, он должен быть полностью отделен от всех остальных народов, погр€зших в €зычестве. ќдин культ ћолоха с детскими жертвоприношени€ми чего стоит! ќтделение от остального человечества осуществл€лось жесткой рукой, потому что в противном случае иудеи сразу предавали Ѕога, падали в €зычество, в сатанизм. ∆есткой рукой √осподь вел этот жестоковыйный народ к истинной духовной свободе. » только лишь в избранных своих люд€х - в ћатери Ѕожией, в апостолах, в первых христианах - иудеи смогли подн€тьс€ до того уровн€, которого желал Ѕог. ќстальные все предали ’риста.

   ажуща€с€ жестокость √оспода - эта жестокость люб€щего ќтца. „то делают отец и мать, когда вид€т, что их сын св€зываетс€ с дурной компанией и может стать преступником, наркоманом? ќтсекают вс€кое общение: бьют ребенка, изолируют его, переезжают в другой город, уход€т в пустыню… ѕодобное было и в ¬етхом «авете, было и страшнее.  огда иудеи завоевывали землю обетованную, т.е. обещанную Ѕогом, по€вилась угроза, что они мгновенно разврат€тс€ вместе с жившими там €зычниками. ¬ те грубые и страшные века приходилось истребл€ть этих €зычников дл€ того, чтобы вот та единственна€ пуповина, соедин€вша€ человечество и Ѕога, все же не прервалась. »наче бы иудеи развратились полностью.

  ќдин из св€тых отцов говорит, что √осподь не зр€ выбрал один из самых жестоких, самых непокорных народов, чтобы именно через него провести все человечество ко прин€тию —пасител€, и тем дать пример всем другим народам. ѕоэтому мы, чита€ Ѕиблию, видим и весь ход человеческой истории - не только ¬етхозаветной, но и Ќовозаветной. Ёта книга €вл€етс€ дл€ нас вечным примером и вечным источником исторических и духовных аналогий дл€ того, чтобы познать, как надо быть верным Ѕогу, как надо отсекать вс€кий грех неверности и сомнений. Ёто велика€ книга - учебник дл€ всех нас. » порой этот учебник бывает и жесток и строг, но все в нем направлено дл€ спасени€ каждого конкретного человека и дл€ спасени€ всего человечества.

»удеи расп€в ’риста, сами себ предали в лапы диаволу, прокл€в себ€ вопив: " ровь ≈го на нас и на чадех наших!" »з богоизбранного народа они превратились по преимуществу в богоотверженный, за исключением малой части, прин€вших ’риста Ѕога.

***

–азличные трактовки св€того писани€ это не тот вопрос который нам нужно сегодн€ обсуждать. ” нас разные взгл€ды на мировоспри€тие но многие общие ценности за которые проливали кровь наши ѕредки. ¬р€д ли они будут рады вид€ сегодн€шние раздоры на почве религиозного вопроса, который у каждого должен быть сокровенным и находитьс€ в сердце. ¬ып€чивание своего духовного мира и попытка нав€зать его другим это не самое умное что мы можем сегодн€ продемонстрировать нашим общим врагам. —егодн€ тот момент, когда одна из религий признана государством официально (–ѕ÷), друга€ (–одна€ ¬ера) вс€чески замалчиваетс€ и искорен€етс€ уголовными и административными преследовани€ми слав€нских общин. ћы не враги сегодн€шнему государству и уж конечно не враги другим конфесси€м. ћы за полное примирение и созидательное укрепление нашего общего слав€нского государства. ќчень много сегодн€ провокаций в —ћ» , когда те или иные люди объ€вл€ютс€ родноверами после совершЄнного ими преступлени€. Ќедавно был инцидент со стрельбой в школе в ћоскве.  ак известно мальчик был глубоко религиозным и в его комнате нашли множество христианских икон. Ќикому и в голову не пришло св€зать это с –ѕ÷ , понима€ что проблема находитс€ в самом душевнобольном человеке.  огда произошла стрельба в церкви на ƒальнев ¬остоке, тут же приписали преступники участие в родноверческих меропри€ти€х и св€зь с €зыческими культами. ¬сЄ это двойные стандарты и провокации. –одноверы никогда не были экстремистами и всегда жили по совести согласно заповед€м –одных Ѕогов. ¬ этой св€зи , € могу сказать лишь одно. –одна€ ¬ера ѕредков сегодн€ находитс€ под жЄстким прессом. — одной стороны на нас давит –ѕ÷ , не жела€ тер€ть свою паству по причине многочисленного пробуждени€ народа. — другой стороны власть, котора€ пытаетс€ в угоду дружественной конфессии вс€чески задавить зачатки слав€нского самосознани€ и понимани€ родных корней.

—егодн€ тот момент, когда мы готовы идти вместе с любой конфессией в –осссии дл€ того чтобы противосто€ть общему врагу, дл€ которого всЄ слав€нское €вл€етс€ враждебным. ≈сли мы сегодн€ не встанем единой стеной на пути у всемирного правительства , завтра нас всех раздав€т по одиночке....

х`јриец:

–усскому казаку -

–аз уж —отворение ћира в «вЄздном ’раме (—.ћ.«.’.) ¬ы не приемлите, тогда объ€сните нам «неграмотным» что же это за —отворение ћира такое, от которого сейчас идЄт 7522 год (как ¬ы пишете)?

ќ каком ћире идЄт речь?

 то этот ћир, от которого идЄт одно из летоисчислений, —отворил?

 то и почему решил ввести новое летоисчисление?

„то было до —отворени€ ћира?

ј, может, ¬ы - как знаток Ѕиблии - даже цитату подкинете про летоисчисление от —отворени€ ћира из этого —в€того писани€? ¬едь если от —отворени€ ћира кто-то решил вести новое летоисчисление, то наверн€ка это было очень значимое событие, которое несомненно должно быть отражено в тексте Ѕиблии, котора€ писалась в период после такого эпохального событи€! Ќаверн€ка и даты этого летоисчислени€ от —отворени€ ћира в Ѕиблии приведены, ведь такое событие значимое?

ћожет быть мы и вправду чего-то не понимаем?.. ѕросветите нас, пожалуйста!

***

 огда человек живЄт в информационном поле своей религии , ему сложно вникать в новые данные и исторические факты. ќн просто закрываетс€ от всего этого, интуитивно понима€ внутри что это может разрушить всЄ то во что он столько лет преданно и фанатично верил. Ќе следует ломитьс€ напролом в души людей.  аждый находитс€ на своЄм уровне духовного развити€.  онфликты между конфесси€ми сегодн€ не нужны слав€нам. Ќам нужно объединение по общим вопросам, которые имеютс€ сегодн€ в информационном пространстве. —егодн€ идЄт борьба за души людей и внедрение чуждой слав€нам "культуры запада". ѕока мы тут ругаемс€ и спорим , медленно но верно провод€тс€ законы мирового правительства иллюминатов . ≈сли сегодн€ мы не встанем у них на пути общей русской стеной , наши героические ѕредки прошлого не прост€т нам этого...

–усский казак - арийцу:

√де и в каком мире вы живете? ¬от этот мир и сотворен “ворцом. ¬се остальное можно легко найти: гугл и €ндекс в помощь. “олько ищите на серьезных ресурсах научно-исторических, а не на сектантских.

***

 аждый живЄт в том мире, который ему близок и по сердцу. ≈сли твоЄ видение таково, мы его уважаем. √угл и €ндекс тут внесут лишь разные мнени€ , суждени€ и новые споры о том кто прав а кто виноват. Ётот процесс зат€нетс€ надолго , а между тем нам сегодн€ нужно забыть о различии в конфесси€х и просто сплотитьс€ по общим дл€ всех —лав€н вопросам выживани€ в сегодн€шней ситуации. ћы готовы идти на такой диалог по общим вопросам. Ёто тактическое перемирие , которое позволит объединить слав€нские силы перед общим дл€ нас врагом. ј вот готовы ли вы на подобный шаг? ¬от в чЄм вопрос.

ћ»–ќЌ74:

русскому казаку

мне так и не ответили -зачем библейский бог обманул адама?вам как € вижу знатоку библии не должно составить трударазъ€снить этот вопрос...

ѕрокл€л зме€,прокл€л землю...из ра€ изгнал...за что???..«мей ,кстати тоже творение бога,ведь это он все создал,только сказал еве правду ,что вкусив плода от

этого дерева ты не умрешь....а бог говорил умрешь-так кто обманывал? ¬ыгнал адама и еву из ра€...(Ѕытие 3: 22) «» сказал √осподь Ѕог: ¬от, јдам стал как

один из Ќас, зна€ добро и зло; и теперь как бы не простЄр он руки своей, и не вз€л также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно».¬от чего бог

бо€лс€ – как бы человек не стал бессмертным, как он.» вот еще цитата ќƒ»Ќ »« Ќј—.....значит бог не один вот о чем это говорит

***

“ы задаЄшь риторические вопросы, на которые обычно отвечают тем, что смысл сего пока не доступен обычным люд€м пока не достигнуто божественное просветление и понимание. ƒело не в вопросах и в претензи€х. ƒело в том, что каждый человек выбирает вероисповедание по себе. “о какое ему ближе. ћы можем бесконечно спорить и обвин€ть друг друга но смысл заключаетс€ в том, чтобы создать диалог с другими конфесси€ми в рамках взаимодействи€ по общим дл€ всех нас вопросам. “аким вопросам как противосто€ние западной экспансии, борьба с европейскими чуждыми нам "ценност€ми", сопротивление мировому правительству иллюминатов и др. ¬се споры о том кака€ религи€ правильней ни к чему не приведут. Ќаша задача сегодн€ сплотитьс€ и общими усили€ми противосто€ть чужеродным врагам извне.

ѕроблема сегодн€ заключаетс€ в том, что все наши лидеры готовы идти на сближение по общим вопросам и проблемам, а все иерархи церкви (–ѕ÷) просто клейм€т нас и вс€чески стараютс€ очернить и уничтожить с помощью карающих законов типа 282 русской статьи ”  –‘. √де логика? ѕока они бор€тс€ с нами, наш общий враг уничтожает нас всех.  “олько сплочение всех сил позволит противосто€ть чужеземным западным захватчикам, которые нацелились на наши земли, которые обильно политы кровью наших ѕредков.

Ќаша задача сегодн€ в сплочении всех русских людей в единое целое. ј у кого кака€ религи€ или вера это личное и сокровенное дело каждого человека. ѕеред лицом западной экспансии это должно отойти на второй план. √лавное сегодн€ это «јў»“ј –ќƒЌќ… «≈ћЋ» от врага. ≈сли раньше враг нападал открыто , сегодн€ идЄт невидима€ война за души людей . Ёто более хитрый способ тварей но мы можем и € уверен мы сможем противосто€ть всем им в едином —Ћј¬яЌ— ќћ  —ѕЋќ„®ЌЌќћ  ”Ћј ≈.

Radomir:

Ѕог должен быть в сердце. ’ристиане - не православные. ѕравославие до реформы шло плечом к плечу с христианством. ѕотом решили "тренера" наших душ , что надо обрезать корни и посмотреть как ѕ–јВќ—ЋјВЌџ≈ пронесум через поколени€ веру отцов.ѕомен€ли слово "правоверие" на православие, но не тут то было - родова€ пам€ть спит ,да просыпаетс€. ј христиане вышли из торы, а православные всегда были , есть и будут. ѕо поводу храбрости ƒуши , „ести  и —овести –уса , то религи€ тут не причем. ѕросто принесенна€ религи€ не смогла сделать свое дело..ну не смогли попы сделать из нас рабов божых, а вот на колени почти поставили.но врем€ проснутьс€ пишло. –усы понимающие дело –адомира согласились прин€ть его как он того достоин. —очетание византийское православное христианство лишено смысла. »бо ѕравославие - Вера отцов и предков наших, а христианство –≈лиги€, проекци€ веры на  народ или сообщество вообще. ’ристиане в самом начале не имели своих храмов , а молились в иудейских. Ќаши же ’рамы были всегда , посмотрите на наличие свастик в современных ’рамах! ’ристианские попы наложили лапу на места —»Ћџ, и объ€вили монополию. ƒл€ людей другой религии попы отказываютс€ проводить службы и тд.   народу и ѕравославию это не имеет никакого отношени€. ј подвиг и самопожертву –адомира из –усов и ѕравославный и истинный последователь ’риста , € думаю, должны св€то чтить.  ƒа и вот вопрос что значит твой ник "satanrulezzzzz_ru"...можешь не отвечать и так все пон€тно.

¬елес:

ј почему автор сего фильма неупом€нул доблесного в ковычках патриарха Ќикона с его реформами , јвтор видимо забыл что такое ѕ–ј¬ќ—Ћј¬»≈ ,  и автор не в курсе что христианска€ церковь  котора€ €кобы крестила –”—№ называлась ѕ–ј¬ќ¬≈–Ќќ… . —просите у староверов , они ещЄ остались  и они вам многое раскажут .  ак насаждалось правоверие, как огнЄм и мечЄм кристили православную –усь . » как потом в угоду новой веры украли даже само название нашей веры. » кстати пусть автор обь€снит за одно всей пастве храстиан кто такой св€той ’ристофор . ≈сть его икона, живший в 3-4веке. » почему у негостоль необычный вид. Ёто псеглавец . “о есть некое сущесво с головой собаки . ј это немногим один из основателей христианства . » почему Ѕог господь. √осподь -господин- государственный поданный . ” христиан что бог €вл€етс€ государсвенным поданным. 

јнтихрист:

Ќе  надо путать христианство с антихристианством прин€тым на –уси.   »стина осталась у ’ристиан – јЋќ√ќ¬, которые не порывали св€зи с иудаизмом и исповедовали учение ’риста равное учению, изложенному в  оране.          ѕравославна€ энциклопеди€ – јЋќ√» [от греч. ἄλογοι - отрицающие Ћогос, ироническое значение - неразумные, бессловесные], еретическа€ секта, отрицавша€ учение о ѕредвечном Ћогосе, не принимавша€ свидетельства —в€щ. ѕисани€ и учени€ ÷еркви о ’ристе как —ыне Ѕожием. ѕо описанию ≈пифани€ (Haeres. 51. 3), секта ј. возникла в результате реакции на распространение во ‘ригии и јзии учени€ ћонтана (сер. II в.) о наступивших откровени€х —в. ƒуха (јлоги столь резко отрицали монтанизм, что даже отказывались признавать его сторонников за христиан). ѕоследователи ћонтана, как известно, видели своим учителем обетованного ’ристом ѕараклита-”тешител€. Ќо поскольку об ”тешителе говоритс€ только в ≈вангелии от »оанна, то јлоги в полемических цел€х сочли необходимым отказатьс€ от этого ≈вангели€; они за€вили, что и ≈вангелие, и ќткровение св. »оанна Ѕогослова подложны и написаны  еринфом. “ем самым јлогам пришлось отказатьс€ и от учени€ о Ћогосе. ¬ качестве обосновани€ такого отказа они за€вили, что учение о «Ћогосе, проповеданном от »оанна», €кобы было неизвестно апостолам. јлоги также не признавали предвечного быти€ —ына Ѕожи€, полага€, что в ≈вангелии сказано лишь о том, что на »ордане на ’риста сошел —в. ƒух и в это мгновение »исус был провозглашен «—ыном возлюбленным». »х больше интересовала человеческа€ природа ’риста. ¬сем ≈вангели€м они предпочитали ≈вангелие от ћарка.                                                               јЋќ√» - отрасль монархиан, жили в ћалой јзии, отрицали существование Ћогоса и отвергали ≈вангелие и ќткровение »оанна Ѕогослова. (Ѕибли€, книга ¬торозаконие 13:1-10; 18:20-22)                                              



ћџ »–»… — “ќЅќ… «јў»ўјЋ»


ƒата: 03.02.2014

јвтор: Ѕела€ “а–ј    31.01.2014 09:25 ћџ »–»… — “ќЅќ… «јў»ўјЋ»!
—кажи мне, как мы умудрились Ц „то ведали раньше, забыть?! „ему и зачем покорились, √де ћудрости нам раздобыть?
¬едь мы Ц воплощение —вета, ћы Ц Ѕќ√ј волшебные —ны! ≈√ќ ѕеснь, что —ердцем пропета, ћы звуки среди “ишины!

ћы »рий с тобой защищали, —труилась гор€ча€ кровьЕ ћы ƒрево хранить обещали, “от —имвол Ѕаланса миров!

ј с нами Ц ярила и Ѕарма, » ƒива, и ¬олх, и ѕерун! —варог, мы не сдали плацдарма! Ќам пела с тобой √амаюнЕ

» рог нам трубил, Ѕогумира, Ќам ¬ара давала приют. ћы Ц соль обновлЄнного мира, Ќам боги  лючи отдают! 08.11.2013(10.27)









»ћћ”Ќ»“≈“. ≈√ќ ќ—Ќќ¬Ќџ≈ ‘”Ќ ÷»» » ѕ–»Ќ÷»ѕџ –јЅќ“џ


ƒата: 03.02.2014

јвтор: Ratibor    27.01.2014 22:38

»ћћ”Ќ»“≈“. ≈√ќ ќ—Ќќ¬Ќџ≈ ‘”Ќ ÷»» » ѕ–»Ќ÷»ѕџ –јЅќ“џ

ќбычно иммунитет представл€ют, как защиту нашего организма от различных микробов и вирусов. Ёто действительно так, но функции иммунитета гораздо шире, а области вли€ни€ разнообразнее. Ќедаром есть специальна€ наука, иммунологи€, изучающа€ эти вопросы углубленно. Ќо даже еЄ основы дл€ большинства человека не€сны. ј именно в их понимании кроютс€ ответы на многие вопросы здоровь€. ¬ статье € постараюсь дать понимание иммунной системы человека и еЄ главных Ѕезусловно это только часть такой большой темы, но, пожалуй, сама€ важна€.

»ммунна€ реакци€

—егодн€ медики до сих пор† не установили, что же собственно это такое, Ђболезньї. ћедицина наверное единственна€ наука, котора€ изучает то, чему даже не может дать вн€тную трактовку.

¬се то, что мы сегодн€ называем Ђболезн€миї, можно разделить на две группы: перва€ Ч нарушени€, как результат разрушающих воздействий бактерий и вирусов; втора€ Ч реакци€ организма на такое воздействие, т.е. реакци€ иммунитета. ¬ медицине такого разделени€ нет, поэтому Ђлечениеї идет и насто€щих заболеваний и попыток организма борьбы с ними.

≈сли текущее состо€ние иммунитета позвол€ет увидеть угрозу, организм на неЄ среагирует. Ёто естественна€ реакци€, и нами она ощущаетс€, как боль, повышение температуры, слизистые выделени€, тошнота и прочее.

   
„»“ј“№ ƒјЋ≈≈...





ѕќ–ј ѕ≈–≈ѕ»—џ¬ј“№ ”„≈ЅЌ» » »—“ќ–»» ¬ Ў ќЋ≈


ƒата: 02.02.2014




ѕќ ј«ј“№ ¬—≈ ћЌ≈Ќ»я  (2)

ќт редакции содружества:

ѕотихоньку признают древние карты “артарии. ќсталось показать всему миру изображение материка ƒаарии на старинных манускриптах и придЄтс€ потихоньку изучать —лав€но-јрийские ¬еды, поскольку там уже давно всЄ это было описано и сегодн€ получает подтверждение на официальной основе.

ƒјЋ≈≈ ѕќ “≈ћ≈...:

–ќ——»…— јя ¬Ћј—“№ ѕ–»«ЌјЋј “ј–“ј–»ё
“артари€ — название –оссии на иностранных картах — кто ещЄ не в курсе….)
— 11 сент€бр€ по 20 окт€бр€ 2013 года во ¬сероссийском ћузее ƒекоративно-прикладного искусства проходила выставка старинных карт –усского географического общества. Ѕыли представлены 70 из более 500 карт.  арты —кифии, —арматии, “артарии, по которым можно пон€ть всю обширность русских территорий, — до недавнего времени — «тайна за семью печат€ми» — наконец-то стали досто€нием широкой общественности.
„то это? –обка€ попытка разгерметизации знаний о огромной истории слав€н?16:53

2:56




„ј—“ќ «јƒј¬ј≈ћџ≈ ¬ќѕ–ќ—џ ѕќ ” –ј»Ќ≈
„ј—“ќ «јƒј¬ј≈ћџ≈ ¬ќѕ–ќ—џ ѕќ ” –ј»Ќ≈
»Ќ‘ќ–ћ-ѕќƒƒ≈–∆ ј —ќƒ–”∆≈—“¬ј
»Ќ‘ќ–ћ-ѕќƒƒ≈–∆ ј —ќƒ–”∆≈—“¬ј
22 јѕ–≈Ћя —ќ√Ћј—Ќќ  јЋ≈Ќƒј–ё ЌјЎ»’ ѕ–≈ƒ ќ¬
22 јѕ–≈Ћя —ќ√Ћј—Ќќ  јЋ≈Ќƒј–ё ЌјЎ»’ ѕ–≈ƒ ќ¬
¬ќЋќЎЅј ƒЋ»ЌЌќ… ёЅ ».
¬ќЋќЎЅј ƒЋ»ЌЌќ… ёЅ ».
25 ћјя ЅџЋ ƒ≈Ќ№ —ќ√Ћј—Ќќ  јЋ≈Ќƒј–ё ЌјЎ»’ ѕ–≈ƒ ќ¬
25 ћјя ЅџЋ ƒ≈Ќ№ —ќ√Ћј—Ќќ  јЋ≈Ќƒј–ё ЌјЎ»’ ѕ–≈ƒ ќ¬

ѕќ—Ћ≈ƒЌ»≈  ќћћ≈Ќ“ј–»»:

“≈ћј ќ √ќЋќ—ј’ ¬ √ќЋќ¬≈ » ѕ—»’ќ“≈––ќ–≈.

Ћюдмила (18:32)
  ¬ ѕершотравенске продолжаетс€ травл€ и все из-зависти, мне покалечили руку, посто€нно требуют деньги от мен€ дл€ того чтобы € кормила даунское отродие из54 квартиры и ее вонючую мать,втора€ ее дочка работает в детском учреждении  алинка по  фамилии...
Ќј—“ќяў≈≈ Ћ»÷ќ ÷≈– ¬»

—вой (23:11)
–осси€ никогда не вылезет из топкого болота пока не поймет, кто сидит в церкв€х 
ѕ–»–ќƒј ќЅ»ƒџ.

¬иктори€ (07:05)
ќтлична€ стать€, пр€мо в €блочко.
„≈ћ «ј ќЌ„»Ћ—я —Ѕќ– ѕќƒѕ»—≈… ќ ѕ–»«ЌјЌ»» –ќƒЌќ… ¬≈–џ

ј. (22:36)
†- √де находитс€ ролик с кадрами подтверждени€древности ¬ед, от школы Ѕабаджи, видеосъЄмка оставшихс€ у Ќих древнихстраниц —антий идентичных Ќашим??? - ѕочему-то не получаетс€ сыскать его...- Ќеужели запрещЄный? ¬едь ездили туды да сравнивали.
—»ƒќ–ќ¬ √≈ќ–√»… јЋ≈ —≈≈¬»„. “ќћ—  2012 √.

Bad4 (07:25)
¬се это напоминает последстви€ воздействи€ проекта "ј–»—“ј". . .“еперь по книгам. ≈сли эти труды помогут осознать русским люд€м, что быть русским - не стыдно. “ак-же не стыдно, как не стыдно чеченцу быть чеченцем, узбеку - узбеком, а еврею - евреем. “огда можн...
 ј  ¬ќ≈¬јЋ» «ј —Ћј¬яЌ— »…  ќЋќ¬–ј“.

ќлег (03:21)
√де все эти "борцы за правду" - "кучерены-падвы-резники" ? Ќарод русский должен выйти из комы и спросить со всей строгостью со всех иуд.
ќЅ–јў≈Ќ»≈  ќ ¬—≈ћ —Ћј¬яЌ— »ћ —»Ћјћ » ƒ¬»∆≈Ќ»яћ.

вал€ (18:06)
†система как гир€ прив€занна€ к ногам человека. "...„еловек сто€щий у подножи€ горы строит планы, как ему подн€тьс€ на вершину горы. ѕридумал и решил подниматьс€. Ќо в процессе подъЄма ему ещЄ не раз пришлось мен€ть свои планы, потому что на пути встречались п...
—”ƒ№яћ ѕ–»√–ќ«»Ћ» –ј——“–≈Ћќћ «ј ѕ–≈—Ћ≈ƒќ¬јЌ»≈ –”—— »’

вал€ (16:03)
†поддерживаю полностью. истема прогнила насквозь. пора начинать жить по совести в согласии с природой матушкой!
—Ѕќ– ѕќƒѕ»—≈… ¬ ѕќƒƒ≈–∆ ” –ќƒЌќ… ¬≈–џ Ќј “≈––»“ќ–»» –ќ——»…— ќ… ‘≈ƒ≈–ј÷»».

вал€ (16:02)
†ћџ Ќ≈ ћ≈–“¬џ, ћџ —ѕјЋ»,Ќќ ћџ ¬≈–Ќ®ћ—я ¬Ќќ¬№, ќ√ƒј ѕ–ќ—Ќ®“≈—№ ¬џ.ѕ–»–ќƒ” » —≈Ѕя ѕќ«Ќј≈“≈ ¬џ — Ќјћ»,» —“јЌ≈“≈ Ѕќ√јћ ѕќƒќЅЌџћ» ¬џ —јћ»...ѕоддерживаю полностью!!!!!!!согласна зан€тьс€ сбором подписей, по подписному листу, напечатайте образец.Ѕлагодарим за воззван...
—Ѕќ– ѕќƒѕ»—≈… ¬ ѕќƒƒ≈–∆ ” –ќƒЌќ… ¬≈–џ Ќј “≈––»“ќ–»» –ќ——»…— ќ… ‘≈ƒ≈–ј÷»».

»ван (01:50)
я за, —лава Ѕогам!!!
ќ–∆≈Ќ÷ќ¬ »√ќ–№ ѕ–»¬≈“ –”—»„

јлександр (08:19)
 руто написано народ,башка понемногу прочищаетьс€ от православно христианского мракобеси€,теперь начинаю понимать,почему к нам на —в€тую –ксь притащили этого христа--чтобы подобно ему и нас тоже расп€ть’отел бы стать €зычником и прин€ть нашу чистую и св€тую пр...
—»ƒќ–ќ¬ √≈ќ–√»… јЋ≈ —≈≈¬»„. “ќћ—  2012 √.

јнна (08:30)
прочла книги —идорова столько много возникло вопросов, кто же на самом деле он? сколько лет? и как обрузший человек проходил в тайге по 200 - 500 км и ночевал в лесу,и какими боевыми искуствами владел,наверно только ручку и может держать,а видел ли он тайгу? с...
—»ƒќ–ќ¬ √≈ќ–√»… јЋ≈ —≈≈¬»„. “ќћ—  2012 √.

¬€чеслав (00:03)
блин, хоть бы одно слово про борьбу со своей злобой, завистью, гордостью, алчностью. ¬се врагов снаружи ищем. √лупость неимоверна€ и темнота. 
“≈ћј ќ √ќЋќ—ј’ ¬ √ќЋќ¬≈ » ѕ—»’ќ“≈––ќ–≈.

ѕавел (20:02)
ј € вот знаю,что у любого сигнала есть его источник с координатами.ќ“ ”ƒј ЅџЋ —»√ЌјЋ?
—»ƒќ–ќ¬ √≈ќ–√»… јЋ≈ —≈≈¬»„. “ќћ—  2012 √.

¬едрусса (08:47)
а почему € нигде не могу найти дату рождени€ √.ј.—идорова? может. кто подскажет?
“–≈¬ќ∆Ќџ… „≈ћќƒјЌ„» 

дима (04:50)
был у мен€ один хороший знакомый врач по образованию.имел свою клинику запатентовал свой метод лечени€ травами.правильно питалс€ вЄл здоровый образ жизни прекрасный человек.закончил жизнь в рассвете лет-при сборе трав клещ попалс€ энцефалитный.не возможно всЄ ...
ѕќ—Ћ≈ƒЌ»… ¬ќЋ’¬

Ѕелояр (00:50)
“ако Ѕуди!!!!!
ј–»ћќ…я

ќлег (17:05)
 расивый стих
ћ. «јƒќ–Ќќ¬. Ўќ”-Ѕ»«Ќ≈— »Ћ» Ѕ–≈Ќƒ —»¬ќ…  ќЅџЋџ.

јлександр¬ (05:54)
ѕро "не смотрю телевизор" - это вы, наверно, погор€чились. √де же можно увидеть про —битый самолет, к примеру.¬ »нете така€ каша, похлеще “¬. √де ”знать, что творитс€ в ћире ?ј «адоронов тоже пытаетс€ раскопать про –усь, как и мы все, за что ему честь и хвала....
 ќ––≈ “»–ќ¬ ј √Ћ”ѕќ√ќ «ј ќЌј ќ —¬ј—“» ≈

јлександр¬ (05:26)
—огласен с ¬ладимиром –усским. ¬ свое врем€ церковь выкорчЄвывала дохристианские обр€ды, символы и т.д.—ейчас этим начинает заниматьс€ государство.ѕредставьте: звезды использует наш "друг —эм" - так что же, запретим вскоре использование и звезд тоже ? !

ѕерспектива © 2011 Copyright